第一百零九章 星辰大海

小說:一品丹仙 作者:八寶飯

獻殿是宮中祭拜仙神的大殿,所拜仙神,由學宮繪製圖譜,交宮中大匠塑造。

學宮確認的仙神眾多,雒都宮中也不是全部都入殿享受獻祭,主要還是天帝、西王母、風雨雷電四仙師、火神、日神、月仙、河伯這十位仙神,至於近些年新考據出來的姑射山仙人、天神形夭,乃至禹王等等,殿中都沒有供奉。

吳升望著這十尊仙神之位,心中不由泛起遐思,也不知這些仙神在虛空結界中是否依舊存活,還是已經湮滅?如果還存活著,他們是在自己的結界中沉眠,還是正駕馭著結界四處征戰?

獻殿中已經擺設了七個蒲團,包括了天師王卜和辛真人的位置,只不過這兩位沒有出現,其餘五人各坐一席。

簡葭立於雨天師身後,向吳升眨了眨眼。

落座之後,五人都沒有開口,獻殿中忽然安靜了下來。

如此沉默多時,雨天師終於充當起了中人的角色,開口道:“桑田無和吳升提出了兩條解決之道,壺子、劍宗,你們以為如何?”

壺丘回答:“連叔、萇弘,留在學宮,肩吾自臨洮返回,重新輪值。”

這個回答,意味著壺丘無法捨棄他們,這三位的堅持的贏得了壺丘和劍宗的認可。

雨天師又問:“那你們同意分設南宮麼?”

壺丘捋須道:“可。”

劍宗也頷首:“可設南宮。”

雨天師轉頭望向桑田無和吳升:“桑學士、吳學士,二位以為如何?”

桑田無示意吳升:“你來說。”

吳升搖頭:“不是分設南宮,我們的意思,當遷學宮於雒都,今後學宮便在這獻殿議事。新設北宮與南宮,北宮可設於臨淄,南宮設於雒都或姑蘇,或其他處,各掌一攤。”

劍宗問:“何必多此一舉?”

吳升回答:“非是多此一舉,今見周室衰敗,受辱於諸侯,令人嗟嘆不已。學宮礙於誓約,卻又不能干涉,長此以往,周室崩塌,天下四分五裂,百姓將於水火之中掙扎,當此大難將至,學宮豈能袖手旁觀,無所作為?故此當遷於雒都,正是為了向天下諸侯彰示學宮力撐周室、維繫天下一統之決心。有學宮在,諸侯虎狼之輩,便須三思而行。”

頓了頓,吳升又道:“且天下之大,不僅中原,尚有蠻荒、西極、北冥、東海,天下天下,凡在天之下的修行事務,皆當由我學宮掌管,不可遊離於學宮之外!今日新設南北二宮,將來掃清寰宇,何嘗不可再建東西南北中五宮?到時候,我等之學宮,更要將目光放到虛空結界之上,與那些別世合道、虛空仙神們往來征伐,在重建洪荒的偉業之中坐定一方,各稱一祖,如此,才不負這春秋盛世!”

一番高論之後,吳升不屑的搖了搖頭:“至於眼下新設二宮,不過是末節罷了,不值一提。”他指著上方道:“我等學士的征程,在於星辰大海!”

雨天師微笑點頭,她身後的簡葭更是兩眼放光,差點就鼓掌喝彩了。

桑田無很是欣慰:“志向高潔,堪為高士!”

劍宗看向吳升,緩緩點頭:“你若有此意,奚當捨命相陪!”

壺丘深思多時,望向雨天師,雨天師讚歎:“不僅天下一統,學宮仍舊為一,新設北宮、南宮,此議甚好。”

劍宗問:“那……需遷哪些堂舍至此?”

吳升道:“不需遷一人,學宮學宮,學士之宮,非學士不入學宮,這獻殿便是學宮大殿,平日裡各隨己願,願在哪裡修行,便在哪裡修行,學宮議事時,便在這學宮大殿之中。”

壺丘和劍宗點頭贊同:“也好。”

雨天師道:“既然如此,諸位一起做個約定吧。學宮遷於雒都,非學士不入學宮,非心誓者不為學士,諸位同意麼?”

四人點頭同意,簡葭在一旁奮筆疾書,錄於心誓文書之上。

雨天師又道:“學宮之下,新設北宮、南宮,諸位同意否?”

四人再次點頭同意,簡葭繼續錄下。

“有關係天下安危之事,諸學士一併商議,人多者從之,諸位以為然否?”

“可。”壺丘繼續點頭。

“同意。”劍宗當即同意。

“這……”桑田無有些遲疑。

“不知雨天師擇何地修行?”吳升立刻問道。

“我還留在仙都山,住慣了第六峰,哪裡也不想去了。”雨天師道。

吳升想了想,又問:“那辛真人呢?”

雨天師道:“那就要等辛真人回來之後再定了,這一點,我等都無法強迫他。”

吳升搖了搖頭:“既然如此,需要修改。人多者從之不可行,無一人反對才可行。”

雨天師道:“若是如此,想要達成一議恐怕不會容易。”

吳升道:“普通小事,無論北宮也好、南宮也罷,足可辦妥,這也是新設兩宮的本意。需要諸位學士一起商議的事,那就不是小事,絕不可輕率決定。只要有人反對,就說明此議有需要商榷之處,那就不能透過,這也是為了保護我們每一個合道的權益。”

雨天師想了想,又問:“如果棄權?不在呢?”

吳升道:“若有人不到,比如今日辛真人、王天師,則視同棄權。棄權不是反對,可以不計,但棄權之數不得超過一半,否則說明此議尚未考慮成熟,不可貿然施行。”

吳升提出的“一票否決”、“棄權不可過半”,明面上是保護南學宮學士的,也就是維護桑田無和他自己的,畢竟很有可能南學宮設立之後,只有桑田無和他入住,如果依照“人多者從之”的原則,那他們無疑會處於無條件聽令於壺丘等人的尷尬地步。

但對在座的每一個合道來說,這兩條原則,尤其是“一票否決”原則的確很有吸引力,無疑可以從最大程度上保證自己的利益不受他人侵犯。而“棄權不可過半”的要求,也同樣極有道理。

思來想去,壺丘和劍宗都同意了。

如同吳升所言,到了合道學士這個層次,需要考慮的基本上就是大原則了,只要這三條大原則在,剩下的都是可以坐下來商量的細節問題,所以有這三條足矣。

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