貔貅的大道，說起來也簡單，就是在賺錢的路上一條道走到黑，也可以說是鑽牛角尖。唯其如此，才談得上追尋大道的極致。
從烏戈山歸來，吳升有一種豁然貫通之感，由鬼谷子和貔貅處獲得啟發，無論是“去蕪存菁”還是“追求極致”，都讓他深切感受到，對大道的追求必須“變態”，以一種執著、固執、目中無人的狀態去努力，最終達到量變到質變的昇華。
自己追尋的大道也同樣如此。天地乾坤界的固化，原以為是真元靈力和科學定理的矛盾，走向終點是無解，要麼矛盾引發顛覆——比如自己之前剛經歷過的走火入魔，兩者間無法調和，要麼形成一個科學客觀的世界——沒有任何道法存在的可能，以致無法修行。
吳升需要作出一個選擇，是調和，還是選擇其中一條道路不停走下去？以前是個很大的問題，但如今已不再成為問題：沿著科學定理走下去。
既然最初的修行門檻，是一個個代表科學定理的雲紋引領著自己邁過去的，那麼就將科學定理這條道路走到極致吧，看看會發生什麼？
科學的盡頭，會是大道嗎？
吳升自認為沒有科學頭腦，如果有蘋果落在他的頭上，他只會自認倒黴，挪一挪屁股換一棵樹，絕不會去思考為什麼蘋果會落下來，指望他去研究科學，進而將科學研究到極致，那是絕無可能的。
所以還是得依靠別人。
自己沒有科研頭腦，就創造科研環境，確保搞科研的人能不斷取得科研上的進展，代替吳升將這條大道走下去。
狼山村民，則是自己無意間種下的科研種子，慶幸的是，這幾十年來，他們並沒有虛度時光。
根據吳升的觀察，狼山村民的科研發展，武器上已經進入火器時代，總體而言，相當於火器時代的初期，少部分專案有所超前，比如連發槍、火藥罐等，尤其是鐵甲傀儡更為超前。但這是因為大戰所需而刺激起來的，其餘大部分專案就都比較落後了，比如在交通載具上，至今也沒有什麼更好的進展，依舊是豬拉戰車，其餘民生專案上更不用提，和火器相比，落後兩百年。
但至少種子播撒下去了，這八百多人因為無法使用道法，也感應不到靈力，只能學習科學定理，透過科學來增強狼山的防衛力，在這個充滿妖獸的天地乾坤界中更好地生存。
為了將科學這條路走到黑，需要解決的最大難題，其實是人的問題。
人口數量是文明的基礎，尤其是科學文明的基礎，狼山陽神數量太少，八百多人，勉強延續文明的種子就不錯了，指望他們創新，指望他們將所缺的各種科學體系豐富起來，把科學的基礎打牢，完全不可能。
至於等待他們慢慢繁衍，目前來看比較困難，因為其中的女陽神太少，而且身處高層的幾個女陽神，如姜嬰之輩，根本就不嫁。這都二十年過去了，透過自然繁育的狼山本地新生兒也才不過二十多個，其中一半都是素螓仙子的孩子，完全可以評她一個“英雄母親”的稱號。
唯一的優點，就是這批陽神壽元普遍較長，在吳升的天地乾坤界裡，可以說與天同壽，只要吳升活得好好的，他們就死不了。
解決的辦法其實很簡單，從春秋世引入大量人口。引入人口的辦法，過去一直是捕獲陽神，透過陽神投放來實現。
天地乾坤界是吳升的神識世界，春秋世的活人是無法進入的，只有修出陽神的煉虛、合道兵解之後，才能透過陽神進入。同樣的道理也包括妖獸，要麼就是過去各處仙神結界中尋找，要麼就是吳升依靠“煉丹”，將春秋世的飛禽走獸、花草樹木煉入天地乾坤界。
那麼春秋世符合條件的潛在“陽神”有多少呢？
對此，學宮早有統計。合道仙神計二百一十二名，煉虛高修八百九十七名，合道與煉虛的比例偏高，那是因為吳升開闢了六十四座星府洞天，接納了大量轉籍合道之故。總共加起來也就是千把號人，因此，以過去的方式想要大量增加人口，顯然不太可能，這就需要另想辦法。
至於去外世擄掠陽神，那就更不可能了，一來吳升會立刻從正神轉變為恐怖大魔王，遭受三十三天全體抵制——包括春秋世，二來就算這麼擄掠，也依然弄不來多少，和文明爆發需要的人口數相比，不過是杯水車薪。
如何將普通人弄進天地乾坤界呢？擺在吳升面前的，是一個極為棘手的問題。
為此，他在春秋世和天地乾坤界之間反覆橫跳，始終不得要領，直到七月的某一天。
這一天，吳升在龍虎堂的庭院中信步閒逛，苦思把人弄進天地乾坤界的辦法，正不得要領之際，就見鍾離英進來稟告：“大學士，庸老叔求見。”
庸老叔是吳升早年“七門士”之一，最早在上庸追隨他的親信，如今是資深煉神境修為，在吳越之地做一名學舍行走，也算得上地位顯赫、光宗耀祖了。但以吳升的判斷，庸老叔到這一步，修行之路就算到頭了。
以吳升如今的地位，一般的煉虛修士想要見他都不容易，何況一個資深煉神，但庸老叔自然例外，當即被引入龍虎堂中。
一見庸老叔的穿戴，吳升立刻就怔住了：“這是怎麼了？”
庸老叔跪下大哭：“主上，家父過世了！”
庸老叔之父，當年是自己的鼎力支持者，在上庸時沒有少為自己搖旗吶喊。其後建芒碭山封地，庸老叔也是第一批投奔來的，身為一甲之長，將芒碭山封地建得好生興旺。
思及往事，已是三十多年前了，當年的庸甲長年歲便已不輕，三十多年後身故，其實並不意外。
吳升怔怔良久，問：“老爹高壽？”
庸老叔哭道：“九十六。”
吳升嘆道：“喜喪，喜喪了，莫要悲傷，該辦喜喪。”
沒有修為的普通人，能活過六十已是高壽，在庸老叔這個資深煉神、一地行走的照拂下，庸甲長活到九十六歲，這是妥妥的高壽高壽高高壽了。
庸老叔抹著眼淚道：“主上說得是，我家預備停靈七日後下葬，此來不求別的，想請主上賜我父一語，我父下葬時可以有個風光。”
吳升拔腳就往外走：“鍾離跟我走，去祭拜庸甲長！”
揚州鹿鳴澤，這座當年吳升安置門下的莊園，如今早就成為揚州左近最為顯赫的莊園，其中兩座大宅便是庸家，東側為庸直的府邸，西側便是庸老叔的宅院。
吳升抵達時，正是庸甲長停靈至第三日，裡面人來人往，都是前來弔唁祭拜的，揚州官府更調了一隊衙役前來維持，凸顯庸家在揚州的地位。
這些年，吳升的形象早已和禹王重合，世人在供奉之時早就熟知，可謂深入人心，他一出現，頓時震得所有人目瞪口呆，當緊跟在後的庸老叔唱名時，更是跪倒一片。
吳升直入大堂，望著堂上的那口棺槨，以及靈堂上的牌位，輕嘆一聲，接過庸老叔遞過來的燃香，插入香爐。
“取筆墨來！”
立時有人取來筆墨白緞，吳升提筆，一時間也想不出好詞，畢竟庸甲長這一生實在太過平凡。沉吟片刻，乾脆不想了，寫字不是目的，目的是一句話保庸家世代平安。