第四百二十八章 惡人國中,孽鏡臺前(1 / 3)

小說:長生誌異 作者:真愚老人

陶潛這幾句,驚了眾女。

面前這老僧官,老邁孱弱,昏昏欲睡,瞧來無有法力在身,竟是一位伽藍護法神?須知此等護法神靈,非佛門妙地養不出,佛門三千八百寺,明確有“伽藍神”存在的,也是大自在寺、轉輪寺、金剛寺等等。

錢塘一尋常城池,竟也有?

正驚疑時,陶潛又道:

“惡人國乃佛門孽地,自然可孕出伽藍護法神來。”

“惡人要入,喊一聲【我願放下屠刀】便可。”

“善人要入,卻需護法神開一扇方便之門。”

“貧僧知曉些秘辛,也明白這靈庭城毗鄰惡人國,必時常遭受佛孽侵擾,錢塘他處見佛便拜,唯獨此城之民,見佛便生怨憎驚懼。”

“是以貧僧才顯了人族本來面目,以示貧僧非是佛孽邪魔。”

說話間,陶潛指了指那仍在被業火焚魂的血瓦軍。

眾女也聽明白,眼前這老僧,原來是惡人國的守門伽藍。

只是不知為何?竟無法力在身。

陶潛自是知曉緣由:老僧乃是“神靈”,修的是氣運願力,若無人供養香火,自然也就孱弱不堪,還能現出身形來,已算是怪相了。

當然,若這位伽藍護法願意弄些玄虛,恐嚇周遭凡民替自己建一座【伽藍寺】,短時間就可擁有不俗法力。

但他卻是位善神,未做這些,這才虛弱至此。

正因如此,陶潛才沒有動用驅神神通。

他原是可以隨意跺跺腳,將老僧官直接喚來的。

按說,話已至此,這老伽藍該為陶潛開一扇方便門了。

可誰料老伽藍聽完後,老番薯似的腦袋搖得更勤,面上悲苦更甚,拒道:

“佛子莫怪,非是老朽不識抬舉,實是不願佛子這般良善人,平白送了性命。”

“老朽雙眼雖渾,卻也瞧得出佛子修為應當在洞玄左右,這惡人國雖年歲不足,還算不得多兇,但也不是區區一尊洞玄便可覆滅的,縱加上這位菩薩,入了那國中,也敵不過那一眾無人性的兇魔。”

“好叫佛子知曉,你來之前,已有三位洞玄佛修,殞命其中。”

“每一次,都是老朽開的門戶。”

“這一遭,再不忍了。”

老僧這幾句,聽來也合理。

可陶潛聞言後,卻驀地一笑,旋即自誇道:

“老伽藍久不曾吃善香,法眼遭矇蔽,這才瞧不出貧僧根腳,怪不得你。”

“也好叫老伽藍你知,貧僧乃南海隱修清淨禪師之徒,修的是佛門妙法,煉得是降魔手段。曾壓過自在佛子神秀僧,也令諸魔在前不敢言。吾有神通,可喚甘霖湧金銀,吾有一寶,可收神魔百萬軍。”

話未說完,也漸學起裝蒜活的陶大真人,忽而抬手施法。

先喚來甘霖將遭災的靈庭城洗練乾淨,又隨手搬來金山銀山放在城中。

繼而解下腰間布袋,倏忽將整座靈庭城連帶著城中百姓與伽藍護法神一道,都裝了進去。

半息後,便都放出。

城中百姓皆是一臉不敢置信,好似遇了什麼天大的神蹟。

此時,眾人才又聽那無垢佛子問那老僧道:

“老伽藍你再瞧,那惡人國,貧僧去得去不得?”

“去得去得!”

原本還滿是悲憫愁苦的老僧官,此刻終是露出笑容,連連應道。

老伽藍無法力,但好歹是位神靈。

眼力尚在,陶潛這麼一自誇,一顯聖,頓時他便曉得這佛子來頭巨大。

“這佛子身具神妙法體,內外如一,神通無雙,那布袋寶貝更是玄妙,令我有種跪拜之心。”

“若由他來,許真能滅了那惡人國去。”

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