羅豐很清楚，這座雜交成團的彩雲山中，大多數是那些倒黴的懸命峰前輩們，因為不知不覺中被榨乾了氣運，最終因意外而隕落。
倘若他沒有開啟望氣瞳術，想來也逃不了這場災劫，成為懸命峰赫赫兇名中的犧牲品之一。
這座彩雲山有至少五倍於方家姐弟的體積，若是全部歸納入體，說不定坐在家裡，都會有寶物從天而降。
不過如此一來，也就走上了跟谷桐相同的不歸路，在沒有找到解決因果承擔問題的方法前，是萬萬不能嘗試的。
羅豐只想取回屬於自己的那一份，不求好運連連，至少要保證不再那麼倒黴。
他回憶起《大自在截運妙法》的相關經文內容，嘗試著運用，神念縹緲，隱隱約約感應到了原來屬於自己的那份氣運。
以生疏的手法進行溝通後，那份氣運從彩雲山上脫離，搖搖晃晃的匯入羅豐頭頂，中間還將其他人的氣運也一併攜裹出來，被羅豐匆忙的阻止，分離出去。
頭頂的氣運漸漸壯大，一種難以言喻的體會在羅豐心中升起，有點像境界突破時的那種羽化飛昇感，只是稍稍遜弱些，沒那麼強烈。
此外，還有一種莫名的自信迴歸己身。
若是細細追究，這份信心來得無由，又好像只是自己的一種錯覺，就跟氣運消失時，沒來由的慌張一樣，轉瞬即逝，經不起推敲，可偏偏存在過。
這便是氣運的作用，似有似無，非有非無，只能因勢利導，而不能真的影響物質，能改變“果”，卻不能引發“因”。
等到全部迴歸後，羅豐抬頭看去，自己的氣運雖然不比方家姐弟那麼誇張，卻也比蘇白鷺等人多上三分，想來是屬於中等偏上的範疇。
至於殘留在石盤中的大量氣運，他暫時不準備觸碰，但這石盤是使用《大自在截運妙法》的媒介，須得隨身攜帶。
換成其他的容器，也收容不了玄之又玄的氣運，天下間能儲藏氣運的法寶可謂鳳毛麟角，大多數都是道器級別。
谷桐將這石盤命名為“太歲星盤”，取“命犯太歲”之意。
石盤能取人氣運，誰碰上了就是倒八輩子的黴，倒也名副其實。
羅豐依照經文內容，念動法訣，很輕易就在太歲星盤上留下自己的氣息，畢竟谷桐早在二十年前就死去，他的神魂契印自然也早已消散。
在掌控住太歲星盤後，那股對自家氣運的吸攝之力就消失不見。
羅豐更感應到，太歲星盤已經衍生出了些許靈性，雖然還夠不上靈器的層次，但已有微弱的自我保護意識，所以它為了不被人取走，特意模仿谷桐生前的口吻，裝神弄鬼，令其他弟子都誤以為谷峰主還活著，不敢逾越規矩。
羅豐對著端坐在床上的骨骸鞠了三躬，以道心起誓：“我會遵循前輩的遺願，將你的屍體送回故鄉，並照拂你的親族，以償人情。”
骨骸中，一絲不可察覺的隱蔽神念，隨之消散。
骨骸的頭顱彷彿失去了支撐，自然而然的垂了下來，就像是點頭。
通天古書嘿嘿道：“不管是惡人還是善人，都喜歡知恩圖報的人，歷代不乏一些心高氣傲的傢伙，得了遺寶，就對前輩的屍骨不敬，這群白眼狼最後的下場都分外淒涼——永遠別小瞧修士的手段，哪怕是死人。”
羅豐沒有接話，他方才的承諾源自真心，可不是擔心報復才故意這麼說。
催動太歲星盤中的收取禁制，將谷桐的屍骨收入其中，這件神秘法寶內蘊空間，能儲藏的可不僅僅是氣運。
通天古書疑惑道：“奇怪，法寶內部開闢出空間，除去那些空間類法寶，放在其他法寶身上，這可是寶器的象徵，但是這塊石盤連完整的靈智都沒有衍生出來，尚在觸控靈器的邊緣，難道法寶也可以跳級？”
羅豐推測：“也許是器靈被人抹殺了，現今時代，有很多專門針對法寶的武學和術法，都是當年為了推翻器修的統治而創造出來的。”