管道上，車馬轆轆。
蠻族人在救出自己的族人後，順帶隨手“借”了平倉城城主的數十年積蓄，隨後在慕長生的指示下，用一部分錢財購買了城中所有的牛馬坐騎和馬車。
蠻族人身體健壯，平地上也能健步如飛，此刻依靠坐騎趕路，速度不遜色常規軍隊的行軍，甚至若不是被傷員和家屬拖累了形成，他們的速度還能更快。
在人聲鼎沸的隊伍中，有一輛馬車顯得格外惹眼，因為這輛馬車的附近尤其空曠，明明周圍的人都擠成了一團，也不願靠近，生生造成了一個無人區，彷彿這裡面有什麼極度危險的生物。
這輛馬車中乘坐著的，自然是羅豐，倘若他是真正的殺手夜神，很可能會拒絕慕長生的提議，像什麼殺掉前來截殺的強敵，本質就是變相的保護人，殺手可不是鏢師。
但他不是夜神，夜神只是一件外套，一件工具，用完了就可以扔，出名的任務已經達成，太倉七雄此刻想必正在賣力的宣傳他的名頭，所以接下來的是自由活動的時間，他只要保證在規定時間能走到約定的地點，完成與素媚的協議即可。
羅豐雖是逆轉了戰局的關鍵人物，某種意義上可說是蠻族人的救星，但他的一身行頭過於神秘，註定不會惹人喜歡，而且殺手這個職業過於敏感，讓人下意識的想要拉開距離，哪怕向來崇拜強者的蠻族戰士也不例外。
而且，殺手的本質是拿錢買命，某種意義上可謂兩不相欠，加上聽聞族中秘寶作為報酬交易出去，大家自然不會對他抱有好感，一個個敬而遠之。
羅豐也樂得如此，既能省卻與人交流的麻煩，又能保住自身的秘密，何樂不為，他甚至推波助瀾，有意的洩露出玄陰之氣，讓人一靠近就覺得全身發冷，膽寒戰慄。
此時，他手中正握著從慕長生那裡取來的天人外丹，細細體會里面蘊藏的力量。
“這個名為慕長生的人，倒真是擁有大氣魄的角色，天人外丹，說給就給，毫不拖泥帶水，縱然是六道宗的那類身家殷實的親傳弟子，未必有這樣的果決。”
通天古書道：“嘿嘿，說不定人家富甲天下，不在乎這種東西呢？外丹也就對天人以下的修士有幫助，一旦晉級天人，這玩意就成了無意義的廢品，還比不上一件靈器更有價值，這種有侷限性的寶物，實在說不上是珍貴還是廉價。而且，這粒外丹中蘊含的是黑暗大道，你的功法中幾乎沒一樣具備相同的屬性，因此無法用來參考天人捷徑，價值就更低了。”
羅豐道：“給我說一下跟晉級天人有關的知識吧，雖然像丹成九品、大道真意、築道基等詞都有所耳聞，可真正詳細的內容並未學習過。”
通天古書稍稍遲疑了一下，隨後答應道：“也吧，照常理應該等你晉級八重境後再考慮天人的事情，以免好高騖遠，知道了過多的知識未必是件好事，但你小子的腦子跟常人不同，目光深遠，走一步看十步，提前一些知曉倒也非是壞事。
所謂天人，其本質就是築道基，而這個道基就是大道真意，你在晉級天人時，必須選擇三千大道中的一門作為自身道基，這一步非常重要，直接決定了你未來天人九重要走的道路，一旦完成築基，除非你廢去一身道行，轉世重修，否則永遠不能更改。
天人第一重名為元丹境，有人說是諧音‘元旦’，取永珍更替，辭舊迎新之意，其實‘元’是取‘原’的意思，即原來、原本、原始之意，而‘丹’則是指金丹。
丹成九品，又分為上中下三品。下三品的成道之法，是直接利用外物成丹，比如吸收妖丹中蘊藏的大道真意，化為自身的大道真意，從而省去了凝聚大道真意的危險；中三品的成道之法，是利用外物補助自身道基，像服食丹藥等方法，但要求自身已經確定了未來的道路，只是憑一己之力沒有把握凝聚出完整的大道真意；上三品的成道之法，非常簡單明瞭，就是不借助任何東西，靠自身的力量築就道基。”
羅豐一邊吸收知識，一邊問道：“既然分為上中下三類，各類又分上中下三品，想來有強弱之分。”
然而，通天古書卻道：“錯了，單純以成丹後的力量而言，九品金丹並不存在差距，只有大道相剋的關係，甚至如果有下品金丹的修士用一顆極道強者的天人妖丹來築基，他晉級天人後的實力還會勝過一品金丹的修士。
這三類金丹的差距，在於未來的可能性。修煉下品金丹的修士，因為道基源自外物，心性未曾得到磨練，根本跨不過心魔大劫，一輩子要止步於元丹境，永遠別想突破，劫難來臨就是身死道消之刻；
中品金丹的修士，因為道基曾得到外物輔助，導致根基不穩，要渡過接下來的天人九劫非常困難，往往又會需要外物幫助，而利用外物渡過一次天劫後，又會使下一次天劫變得困難，不得不再次藉助外物，這般如同惡性迴圈，如果資源足夠，倒是能一窺虛空奧秘，儘管只存在理論上的可能；
至於上品金丹的優勢，用一句話就能說明——迄今為止所有證道虛空的強者，全是用上品金丹成道的。”
羅豐點了點頭，他將來若是要證天人，必然是追求上品金丹，其餘的都不在考慮範圍內。
“我手中的這顆金丹是幾品？”
通天古書迅速判斷：“七品，作為外丹倒也湊合，算是常規外丹中最上等的，可惜黑暗大道與你修煉的功法不符，只能當做工具使用，不能借此機會參詳大道真意，否則有害無益，會影響將來的道基。”
“哦，這點怎麼講？”