第0789章 司鏡柊的變化

小說:魔獄 作者:造化齋主

“自然是沒有答應,我收費元華做什麼,他的資質僅是泛泛,沒有過人的才智,也沒有堅毅的信念,哪怕是收做記名弟子,也只會單方面拖後腿,一個不注意,說不定還會打著你的招牌去招搖撞騙。我雖然有把握糾正他的性格,可為什麼要這麼做?這種勞心勞力的事情,我不欠白骨真人什麼,為何非要替他管教兒子,難道還怕他追究從前的恩怨嗎?”

一笑泯恩仇得是在雙方都有意向的前提,而羅豐並沒有這樣的想法,他也不在乎百蠱真人是否放得下往昔的恩怨,反正想主動化解的人不是他,百蠱真人要和他作對,大不了彼此往桃止山走一遭。

晉級天人後,羅豐對很多事情的態度都和以前有所不同,不再需要對誰委曲求全,修行界的道理無非是有實力就能任性,羅豐自認對上天人三重境內的修士,都有資格任性。

至於百蠱真人送來的法寶和功法,乃至一些靈丹妙藥,他也瞧不上眼,直接就退了回去,不在乎是否會傷到對方的面子,反正他真正需要的東西,百蠱真人也給不起。

通天古書亦在一旁符合道:“費元華這等紈絝子弟,自帶‘豬隊友’和‘坑爹’屬性,還是別接納為自己人比較好,靜等百蠱真人被他兒子坑死吧。”

秋璃同樣也瞧不上費元華這等貨色,對此深以為然。

羅豐又道:“倒是我曾向屠百靈提出,收她為徒,以向他人昭示護佑之意,但被她當場拒絕了。說起來她會在今日晉級天人,或多或少受了此事的影響,本來按照我的估計,她還得再積蓄兩年,屆時才是最佳的渡劫時機,也有把握能多證見一條後天大道。”

他倒不是真的想收屠百靈為徒,畢竟無論實際的修為如何,檯面上他只是天人一重境的修士,而屠百靈則是隨時有可能晉級天人的九重還虛境修士,即便做師徒也做不了太久,正如當初羅豐一渡過道劫,月湖真人就勒令斷絕師徒關係。

羅豐只是想透過此事,對外展現出自己要保護屠百靈到底的態度,如此一來,別人在對付屠百靈之前,就得先掂量一二,權衡利弊得失,或者乾脆先針對羅豐下手,剪除保護傘後再對付屠百靈。

秋璃聞言,露出玩味的笑容:“估計是不想平白矮你一輩吧,而且咱們六道宗雖然對師徒綱常的要求低於其他門派,可真要出了什麼么蛾子的事情,也難免惹人非議。”

“么蛾子的事情是指什麼?”羅豐有些不解。

“就是那種嘛,你懂的。”秋璃給了一個哥倆好的眼神,頗有下流的味道。

可惜羅豐對這種事甚是遲鈍,或者說壓根就想不到這方面的事情,仍是一副疑惑不解的表情。

秋璃頗感無奈,這種事講究一個“只可意會不可言傳”,說明白就沒意思了,何況她對屠百靈也不熟,只是本著湊熱鬧的心思才故意說這種模稜兩可的風趣話,誰料羅豐完全不接招,害得她下不了臺。

雖然自認節操下限很低,可在對方賭上性命渡劫的時候,自己卻在背後造謠搬弄緋聞,秋璃自覺做不出來,她寧可當面調侃也不想背地裡說。

想了想,秋璃只好顧左右而言他:“說起來咱們六道宗還算好了,終究還顧著那麼一張皮,雖然薄得一捅即破,可畢竟不是裸奔,像歸墟教便是全然不在乎,還有一些旁門左道,尤其那些修煉奴役大道的修士,明面上說是收徒弟,可實際上卻是收奴隸,充實自家後花園,名為師徒,實為主奴。”

這類事羅豐也有聽說過,六道宗也不乏修煉奴役大道的修士,不過因為功法屬性偏向的原因,絕大多數都是選擇奴役鬼道生物,而不是同族修士。

只是這話題和方才所說貌似沒什麼聯絡,他正要提問質疑,就被搶先道:“收徒弟就是收奴隸嗎?‘師傅’原來是這般可怕的身份。”

空靈雋秀的聲音,不攜帶任何雜穢,宛若稚子,說話之人是司鏡柊。

她眨著大眼睛,雙眸清淨得如一面擦得鋥亮的玻璃鏡子,不染絲毫塵埃,此時正好奇地望向秋璃,身上散發著童真的氣息。

被這雙充滿求知慾的明亮眼眸盯著,秋璃感覺肩上壓力重大,支支吾吾,卻是再說不出那類偏下流的言語,否則難免有教壞小孩子的負罪感,於是她忙向羅豐打眼神,示意快來救場。

羅豐在心底嘆了一口氣,他知曉司鏡柊非是故意裝嫩,而是為晉級天人付出的代價,整件事中他也插過手。

司鏡柊的出自天庭的造物計劃,但她並非無中生有的存在,這點和羅豐不同,故而哪怕月湖真人提出的命格之說為真,她亦不受影響。

真正限制住和司鏡柊相同出身的人,無法以天級元丹晉級天人的原因,乃是其偽造的人格,以及壓榨潛力,縮短壽元,強行提升天賦,改造體質導致留下的身體缺陷。

為此,司空玄雖然用丹藥彌補了司鏡柊的身體缺陷,但心性上的殘缺卻非是藥物能治,虛假的記憶以及不知何時會發作的狂性,都有很大可能會令最後一步的合道失敗。

為了解決這一問題,司空玄特意找了羅豐一起思考,畢竟某種意義上,他們是相同的出身,可以分享秘密,在地皇陵中彼此有了過命的交情,之後也有書信上的聯絡。

兩人皆是具備不凡智慧的人物,相互商討下竟而真的找到了可行的方法。

對於不穩定的心性,最簡單的方法就是藉助大道和功法來彌補,這點上司空玄早有佈局。

忘情大道或者絕情大道是最佳的選擇,這是從根本上杜絕病因,真要證見了兩者之一的大道,不僅能解決心性問題,連記憶的問題也能一併解決,再也不受影響。

不過忘情大道非是那麼容易證見,否則太上教不會因為無人繼承《太上道德經》而苦惱至今,司空玄和羅豐尚沒有自大到認為能超越太上教前人數千年來的努力。

絕情大道倒是不需要非得修煉《太上道德經》,便是六道宗裡不乏有與此相關的魔功,只是以無名真人為例,可想而知絕情大道對人的性格影響有多麼巨大,而且這類魔功通常是以無情冷血為基調,修煉後會令人變得殘忍,這點上遠不及出自道門的《太上道德經》,如無名真人雖是沒有感情,但性情卻是平和,屬於人不犯我我不犯人,沒有必要不會輕易動手。

次等的選擇則是擁有治標效果的大道和功法,能夠穩定心性,壓制瘋狂,比如後天寒冰大道,亦稱冰之大道,其除了冰元素的術法作用外,還有冷靜、鎮定心神的功效,雖是治標,可隨著修煉日深,就能由外入內,達到治本的效果。

當然,為求穩妥,冰之大道昇華的先天凍絕大道無疑更為合適。

雖然寂滅等大道亦有相同的效果,但以司鏡柊略遜端木正等人,和梁振、邵卓齊平的資質,證見一條先天大道已是相當勉強,強行去證兩種先天大道就是自尋死路,除非她在還虛境多磨上三四十年——奈何她已沒有那麼多的時間,即便身體缺陷被丹藥彌補,縮短的壽元卻沒有補回。

解決心性的問題後,剩下的便是記憶,這點上司鏡柊的情況頗為複雜,她的記憶共有三層:一層是屬於最初的司鏡柊,幼年時期的記憶,一層是由天庭改造後的記憶,最後一層是司空玄為了保護她而設下的記憶,並將前面兩層都覆蓋掉。

現在的司鏡柊一直維持在第三層記憶的狀態,然而司空玄並不能保證,前兩層記憶是否會爆發,第一層倒也罷了,即便回憶起來也不會覺得痛苦,可第二層的記憶裡卻充滿了折磨和扭曲,背叛與謊言,司空玄有毅力直面這一切,但他不認為司鏡柊也能做到,對此事實在沒有信心,不願去賭。

即便求長輩出手,強行抹消記憶,可隨著司鏡柊自身修為的提升,這些消失的記憶遲早也會回來,屆時不知道會發生何等的心靈衝突,就算引發心魔也不足為奇。

這等雜亂無章的情況,司空玄一直為之頭疼,不知該從何著手。

對此,羅豐根據自身的經歷,提出了快刀斬亂麻的建議,一樣是針對記憶下手,但並不只是針對第二層的記憶,而是針對全部的記憶。

另外,他參考了《萬血歸淵經》中的秘術,以及萬穢汙血轉移心魔雜念的效果,提出非是消除記憶,而是排除記憶的方法。

如此就不必擔心記憶迴歸的問題,因為記憶本來就沒有消失,而且這是獻祭之法,在犧牲某種代價之後,可以得到相應的回饋,令功體得以提升。

於是出於對羅豐和司空玄的信任,司鏡柊修煉了《萬血歸淵經》中的禁術,將自身記憶獻祭,化入寒冰功法之中,得到的回饋完成了最後的積蓄,令後天大道得以昇華為先天,最終成為凍絕道種的一部分。

晉級天人後的司鏡柊只有與修煉相關的知識,其餘皆是空白,等同稚童,近兩年來一直由羅豐照看著,雖然教授了一些常識,但還有許多殘缺。

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