“聖人弟子回，一日途徑街市，聽到買布客人與布鋪掌櫃發生爭論，買布人大聲道：‘三八就是二十三，你憑啥收我二十四個錢？’
布鋪掌櫃據理力爭，回旁聽片刻，走到買布客人跟前，施一禮道：‘這位兄臺，三八是二十四，怎麼會是二十三？是你算錯了。’
買布客人不服氣，指著回的鼻子道：‘你算老幾？要評理只有找聖人，錯與不錯唯有聖人說了算！走，咱們找他評理去！’
回道：‘聖人若評你錯了該當如何？’
買布客人道：‘若評我錯了輸上我的項上人頭。你若錯了又當如何？’
回道：‘若評我錯了輸上我的冠。’”
二人打賭，上山找到聖人。聖人問明情況，對回笑著道：‘三八就是二十三哪！回，你輸啦，把冠取下來給人家。’
回從來不與聖人鬥嘴，他聽聖人評他錯了，摘下帽子，老老實實交給買布客人，那人接過帽子，得意地走了。對聖人的評判，回表面上服從，心中卻想不通，他認為聖人湖塗，便不想再跟隨聖人請教學問了……”
東大陸儒修榮書之用舒緩語氣，面對書院眾多求學稚童、少年，講述著“聖人與回”的小故事。
講完“千年古樹莫存身，殺人不明勿動手”的片段，到後面回重新上山，請教聖人，聖人說出“頭顱與冠孰輕孰重？你若輸了不過輸一頂冠，那人輸了，輸的是性命”的道理，回拜服謝罪為止。
學塾內響起一陣“原來如此”的低聲議論。
幾個小故事峰迴路轉，引人入勝，趣味橫生，道理淺顯明白，難得的是其中以小見大的仁義寓意，稚童、少年們喜歡聽，容易接受。
旁聽的書院先生、夫子等人臉上露出心領神會的笑容，讚歎不已。
外面走進來一身儒衫的陸長遠、顧慶榮等修士，與氣度不俗的榮書之見禮。
陸長遠還認得眼前這位從東大陸前來遊歷的五階儒修，是當年他想收為徒弟而不得的曾經微胖少年，心底甚為遺憾，都怪張聞風那廝從中作梗，將少年藏起來，讓他與一眼相中的少年無師徒緣分。
一顆好苗子，成長起來了。
“榮先生大才，將聖人‘見微知著’學識講解得深入淺出，陸某佩服！”
“陸先生客氣，榮某賣弄淺薄，驚擾諸位清修。”
“榮先生謙遜了，請移步浩然書院，陸某心底有多年疑惑不得解答，想請教榮先生，還請不吝賜教。”
陸長遠誠心相邀。
這些日子，他聽得東大陸前來遊歷的五階儒修到各處書院、學塾給蒙童講課，都是這樣一個個的小故事，很受書院、學塾學童們歡迎，這種傳播聖人學識的方式，令他眼前一亮。
文運縹緲難以抓住，卻又是實實在在存在。
他發現了自己以前忽略的東西，榮先生推廣聖人“仁義”、“規矩”、“禮”等學問的手法，讓他找到了新的方向。
榮書之客氣謙遜幾句，跟著眾人前去。
他是受張觀主當年給學徒們授課啟發，特意花費不少時間，整理出許多民間流傳或古籍中記載的聖人野史小故事，即使不能登大雅之堂，能獲得實在好處，就夠了。
小故事，大學問。