我也不能落後，於是跟著寧思進了這村子。
村子有一條大路，兩旁都種著竹子。竹林幽靜，但是卻遮擋了陽光，顯得有些森然。
走過這條路後，前方出現一座石橋。橋下是一條大河，走了一段時間，往下坡走的時候，卻見一個老太太在橋頭那邊燒紙。
我看了一眼那老太太，這又不是清明不是十五的，這老太太燒什麼紙呢？
於是我跟寧思停了下來，看著老太太。老太太白蒼蒼，旁邊是一堆紙錢放在籃子裡。
風不大，火苗跳躍，紙灰飄飄忽忽。
“老人家，這地方是哪兒啊？“寧思走上前問道。
老太太抬眼看了看我們，說道”死人村。“
”死人村？“我嚇了一跳，重複道”額這？“
寧思倒是比我鎮定，對我使了個眼色。我當下明白，也許這就是雲山村，我們誤打誤撞找對了。
”老人家，您給誰燒紙呢？“寧思似笑非笑地蹲下身問道。
”給我的好朋友。“老太太冷冷說道。
我跟寧思互相看了一眼，不知道接下來該怎麼說，或者怎麼問才好。
沒想到老太太倒是自顧自地跟我們叨叨起來。說是她年輕時候有個好朋友，是雲山縣的一個寡婦。因為遇到新歡，想改嫁，但原來這邊婆家卻極力反對。
結果那寡婦單方面與原婆家脫離關係，婆家為此事大為惱火，加之那戶人家也算在當地有點勢力，在那寡婦與新郎拜堂當晚，帶了一群人闖入民宅，毒打了新郎一頓，劫走了寡婦，想執行類似浸豬籠的儀式，但那會畢竟是縣城，他們也不敢這麼明目張膽，況且寡婦之前已經單方面休了婆家，也算是光明正大。
但那婆婆心狠手辣，當晚趁著夜黑，在寡婦身上綁了幾塊大石頭，就扔進了河裡。
可恐怖是當時寡婦身上穿著紅色新娘褂,照理說古時候女人改嫁時應該不能穿大紅的,只能穿接近紅色衣服，比如粉紅之類的，畢竟是二嫁，也不準備搞得那麼隆重，就用了自己以前穿過新娘褂。
可稍微有點常識的都知道，穿著紅衣服慘死人是很兇的，況且死的那天是她大婚的日子，那怨氣指數肯定爆棚。於是第二天鄰里間耳語不斷，但畢竟寡婦那婆家也有點勢力，加之與官府關係良好，所以這事也就這麼過去了。
但在寡婦被害死後的第七天，也就是她的回魂夜，她原婆婆那家，一家老小，包括家丁，丫頭像被人下了蠱一樣。先後午夜時分跳入了河水裡，第二天河水中飄著二三十具屍體，而且個個七竅流血，全家大小，無一倖免，弄得周遭人人聞此色變。
周圍人就希望請班僧人做場大的法師渡一下，結果一點用都沒，後來還演越烈。附近百姓只能晚上在河邊燒點紙錢，求個心安，那會河邊天天晚上到處都是火堆。後來還是七塔寺的主持從阿育王寺請來高僧做法，那高僧找人在湖邊原來的小廟邊修了個三層高小塔，又建議把原先日湖邊的小廟擴建。那個塔就這樣了這場風波。直至1941年寧波被日本人佔領才再度浮出水面。
日本人雖然佔領了寧波，但此後卻無安寧之日，這片河裡消失幾十年的哭聲又開始在周圍響起。那時日本人在這兒也有據點，日本兵幾乎天天晚上要失蹤幾個人，而且還是都是哨兵，過兩天那些失蹤的日本兵就會浮在水面，死狀極其恐怖，可以說是慘不忍睹。當初日本人以為是八路乾的，但那時寧波沒八路，都在四明山打游擊啊，百姓也沒這麼厲害，天天都搞死幾個日本兵，而且死亡人數成幾何倍數上升。
日本人後來在百姓身上也問不到個所以然，正納悶，一個漢奸跟日本人說了那寶塔的故事，說肯定是因為之前你們炸了那塔才弄出這事，處理這事的是日本人的一個大佐，其實日本人也是非常的迷信，對這鬼怪類事也是感到非常恐懼，而且軍中確有傳中經常晚上聽到哭聲。於是他們就想用石頭填平了河，然後燒了附近的居民屋。
可沒想到，這河居然填不死，日本人卻全都死在了這兒。
老太太說到這裡，突然閉嘴不說話了。我跟寧思頓時起了警惕之心。
六七十年代，肯定沒有什麼浸豬籠之類的事情。
除非是民國時期跟晚清時期。這個老太太不是人！
正在這時，我瞧見老太太的臉像是突然糊上一層白紙，變成了白粉一樣的人偶。
我跟寧思下意識地回頭去看村口的牌坊，卻吃驚地現那地方的牌坊沒了，取而代之的，是一處偌大的鴻溝。
那道溝上架著一副很長的棺材板，我們居然是踩著棺材板進來的。而現在，棺材板起火，驀然間燒成了灰燼。
我心中一沉，心想這下落入了別人的圈套了。
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