地方的選擇，真的就是一句話的事情。
在這個時代，所有的土地基本都可以算是無主的。
比如諸葛亮隨隨便便就找了個茅廬，又比如各種書院學府，也都是建立在無人管轄的土地上，不對，也不能算是無人管轄，只能說是現在還沒有人用這樣的事情去賺錢。
現在這個時代，最賺錢的是什麼
土地
最不賺錢的是什麼
土地
簡單來說，有兩種情況。
一，如果是豪強，拿到了土地之後，可以輕輕鬆鬆的在自己原有的土地上，增加不知道多少的財富。
二，若是百姓，那麼對不起，各種周全一樣的人物都會找上門，用恐嚇、威『逼』、敲打、欺辱，甚至屠殺等手段，將土地搶到自己手中。
前者不用繳納過多的稅款，因為人家的二大姑的大表姐的夫婿，說不定就是當地縣令。
後者則是要繳納各種苛捐雜稅，尤其是越到後期這個問題也就越是嚴重。
所以前者賺錢，後者不賺錢，有時候還虧的連飯都吃不起，不僅如此，在他們虛弱無比的時候，還會有各種各樣的地痞流氓，過來找他們的麻煩，要把他們唯一的土地要過去，之後則是讓他們變成隱秘人口，或者是直接變成死人。
越是古代，越是混『亂』。
後世有一句話說的非常得體，同時又充滿了血腥。
所有人。
都是貴族的後代。
哪怕是有例外的，但也絕對不多。
這句話可不是隨便說說的，從古至今能夠將一個姓氏，一條血脈儲存下去的，往上翻十多輩，肯定是一個貴族，而且勢力還絕對不小。
百姓最是遭殃，每一代都會受到極大的屈辱，當然了，後世不同。
後世人人平等，已經完全不是封建可以比擬的了，但有些人，卻每時每刻的都在說古代之好，真不知道他們要是到了古代，當了一個平頭百姓會怎麼樣
當貴族，那當然是好。
甚至隨隨便便的提出一個建言，說不定就能得到重用，但要是小老百姓
就拿明代來說吧，百姓的活動範圍就只有十里，也就是他土地範圍內的十里地，是他的活動範圍，如果出，輕則被打一頓，重則丟了『性』命。
往前那就更是嚴苛了。
唐代稍好一些，畢竟李家本來就不算是出自名門，因此對於百姓還算關懷，但也就那樣，真要是讓那些當權者對普通人有什麼憐憫那是絕對不可能的。
也就只有兩三代好那麼一點。
比如，漢初的多少年，都是還不錯的，但自從武帝之後，也就慢慢的開始走上了這條路。
戰爭，那是要花錢的。
錢怎麼來
真以為能夠憑空變出來嗎那都是百姓的血汗。
至於到了光武，事情就更加的複雜了，世家佔據了一定的地位，讓各地都實現了某種情況下的自治，比如說漁陽的張家，荊州的蒯家，潁川的陳家、荀家，中山的甄家，徐州的陳家陳珪、陳登，徐州的麋家等等等等這些基本都可以算是一些世家自治的典範，在當地他們所能夠擁有的力量，遠遠過太守、郡守之流。
因為人家家裡，那是有入主中樞的人存在的，商人或許沒有，但同樣也是說一不二的存在，家裡也有當官的。
土地，一直都在被兼併。