安康郡以漢江為界，天然的分成了兩個區域。
江北為秦嶺地區，江南為大巴山地區，風貌迥異，如同黑白兩面。整體地貌呈現南北高山夾峙，河谷盆地居中的特點，其中山地面積居然佔全郡九成以上！
若是論糧食產出，這裡可比漢中差遠了，幾乎可以用“微不足道”來形容，歷來都是安置流民與災民的地方。
人口稀少，土地貧瘠，耕地單薄，當地人食譜裡面山貨佔比很高等等，就是安康郡的真實寫照。
可是萬般不好，也抵不過這裡盛產金沙啊！
《管子輕重甲》說：“楚有汝漢之黃金。”
《管子揆度》又說：“黃金起於汝、漢水之右衢”。
所說的地方，具體就在安康郡漢江北岸的支流裡。
劉益守之所以敢對漢中動刀，就是因為安康這邊。這裡長年透過黃金換糧食的方式，官府府庫裡糧食不少……當然，這是前任刺史楊乾運的功勞，蕭紀還來不及對漢中的資源進行清點，就被蕭圓照給背刺了。
當初賀拔嶽不僅直接使用漢中的糧食，還用安康的黃金在梁國買糧食。
只是現在安康郡府庫裡的黃金與糧草全部便宜了劉益守。
如今秋收已過，安康郡的江水與河水，溫度也算不上“溫婉可人”，但仍然有大批的百姓矗立於河水中，手持簸箕，有節奏地將水中砂石鏟到長條形木床中。
要是問江水冷不冷？那肯定是很冷的。
但淘到金沙以後，便可以將這些含有黃金的細沙抵償徭役與賦稅。對於土地狹小的安康郡的百姓來說，除了這個渠道外，他們還能從哪裡去弄那麼多糧食來交稅呢？
很顯然，金沙便是靠山吃山，靠水吃水的另一例證。因為有收集金沙這個進項，當地百姓比梁國其他地方的貧苦百姓過得還稍微好點。還可以用金沙購買其他郡縣的糧食。
看上去很荒謬，卻又是不爭的事實。
江山很冷，但百姓們“淘金致富”的心卻很熱。
“官府管理的金礦，也在安康城周圍麼？”
看著村民們在水中淘金的劉益守，微微皺眉詢問身邊的王偉道。
“回主公，確實如此。”
王偉恭敬的拱手答道，至於為什麼劉益守不肯在第一時間與長孫儉見面，他也搞不明白。王偉自從帶著長孫儉來到安康郡，就發現劉益守在四下走動，體察民情，記錄安康郡本地的資源分佈。
“安康群山有茶，質地優良。還有沙金與礦金，如今皆為朝廷所控，只是從前都便宜了蕭紀和魏國。
江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。大好河山蕭衍都不知道好好利用開發，真是暴殄天物。”劉益守忍不住嘆息道。
讀萬卷書，不如行萬里路。之前沒來安康，劉益守只知道安康土地狹小貧瘠，產出有限。沒想到居然在金礦與茶葉這裡埋伏著呢！
“主公說得極是。安康郡採用金沙交賦稅之法，不收穀物。
百姓們淘金之風屢禁不止，最後也只能聽之任之了。在這裡，私藏金沙可是大罪，百姓們日以繼夜的淘金，只是最後也沒聽說有誰靠著淘金致富的。”
安康郡盛產金沙，但這些金沙不是黃金，還要去除雜質，還要提純，將其打造成金扣或者金餅，那都不是窮苦百姓能辦到的，甚至本地大戶都辦不到。
所以普通百姓辛辛苦苦淘出來的金沙，交給朝廷換不了幾個錢，而且還要交稅，能發達那才是真見鬼！若是有私人來收，或者有人私藏，查出來就是死罪。
饒是如此，淘金之人依舊是如同過江之鯽一般絡繹不絕。
因為淘金雖然不能脫貧，但卻可以改善生活啊！這是多簡單一個道理，人們總是會追求更好的生活，自古無二。
在沒有其他門路的情況下，不淘金又能怎麼辦呢？授之以魚不如授之以漁，要改善百姓的生活，什麼年代都是門路第一。
如果一個地方沒有好的門路可以給普通百姓走，那他們最終除了造反以外還能幹啥呢？
劉益守心中有萬千思緒，面上卻是不動聲色，很多話說出來王偉也不明白，不提也罷。
“將來天下太平了，可以放開淘金沙的買賣嘛，不要管得太死了。只要金沙不帶離安康，允許他們淘金，將其轉賣給他人都可以，甚至可以讓臨近郡縣的人都來淘金。
讓本地百姓提供一下屋舍與膳食，這裡山清水秀的，將來那些騷人墨客們來這裡寫寫文章，順便遊玩一番，本地百姓會過得更好，也不需要官府出什麼錢。”
劉益守裝作不以為意的說道，並不覺得朝廷將淘金沙這塊管得死死的有什麼好處。
淘金沙並不能產出多少黃金，但是這個噱頭玩得好，可以搞活本地經濟，發展旅遊業。劉益守對“錢”的理解，可比王偉他們要深刻多了。
黃金如果不能參與流通，那就只是死物而已，當凳子坐都嫌硬。
官府的黃金進項，主要是靠開採黃金礦。河床上那點散落的金沙，能搞多少黃金？費時費力，這種勞動本身的價值，或許都要超過等重黃金的交換價值。
看著那些在河裡撈金，卻穿得衣衫襤褸的百姓，劉益守不知道要如何評價才好。
唐代的時候，有個地方做到了這一點，反其道而行之，僅僅靠著商業與不發達的手工業，就造福了本地一方百姓。
李白杜甫等人都爭相在那裡留下詩句，成為了唐代文化的一道靚麗風景。就是“夔門中斷楚江開”裡所指的夔州。