公元前387年，因為受到蘇格拉底牽連而被迫流亡雅典的柏拉圖。在朋友的幫助下，在雅典西北郊外約兩公里的地方購置了一片土地，辦起了一所學校，這就是著名的柏拉圖學園。
從此之後，西方文明終於找到了自己適宜的土壤，從而讓其璀璨不朽，特別是他為人類貢獻了兩位非常著名的人物亞里士多德和歐幾里得，其影響持續到現在。
而幾乎與這個時間差不多的時候，在東方，同樣有一所學園，正在散著自己最璀璨的光芒，其思想性、傳承性已經影響力，完全不輸於柏拉圖學園，甚至還猶有過之。
這就是稷下學宮。
如果說百家爭鳴是整個春秋戰國時期的特色的話，那麼稷下學宮絕對是這一現象最大的縮影。
在這裡，你幾乎能夠找到當世所有的思想流派，儒道法，名兵農，甚至是陰陽家，都能在這裡找到其學生，甚至是當世的宗師級人物，他們留下的思想寶庫，對於中華的影響，絕對是空前的。
可以說，欲求中華思想之根本，必尋於先秦諸子之學說，而要窮究其精髓，則必尋於稷下學宮。
但是，當這些全部展現在趙雍面前的時候，他卻完全感受不到這種思想的重量。他只不過覺得，這個學宮，絕對不是這麼簡單的一個存在。
稷下學宮在臨淄的稷門之內，方正嚴格的一溜平房建築，間或一兩個高堂大屋，樓閣大殿，也是一個大大的講堂，而非是哪個人的住所。
學宮特別講究了機巧設計，並非一板一眼，中間穿插園林，巧植綠樹，規規矩矩一個樓閣，几案在上，整整齊齊的擺著幾個坐具，間或一溜空地，擺上一個几案，三四一群，五六一片的散放著幾個坐具，又別是一番精緻。
現如今，趙雍就是處在這樣園林之間的地方，兩側的走廊上行人不斷，慢慢的都彙集到這個頗為寬闊的空地上。而空地之上，也散亂的擺放著坐具，很顯然，即將到來的名士，應該是一個比較嚴肅的人。
趙雍他們雖然來得晚，但是由於田易是富二代，自然有些手段，搞到了三張坐席，雖然他極不喜歡趙雍，但是很顯然，他身旁的文姬倒是對趙雍非常感興趣，為了在文姬面前表現的大度一點，也就聽之任之，只不過用眼神傷害趙雍。
然而趙雍卻對此選擇了無視，在他看來，既然得罪了對方，再去討好，反而讓對方看不起，以他今時今日的地位，更不需要這麼做。是以和文姬討論的更加熱烈。
“沒想到，慎到先生的學徒如此之多，想必整個學院都為之著迷吧。”趙雍看著來的人越來越多，忍不住說道。
“看來公子果然是第一次來學宮呢，竟然不知道這其中，並非全是慎到學生的學徒，更多的，還是其他先生的子弟呢！”文姬微笑說道。
“還有其他先生的學徒？他們來此，是為了什麼？”趙雍疑惑的說道。
“當然是為了辯論啦！要知道，如今學宮之內，先生很多，如接輿先生、鄒爽先生、環淵先生等早已故去，如今在世的各位大賢，如慎到先生、田駢先生等都是當世一等一的大宗師，其他如淳于髡先生、田巴先生等，都已經在國家位居要職，也是經常要來的。聽說，孟軻先生的學說也頗受大王喜歡，只不過他尚遊學在外，尚未來得及來臨淄講學而已。”
“這些先生各自有一批學徒，他們最熱衷的，就是辯論，或有王霸之辯，或有義利之辨，或有人性善惡之辯等等，不一而足。一家之言不服另外一家，自然也就激變起來，其中，淳于髡先生和田巴先生，更是其中的佼佼者，聽說最近有一個叫魯仲連的，也是位辯論的高手，只不過未曾見識過，不過聽說他將田巴先生都辯倒過，也應該是非常厲害的。”
趙雍聽著這一個個夢幻般的名字，卻只聽說過孟軻和淳于髡。一個是自己前世的老鄉，一個是自己曾經見識過的齊國使者。不過心想，這個時候，連孟子都尚未成為稷下學宮的先生，可見文姬提到的幾位，自然是當世大賢了。
他怎麼會知道，上面的幾位，隨便拎出一位來，都能夠讓人自嘆弗如呢？
“沒想到，文姬對學宮的先生如此熟諗，想來也是經常來此聽講的吧。”趙雍說道。
文姬臉色一暗，苦笑說道“閭中日月甚長，但是文姬平日也只不過是習習樂舞，晚上再出來表演。是以早間出來，倒也沒什麼礙事。”
趙雍這才知道，原來所謂的女閭，竟然就是所謂的風月場所。而如果他知道，這個風月場所，還是中國歷史上第一賢相管仲創辦的話，想必要更加驚訝了。不過聽文姬的口氣，他只不過是一個藝伎，而非做皮肉生意的人，這倒有點像後世的“秦淮八豔”了，也就難怪有田易這樣的公子哥對其苦苦追求不已了。畢竟，在一個自詡文化昌明的時代，所有的野蠻都會被人鄙視。
他還要再問，卻聽右側的走廊身上，雖然也已經站滿了人，剛才還嘈雜的眾人，瞬間安靜了下來，紛紛低身行禮，看著前方，同聲喝到“恭迎先生！”
與此同時，坐在坐具之上的眾人，也禮貌的站了起來，行禮致意到“供應先生。”
趙雍不得不跟著一起行禮，眼睛卻撇到那走廊裡，看著樹枝掩映之中，慢慢顯出一個六十多歲的老者，他走路顫顫巍巍，卻努力的保持著自己的儀態，身後跟著兩名學生，每次看見老者要摔倒，忍不住要去扶，卻被老人任性的甩開。
他穿著青黑色深衣，腳踏黑舄，靠著手中的木杖，慢慢的挪著步子。雖然年近古稀，卻依然保持著一種昂然驕傲的姿態，眼神中散著自信的光芒。他終於挪到了屬於先生的几案之後，吃力的蹲下身子，靠著木杖，慢慢坐下，然後長吁一口氣，將木杖放好，看著行禮眾人，依然吐字清晰的說道“坐。”