陽丘裡並不是大漢官方認證的基層政權組織，只是一群流民隨波逐流移行到此處落腳的聚居點，因地處陽丘之南，而得名陽丘裡。
說是裡，其實不過二三十戶人家，二百來口人
因為裡魁姜行有見識，帶著村民開墾，又在谷口修建了籬笆，望臺，如有現賊寇，就往山中跑，躲過了幾次劫難，所以也得以休養生息了一段時日。
但是村民依然以老弱居多，作為壯勞力的男性較少，最強壯的都佝僂駝背，骨瘦如柴，看著有些觸目驚心。
相比起來，公孫顏隊伍裡計程車卒個個可稱強壯，精糧、精鹽將養了小半月，都擺脫了面有菜色的狀況。
雪小了一些，平日裡一片死寂的村子，身著黑色軍大衣計程車卒們走來走去。
“丁叔，你說趙都尉他們為什麼要我們來替這些黔修這個什麼炕啊？”
一身黑衣，明顯精神健康許多的何洲不滿的嘟囔著，對頂著風雪來替人幹活他十分不滿。
雖然他們衣服極保暖凍不著，但是歷來暴雪天不會出操訓練。
本該免了趙都尉嚴格的訓練，在營房烤火吹牛的日子，他們被分成小隊來替這村子的黔百姓修炕順帶修葺房屋。
何洲內心很不服，拿著簡易木質工具攪拌泥漿的手慢了一些。
“少廢話！”丁吏和他一起在一戶人家後院打泥磚，他比何洲這個毛躁小子要穩重有見識得多，“好好看，好好學！這手藝要是學到了手，以後哪怕離了軍隊，也能討口飯吃。”
討口飯吃？何洲不屑的撇撇嘴，男兒當沙場立功才是。
和走投無路被迫從軍的丁吏不同，何洲是主動參加募兵的。
他是家中第三子。
二哥娶妻又生了個男娃，家中幾畝薄田實在養不起那麼多人。
何洲自告奮勇報名募兵，既在軍中一天兩頓有個著落，又免了一個家中成年青壯的口賦。
他不想過父輩兄長那樣面朝黃土背朝天的日子，他想要建功立業，娶個漂亮的婆娘。
他才不願意把力氣浪費在這些黔黎庶身上。
想著碾灰漿的木壓板又慢了幾分。
和何洲一樣想法的不在少數，雖然自身也出自黎庶，但他們加入軍隊後心裡就將自己與從前的階級割裂開來。
當兵後要他們調轉槍頭劫掠百姓，他們不會有半點猶豫。
《孫子兵法》有云智將務食於敵，為了避免後方運糧的艱辛和民夫消耗，鼓勵將領就地取食於敵，去奪敵人的糧草補充己方。
此策在沒什麼道德底線的將領手裡被濫用。
什麼樣的將帶什麼樣的兵，這夥白馬義從跟著公孫瓚沒少幹劫掠的事，百姓對他們來說就是待宰的羔羊，缺乏同理心。
隨意操刀殺人對他們再正常不過，換身衣裳去劫道，只怕搜刮起來比山賊還專業幾分。
趙雲成為主將後，雖聯合公孫顏、夏侯蘭重新定製了新軍法，禁止擾民劫掠，但是這時就要他們來搞軍民魚水情還是為時過早。
公孫顏曾經提出過的變種版八項注意三大紀律，別說夏侯蘭，連趙雲都感覺她想法過於天真暫時壓下，只待以後士卒心理稍微轉變一些，再嘗試實行。
何洲又攪和了幾下溼泥，憤憤丟下了手裡的木頭工具“哪有咱們在外頭幹活，那些黔在家避風享福的道理？”