咸陽。
姬家眾人走後，群臣也散去，趙淮中回到批閱奏本的書房。
來秦後，一身黑色朝服的韓非也跟了進來，執禮後說道“我這些時日研究秦制，頗有所得，想報給大王知曉。”
“你說。”
趙淮中矚目韓非。
整個上午，兩人都在探討秦之法治，包括法治之外的衍生問題。
韓非提出秦想展，當廣納人才，而人才從哪來？
他建議，在各地增設學堂制，又以理法為規，教匯入學者自少懂法，形成規範，則翌日當可為秦所用，秦境必將日益富庶安穩。
韓非的觀點在後世褒貶不一。
他重點宣揚法、術、勢相結合的法治理論。
他的政治理想，是建立一個統一的君主集權制封建國家。
這個觀點很適合當下，所以他在這個時期，和有統一志向的始皇，契合度極高。
韓非總結了天子弱小而諸侯強大的歷史教訓，主張建立統一的君主集權。
他還明確指出這種統一的君主集權，要做到“事在四方要在中央，聖人執要四方來效”，以統一代替分裂，以集權代替割據。
總結起來，就是改革圖治，變法以圖強。
趙淮中還知道，韓非按照他的思想展下去，未來會成為孤臣。
他會依法治，開始清除權臣，和現代的反腐亦有共通處。
他為的則是給君王掃清執政障礙，進一步集權。
這樣挺好的，封建集權的社會，君主手下需要有這樣的孤臣。
前提是君主要足夠賞識他，不然他最終只會走上老路，被其他大臣聯合起來排斥，甚至害死。
當然，在這個世界想害死韓非，難度肯定要比原來大很多。
這貨以法成聖，以法為用，戰鬥力老剛了。
至於韓非提出開始在各地增設學堂，趙淮中聽完瞅著他不言語。
韓非感覺不太對，問“大王可是覺得此策還有要改善之處？”
趙淮中搖頭“你考慮過投入沒有？
你知道在各地推動督造學堂，需要多大耗費？
照你這個花法，提出一次在秦境各郡縣，曾設三百座大小學宮，國庫支撐不起。”
韓非啞然道“若是缺錢糧，臣還有一個想法，墨家的人，最善物造研究。
我與墨家的一位鉅子相識，吾去遊說其為秦效力，或可在我秦境開展礦務之事，以緩解國庫壓力。”
早在殷商以前，華夏大地上就有了鐵、銅等礦業的開採。
當時的鉅商富賈，多以鹽、礦、馬等事務起家。
其中蘊含的利潤最是豐厚。
而相關的各類物資，也大多被各國所控制，是國之財政的重要收入。
墨家善於物造，木馬牛之類的東西，最早便是墨家手段。
據聞其中還有一支墨家流派，有秘術能觀測地脈走勢，找出地下礦脈位置。
夜御府的老司空也是墨家出身，只是所長不同。