第六百七十二章慈悲衛城（上）
慈悲衛城雖然不是護法神尊環城七十二衛城中最大的一座衛城，但其靈氣絕對是最濃厚的一座。整個衛城是由一座錐形高山雕琢而成，高山本是須彌靈山的延伸部份，此地聚集的靈脈之多和一般的靈山相差無幾，由於靈脈滋潤，整座高山的石頭被粹煉得好似美玉一般。全城被**力切割成九十九層，看上去就像是一個巨大的浮屠，在浮屠的最頂端直接插入到靈雲之中，一個巨大的平臺狀法壇懸浮在其上，閃耀著月亮般潔白的光芒照亮全城，同樣也令它成為了一個極為醒目的地標。
須彌靈山周圍的內九乘佈滿了菩薩乘的道場，每一個道場中坐鎮一名大成就之境的諸天菩薩，實力最強的幾乎和一些靈山法主相差無幾，最弱的也都達到了合道地仙之境。這些道場菩薩平時都不會離開道場，他們全都專心修練，佛丹、法決一一供應，不到菩薩乘危機的時候他們都不會出山。這是菩薩乘真正的隱藏力量，而像這樣的力量明面上還有三處，暗地裡有幾處就不得而知了，也因為這些為戰而生的菩薩苦修士，才讓各個宗乘深感顧忌，不敢輕舉妄動。
須彌靈山內九乘的這些道場彼此相連，組成了一個龐大的諸天曼荼羅法陣，將整個須彌靈山完全包裹在其中，美其名曰是保護，實際乃是囚禁。任何外人想要進入須彌靈山，都必須在慈悲衛城得到一件通行法器，方能從內九乘通行，否則擅自踏入其中，必然會遭到法陣攻擊。
由於此法陣與須彌靈山靈脈相連，雖然只是靈山靈脈的旁枝末節，但卻也蘊藏了佛界的天地之勢。過去多年，不是沒有人看不慣菩薩乘的霸道行徑，也曾強行闖入內九乘，試圖破開法陣，可最終都是鎩羽而歸，隕落法陣之中的人更是不計其數，其中修為最高之人甚至是如來之境的佛界大能。
雖然慈悲衛城是須彌靈山周圍最好的修練之地，但並不是誰都能夠在這裡居住或者進入這裡的，想要進入慈悲衛城唯一的條件就是大成就者。
通常意義上來說，大成就者都是指修為達到相當於仙界合道地仙之境的佛界修行者，但這個標準也並不絕對，就如同封號大成就者一樣，其中也有不少例外。在佛界各個宗乘之中，有不少對宗乘做出重大貢獻、或者在經律論佛理有著傑出貢獻的門人弟子，這些門人弟子絕大多數修為都沒有進入合道地仙之境，所以為了籠絡這一部分人的人心就給予了他們大成就者的封號。
這樣修為不到合道地仙之境的大成就者在整個佛界大成就者之中佔據了將近八成以上，而這些人的壽元也都無法和真正的大成就者相提並論，所以這些人都會在感到壽元將盡的時候來到慈悲衛城，等待進入須彌靈山的機會。他們這些偽大成就者沒有凝結完整佛國，無法借用信願之力完成轉生中陰儀軌，所以需要借用須彌靈山的八寶功德池助他們輪迴轉世，這樣可以保證他們的佛心真靈不被輪迴之力侵蝕，甚至連修為都能夠儲存下來。
只可惜像這樣的轉世輪迴會消耗大量八寶功德池的神力，每十年才運用一次，每次的輪迴轉世名額極為有限，從未過五人，而其中至少有三個名額是給那些修為真正達到合道地仙的大成就者。這樣一來就使得分別那些偽大成就者的名額就更少了，每年因為等不到名額而在慈悲衛城圓寂的偽大成就者不計其數，而這些圓寂的人都會就地建造法身佛塔，然後色身舍利則送往彼岸靈山安葬，所以這裡也被人戲稱為小彼岸，或者塔林之城。
“好一座塔林之城”剛剛步入慈悲衛城的徐長青看到眼前精美建築也不由得出一聲感嘆。一座座精美的建築、佛塔、佛龕，錯落有致的坐落在呈現梯形的山體上，一直延伸到靈雲之中，陽光從它們的間隙中穿透過來，讓整個菩薩衛城多出了幾分神聖氣氛。或許是看多了華夏的木製建築，現在看到這種有著明顯異域風情的建築，還是讓徐長青生出一種莫名感概。
“當初建造這座衛城的時候，菩薩乘邀請來了佛界最出色的神匠來建造。”對慈悲衛城極為了解的淨土佛走到徐長青身邊為其介紹，道“直到現在慈悲衛城之中還居住了七個神匠家族，他們現在主要的作用就是為那些在此地圓寂的大成就者建造法身佛塔。”
“這座塔林之城可不簡單吶”徐長青緩步走在城中寬闊的街道上，看著兩邊的建築。雖然有很多偽大成就者住在這裡，但他們卻很少出門，大多都在各自的房舍之中修練或者解讀**。而來這裡的其他人也都會直接前往衛城頂部，那裡的靈氣最濃厚，很少有人會和徐長青一樣悠閒的逛著街。所以這裡的街道顯得空蕩蕩的，讓人感覺少了一分生氣。
“的確不簡單”孫獻之也順著徐長青視線，在周圍的建築上掃看著，說道“竟然將所有的房舍、佛塔和佛龕全都刻上的諸天曼荼羅法陣，若是將這些法陣全部引動起來，恐怕其威力絲毫不必內九乘的法陣差多少。”
“我說這慈悲衛城不簡單可不是這個意思。”徐長青笑了笑，轉頭看了看孫獻之，然後伸手指了幾處地方，道“以你的眼力難道還沒有看出來這地方的古怪嗎？”。
聽到徐長青這樣說，孫獻之便順著其視線所指的地方看了過去。淨土佛也感到有些好奇，向周圍看了過去，可怎麼也看不出這裡有什麼異常的地方。
“嗉”這時，他聽到孫獻之忽然倒吸了一口涼氣，跟著便聽其說道“好大的手筆竟然將整個慈悲衛城煉製成了一件佛寶”
“什麼？這是一件佛寶”
孫獻之此言一出，不單單淨土佛感到驚訝萬分，就連寶劍羅漢等人也一臉詫異，紛紛向四周張望，甚至有些放肆的放開神念檢視周圍的情況，可始終無法看出周圍有什麼地方會讓孫獻之認為整個慈悲衛城是一件佛寶。他們之所以如此，因為他們全都沒有去過太上清靜天王朝寶庫，如果去過王朝寶庫的話，他們就不難看出其中那種煉化天地，入掌化寶的手法。
從某些方面來看，這慈悲衛城的煉製細節和徐長青的多寶塔極為類似，唯一的區別就只是一個威力強弱而已。徐長青現在本身就是多寶如來業力金身，又豈會看不出其中隱秘，而孫獻之也曾是太上清靜天王朝的轉輪王自然也見識過多寶塔，甚至把玩過，雖然不清楚其中細節，但依然能夠感覺到兩者的相似處。
“菩薩乘肯定得到了某種上古佛寶的煉製法門，”孫獻之運用秘法將神念融入到周圍的曼荼羅法陣之中，立刻就被一股無可匹敵的力量給擋了出來，雖然沒有受傷，但卻讓他有種眩暈感，在恢復過後，才悻悻然的說道“此寶威能恐怕已經達到上古先天佛寶的程度了，若是引動的話，可能我連一擊都不能承受。”
就在孫獻之無意中引動慈悲衛城內法陣反擊的時候，淨土佛等人的神念也被彈了出來，所幸他們都沒有孫獻之那樣深入，所有受到的影響也很小，在聽到了孫獻之所言後，他們回想起那股強橫到無可匹敵的力量，都不由得點點頭，表示贊同。
“可惜這煉製法門是殘缺不全的，否則其威力絕對不是這麼一點。”徐長青同孫獻之不同，他現在的分身本體就是多寶塔，而煉製慈悲衛城的手法和多寶塔的煉製手法有些類似，所以他很快就找到此寶最外圍的陣眼所在，對於其反擊之力也毫不擔心，反而他還透過法陣的運轉，摸清了慈悲衛城部份的虛實。
徐長青現單就煉製手法而言，慈悲衛城的煉製手法和多寶塔的煉製手法不相伯仲，若是慈悲衛城完全煉製成功的話，絕對不會比上古全盛時期的多寶塔差多少。只可惜，這慈悲衛城的煉製法門從最外圍開始就有所錯漏。若只是一丁點錯漏倒也沒什麼，可想象整個慈悲衛城共有九十九層，每層都有不少錯漏，而且越往中心，錯漏也就越多越大，最終使得一件佛寶被煉成了一個曼荼羅法陣，原本用來增加法寶威力的那些大成就者佛塔、佛龕，現在卻成了鎮壓慈悲衛城內不穩定力量的鎮石。
雖然慈悲衛城被煉製得如此糟糕，但也並不表示這件佛寶就不能使用，恰恰相反的是這件佛寶即便有著大量的問題，但若只是將其祭起禦敵的話，卻並沒有什麼問題，而且揮出來的威力絕對出一般的先天靈寶，就算是至強仙人恐怕也難以抵擋其全力一擊。只不過也同樣因為煉製手法殘缺的原因，使得此寶主人想要運用此寶就需要耗費數十倍甚至上百倍的法力，才能夠驅使此寶，想來這也是觀世音菩薩與其二十一度母常駐慈悲衛城，而不會他們道場靈山的主要原因。
對於其他人而言，這慈悲衛城具有絕對的威懾力和壓制力，但對於徐長青而言卻並沒有太多威脅。以徐長青對多寶塔的掌握和他本身的法陣知識，他能夠舉一反三，很容易的就找出同樣出自上古佛寶煉製手法的慈悲衛城的破綻，即便此寶之力被完全引動起來，他也能進入陣眼之中，立於不敗之地。若是他原意的話，甚至可以奪取慈悲衛城的控制權，只不過那樣做所耗費的力量絕不是現在多寶分身能夠承受的，或許只有金仙本體親自出手方才能夠將整個慈悲衛城取走。
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