我喝了一口熱水，感覺身子暖了一些，又將水壺遞給老左。
老左似乎對之前生的事頗有感概，接過水壺以後也沒立即給自己灌水，依舊著“什麼字號地字號，到霖底下還不都是一樣的，不管你修為多高，碰上貓猴子這種東西，還不如多帶幾把槍、幾斤炸藥來得划算。”
這話他是笑著的，但言語之中卻難掩無奈。
修為這東西，大多數時候確實是靠著時間堆積出來的，老左能有現在的修為境界，花了十多年，要想達到張真人他們那樣的境界，尋常人至少需要數百年，可縱使強如張真人、空雲道長，劉尚昂的一穿甲彈也足以要了他們的命。
來確實有點悲哀，修行上百年，依然敵不過一顆只需要很短時間就能從流水線上加工出來的子彈。
當然，很多修行者確實能夠殺人於無形，甚至於我們的行兇手段，要比現代兵械高明得多，但那就是另一碼事了。
在老左身上有一種老行當人特有的悲涼，這可能和他從在行當里長大有關，見多行當裡的沒落，見多了大宗門數十年青黃不接，這一份悲涼已深深刻在他的心裡，時不時就有在不經意間表現出來。
其實我認為，完全沒有必要悲涼，因為在我看來，這個行當之所以沒落，就是因為太過守舊，其實現如今我們更需要向行當中注入新鮮血液，現代科技、熱兵器、各種技術性的人才，都是我們這個行當簽約的。
所謂的行當平衡，其實就是恪守老傳統和推新推變之間的平衡。
如果所有人都抱著“祖宗傳下來的東西一定都是完美的，只要改變就會帶來毀滅”這一類的心態，我們這個行當終將走向滅亡，這是道，誰也違逆不了。
事實上改變只會帶來壓力和陣痛，但卻能保住這個行當。
老左當然不是一個固步自封的人，寄魂莊也不是，可如果我現在就把自己的想法全盤出來，我估計老左肯定很難接受。
我要改變這個行當，但這樣的改變，必須是潛移默化的，太著急、太激進，都必將導致失敗。
要想改變行當，還有一個前提，就是我必須先活著離開這裡。
我這邊想事情想得出神，老左早已不再感概，此時他正和李淮山他們一起圍在酒精爐前吃東西。
就聽李淮山突然問“老左，你的那個大空術，到底是個什麼樣的術法？你那口訣到底要傳不傳了？”
劉尚昂就是老左的嘴，不用老左開口，劉尚昂就回應道“就是一種能暫時拔升修為的術，這種術法的威力相當強悍，但副作用也很厲害。想當初，我道哥就是因為一連施展了好幾次大空術，才在病床躺了一個月，就連姚玄宗的丹藥都沒能抑制住副作用作。”
李淮山頓時來了興致“拔升修為？能拔升多少？”
老左笑了笑“不都了是暫時的麼，這樣的修為根基不穩，違逆道，不管拔升多少，也都是夢幻一場。你呀，還是好好練你的基本功吧。”
李淮山翻了翻白眼，徒一邊去了。
梁厚載拿著一個熥熱的肉罐頭走到我身邊“想什麼呢？”
“一些瑣事。”我一邊應著，一面從他手中接過了罐頭。
梁厚載在我身邊坐下“我剛才想到了一件事。”
“什麼事兒？”
“其實，咱們完全可以和不周山進行角色互換。”
這話我沒聽明白“角色互換？”
梁厚載點頭道“你身邊不是有一群會易容的人嗎？”
“是啊。”
“那你想，為什麼咱們這個行當裡，就不能有兩個仉若非，兩個道哥呢？”
這話的看似隱晦，但結合前面的對話，不難明白梁厚載是什麼意思。
他是，讓景字脈的人易容成我和左有道，代替我們在行當裡拋頭露面，而我和左有道則轉入暗處。
現如今，我們在明，不周山在暗，所以不周山往往能佔得先機，我們的行動總是非常被動，如果我們也轉入暗處，雖不一定能完全佔據先機，但最起碼不會讓不周山次次都得先手。
梁厚載這傢伙確實聰明，景字脈在我手裡攥了這麼久，我竟然都沒朝這方面想過。
我耐不住內心的激動，端著肉罐頭的手就微微地顫了起來。
不過接下來，梁厚載就一盆子冷水澆了過來“不過那都是出去以後的事兒，咱們還是好好想想，怎麼活著離開這兒吧。”
我無奈地笑笑“現在還不是考慮如何離開的時候。”