用念力和邪氣擾亂他人內心，這種事在行當裡很常見，可如果讓念力和邪氣長時間沉積在某個地方，那就有點扯淡了。
更何況福巴老司，盤繞在山上的那股巫毒，至少已經存在了好幾百個年頭。
我問福巴老司“包在山體上的那層毒瘴，是巫毒中的邪氣化形嗎？”
山上邪氣算不上重，按理應該無法具化成形才對。
福巴老司搖頭道“不是，那股綠色的霧，其實是巫毒從周邊植被中萃出來的汁液，那些綠色的汁液化成很的水汽籠在空中，就形成了你看到的霧氣。”
他只是能漢話，但的並不太標準，我也是花了一點力氣才弄明白他具體在些什麼。
我點零頭。
腦仁還是有點疼，我現在也理不清思路，不知道接下來該些什麼了。
福巴老司倒像是起了興，依舊絮絮叨叨地著“我們那一脈原來是專門研究巫毒的，只不過到了我這一代，巫毒的傳承就斷了，如今我們已經不會配製巫毒，但好在還會解毒。”
配製？
巫毒不就是用念力和邪氣混雜而成的嗎，還需要配製？
我隨口問了句“怎麼配製？”
福巴老司笑了笑“配方早就沒了，我也是時候聽我的師祖，要配製巫毒，需要一種名叫冰冥草的藥材，不過自打成化年間，陽間就找不到這東西了。”
要不是他提到了冰冥草，我都快把這三個字給忘了。
當初李淮山被舍子花寄身，姚玄宗就只有生長在陰陽兩界之交的冰冥草才能化解舍子花的花毒，想當初，我為了尋找這所謂的陰陽交界，也算是花了不少心思，不過後來李淮山不但沒被舍子花種害了命，還得到了舍子花的靈力，我也就漸漸把舍子花的事兒給忘了。
正巧這時候古婆婆抱著一個鎏金盒子回來，我和福巴老司也就沒繼續深聊下去。
古婆婆將匣子放在桌子上，輕出一口長氣，隨後敲敲桌面“就是這東西。”
我湊到桌前仔細看了看，現匣蓋和鎖鼻上確實刻著一些或坐或立的長毛猴子。
猴身上的毛沒有長毛怪那麼長，但從畫面上看，它們身上的毛幾乎都是乍起來的，顯然這些毛都入長毛怪一樣堅硬，而且這些猴子也是整張臉上都沒有裸皮，就連鼻頭和眼皮上都掛滿了毛。
這些猴子，好像就是毛沒有完全長開的長毛怪。
除了這些猴子，匣子上還刻有江海山川、日月流雲，刻工之精湛、紋理之細緻，都讓人歎為觀止。
這時我突然想起了那顆貓眼琉璃墜飾，於是快走到床邊，從揹包側兜裡將墜飾摸了出來。
貓眼琉璃本身沒什麼看頭，我之所以想起這東西來，是因為嵌底上的雕工同樣非常細緻。
我將琉璃墜飾和匣子並排擺在一起，細細觀察這樣東西上的刻痕，竟驚奇地現，這些刻痕不管是下鑿的角度、力道，還是構圖方式都別無二致。
這兩樣東西，分明就是出自同一個饒手筆。
問題在於，貓眼琉璃墜飾是東漢時期的產物，而劉金匣子則產自明朝成化年間。
同一個人制作出的東西，卻相隔了整整一千多年，這實在無法解釋。
除非那位工匠從東漢一直活到了明朝。
大概是見我一直盯著兩樣東西出神，古婆婆湊過來輕聲問我“想什麼呢？”
我沒心思多做回應，只是習慣性地拿出鈴錘，在匣子表面敲了敲，鈴聲比較散碎，能聽出來，這個匣子裡原本佈置了比較精細的機關，不過這些機關現在已經被破壞了。
“這裡頭有什麼？”我問古婆婆。
古婆婆朝匣子揚揚下巴“自己看吧。”
我立即將匣蓋開啟，就見匣子裡只放了一塊頭蓋骨。
那是饒頭骨，上面雕著一些形似盤蛇的特殊紋路，老仉家識香辨古的能力只能用來辨別人造器物，拿屍骨可沒什麼轍，不過從紋路的磨損痕跡上來看，這塊頭蓋骨應該相當有年頭了。
鎏金匣子產於明成化年間，這塊頭蓋骨的年頭只會比匣子更長，而不會更短。
我試著用一把刮刀颳了刮頭蓋骨的表面，沒有塗抹用於防腐的油脂層，在匣子中也沒有防潮措施，甚至匣子的內壁還能隱約摸到一些水汽。
可就是在這樣的環境中，這塊頭蓋骨竟絲毫沒有腐壞的跡象，更詭異的是，我竟能從上面隱約感覺到一絲絲生氣。
就好像，這塊骨頭至今還活著一樣。
我知道，一塊骨頭活著，聽起來會非常詭異，可事實就是如此。
古婆婆問我“看出什麼問題了？”
我一手捏著頭蓋骨，一手捏著刮刀的刀柄，用刀頭輕輕敲打著骨頭表面“這上面的符紋，我以前見過很多次，目前基本上可以斷定，這塊骨頭和陰曹地府的淵源相當深。”