“這紙與咱們常見的紙就不大相同。”
崔朝捻過紙張的質地：“這種紙張薄容易扯破、表面略有些粗難沁墨,質地也不夠韌偏脆，顏色也有些發黃……”
聽他說起來，這紙彷彿處處都是缺點。
但姜沃卻越聽越歡喜,笑眯眯道：“但這些,都抵不過一個優點。”
兩人相視一笑,心底同時浮現出一個最關鍵的詞：便宜！
實惠才是硬道理啊。
*
經濟基礎決定上層建築,總是顛撲不滅的道理。
自古來，世家豪族能壟斷官位的重要原因，也在於知識的壟斷。
當傳播知識最基本的載體——紙，都是奢侈品的時候,就很難再談普及知識這件事了。
而此時能代替紙用來寫字的布帛之物,是可以直接當錢用的。
什麼叫知識就是金錢？在此時,‘知識（布帛、紙張）’就是實打實的金錢！
都省掉了中間的變現過程。
這三年來，姜沃已經走過了大唐許多地方，親身經歷瞭解過許多日用品,包括紙的價格。
自出長安,除了上州繁華之地,下州小縣姜沃也到過不少。
不過，偏遠州縣的紙，若是當地沒有專門產紙的鋪面，紙張的價格不但不會隨著當地平均收入降低，反而會物以稀為貴的更加高昂難得。
總之,據姜沃在大唐各州所見：哪怕質量最差的麻紙或是草漿紙，也要五十文百張,稍微好一點的紙都是三四文一張。
至於崔朝方才說的，他們常用的紙張——
姜沃把手裡的報紙塞給崔朝，轉身去取了桌上一份公文,把紙張對比來看。
“這是剡溪（浙江剡縣）的剡藤紙。”大唐正式公文指定用紙。
姜沃把兩張紙一起放在陽光下，明顯就看出了不同。
剡藤紙也薄，但卻又輕又韌又潔淨有光澤，用的是一種特殊的剡溪古藤製作而成。[1]
因這是公文專用紙，故而很是金貴，每年進京來貢舉的學子，哪怕餓幾天肚子，都要專門攢錢買這種紙。
畢竟唐朝還有行卷的作風，考子們考前還得將自己素日得意的詩、文，投與達官顯貴前。
那能用尋常的破紙嗎？必然不能。
用這種剡紙才顯得正式。
而這種剡紙多少錢一張呢？到了每年舉子進京，供不應求之時，有時候能炒到近一百文一張。
“一百文啊。”比現代直接用百元大鈔來寫字，還來的人心疼。
畢竟按照大唐的生活水平——崔朝原本給皇帝算過的，一位尋常百姓（還非田中刨食的貧農），而是京城附近州縣的居民，一年到頭衣食住行的花費，大略需要五貫（五千文），也就是一個月五百文左右。
而家中小有餘資，能培養孩子讀書寫字的門戶，倒也不用怕咬牙供子孫讀書會‘人才兩空’。哪怕孩子讀書一輩子沒什麼名堂，什麼功名也中不了，倒也不用擔心餓死。
姜沃這一路走來，見到各個署衙裡，都有僱傭的‘抄書人’，專門幹抄寫公文等活計的。姜沃瞭解過他們的生計，過得很是不錯——
“為院書手，月錢兩千，娶妻安居，不議他業。”[2]
也就是說，兩千文的月薪，就足夠一個小小的家庭安居樂業，過上小康生活了（這還是隻有一人有收入的情況下）。
如此便知用來投行卷的紙，有時竟然能被炒到一百文一張，對普通人來說，到底是多麼昂貴而不可承受的重量了。
姜沃拿著手裡的報紙：故而，不光是印刷術的改進，還必須搭配上紙張的成本下降，‘報紙’才能夠變成現實。否則也不用叫出版署了，直接叫‘燒錢署’算了。
而她此時捻著手裡的紙頁，甚為欣慰。