京中十月,冬已至。
太極宮，太史局。
姜沃站在窗前，見冬風吹過後，掛在窗下的佔風鐸碎玉彼此相碰。
她伸手托起一片垂下來的玉片。
身後是水在紅泥小火爐上沸騰的聲音。
“陛下的病,好些了嗎？”
聽到師父問話,姜沃從視窗處走回來,坐在李淳風對面，輕輕頷首：“好些了。”
李淳風望著火爐道：“先帝曾說過,人情之至痛者,莫過於喪親。”說及此,他不免又想起一事：“當年先帝曾令人修高祖朝史,待修成後令褚遂良讀之,聞高祖與太穆皇后舊事而悲感道‘朕於今日,富有四海。追思膝下,不可復得。’”[1]
姜沃沉然未語：追思父母膝下,不可復得。
於她而言,何嘗不是錐心之言。
而正如李淳風方才問的那般,自黔州的喪報傳來,皇帝便病了，且是病了兩次。
*
頭一次自然是剛得到訃聞時,突聞噩耗悲痛難忍。是於病榻上詔中書省擬旨，停朝七日，令以親王之禮葬於昭陵。
這……當然是於舊例不合的。
大唐開國日久，因各種罪名被廢為庶人的皇室宗親也有（且還有不少）,待其身故後，人死為大，朝廷也會予以身後事容光,按有爵之人的禮制下葬。
但之前的舊例，最高就是追撫到‘以國公之禮’下葬。
不過，皇帝此詔，從御前擬詔的中書令，到負責稽核詔書的門下省，再到具體執行的尚書省，幾位宰相都未就此事提出什麼異議。
禮部也就按此詔料理了——許圉師已經習慣了，畢竟本朝違背舊例的事情，已經多的他數不過來了。
況且……要是真按照什麼禮法舊例，以李承乾所犯的謀反之罪，在貞觀一朝，就根本不可能留住一條性命。
而禮部也是直到料理起喪儀來，才發現，此事也並不只是皇帝的一意孤行。
先帝貞觀十年所下的《九嵕山卜陵詔》中，曾寫明“功臣密戚及德業尤著”者皆可陪葬昭陵。
但都是賜墳塋陪葬昭陵，遠近也自有不同。
先帝晚年，曾在九嵕山上圈留一地，令日後陪葬墓勿要設於此處。
而此番，皇帝下詔，則直接選了此地為兄長設陪葬墓。
此地，便在帝后陵寢之近側。
*
而皇帝第一次病倒，是兄長的遺物全部自黔州運回之後。
那日姜沃依舊奉召去紫宸宮。
她原以為皇帝詔她過去，還是問起兄長生前舊事的。畢竟在皇帝熟悉信任的人裡面，姜沃是最後一個見到李承乾的——她從海外歸來，結束巡按使之職回京前，是先到了黔州。
於是自打中秋後黔州訃聞傳來後，皇帝總是詔她過去，一遍一遍問起，兄長當時的情景。
姜沃也就一遍遍的說給他聽。
說來，姜沃真的見到了許多個李承乾。
貞觀中期她耳邊聽到的盡是太子荒唐之行，只遠遠看見過的孤僻消瘦的太子李承乾；貞觀末年奉先帝之命去黔州拜訪，見了她直言不諱就問起‘李泰還活著嗎’的李承乾；袁師週年喪儀上，會與她分析朝政洞察世事的李承乾……
以及三年前，她在黔州最後見到的，太過平靜的李承乾。
那是種，無甚擔憂牽掛，因而不畏懼老去和死亡的平靜。
而在薛大夫離世後，姜沃於陶姑姑身上，也看到了這種平靜——
當時陶枳拍著她的手，聲音輕柔到宛如在哄當年還在病中，永遠不肯開口說話的孩子：“好孩子，我知道，你會過的很好。”不再需要任何人的庇護。