長安。
次日晨起,聖神皇帝與姜握看過聖陵的石刻雕像林後，就在下宮暫歇。
所有皇陵皆設有陵令官，任掌山陵、率守衛之職。
這一日聖陵的幾位陵令官自然一直隨行在帝相身側,以備吩咐，且早早備好了帝陵相關的一應公文。
果然，聖神皇帝入下宮暫歇時,便要聖陵的地宮、陵園、山脈、陪葬陵群等細圖來看。
陵令連忙捧上來。
隔著桌子倒著看圖文不便,姜握就起身繞過桌子，與皇帝坐在一處看——
帝陵與皇城佈局相似,都是帝王陵墓建在北面，取皇帝與北辰星一般坐北朝南。
故而乾陵、聖陵兩皇陵為鄰，並不是取一個‘面對面’，而是各自佔據一座北面山峰，如同兩個並肩而立的人。
而帝陵的陪葬陵群,則呈“拱辰”形。
格局大致為：皇帝陵墓坐北居峰，陵山下東、西、南三面都可設陪葬墓，按照身份、功績，陪葬陵遠近高低各不同,如此鋪成扇形。
陪葬墓之於帝王陵墓,就如同天空之上,諸多星辰拱衛帝星一般。
而陪葬墓的設定,遠近規格也各有不同。
隨行的除了陵令官，還有太常寺卿。
此時太常卿按照聖意,遞上昭陵的陪葬墓圖——太宗昭陵的陪葬墓是有史以來最多的（而姜握所知的歷史裡,昭陵陪葬陵不光是‘空前的多’，還‘絕後的多’，後世帝王陵陪葬墓也未有超過昭陵的）。
因此陪葬墓裡面各色身份的人也齊全,最具有參考意義。
離太宗皇帝陵山玄宮最近的陪葬墓，是‘諸王、公主’等親眷，他們的墓地都是設在山上較為靠近玄宮之地。
而臣子們，就都要次一等，在山陵下的平地上起陪葬陵。
按照功績、親近等標準來決定距離玄宮的遠近。
最遠的……如果按照縣、府來劃分，已經跑到隔壁縣去了——畢竟太宗的陪葬墓太多，大家都排著隊拿著陪葬的號碼牌，從九嵕山北麓（這自然是最近的）一直排到最南邊的趙家村。
倒不是說趙家村那塊的風水不如，也不是說這種樸實的地名不好，但是【陪葬於九嵕山】和【陪葬於趙家村】，這實在是聽起來有點區別。
此時聖神皇帝要過她自己皇陵的山嶽陵圖細看，便是要在皇陵大形初具之後，先給姜握留一處最近的吉壤。
其實原本，她有動過心思，直接同玄宮也未為不可：因皇帝的陵山玄宮不是尋常的數尺墳塋。帝王陵墓本身佔地面積就大，這也就決定了，哪怕離她最近的一處陪葬墓，在空間上也是有不近一段距離的。
未如同玄宮而不可分。
後來，皇帝又打消了這個念頭——
她西巡長安，也不只會去乾陵，年節下也去過昭陵：曾見晴空萬里之下，昭陵處處陪葬冢正前方，都立著各位功臣的穹碑紀文，上刻其一世之功。當風吹過昭陵遍植的蒼松翠柏，好似每一處墓穴穹碑都有著自己的魂魄。
那一瞬，不光聖神皇帝有所動容，姜握站在九嵕山上下眺此景，也覺得就好似……貞觀一朝的君臣，依舊在此議政論事從未斷絕。
於是，皇帝便要為姜握選一處自己的墓地。
就像姜握可以常住久居在蓬萊宮，但也有自己相府一般。
其實聖神皇帝也清楚，若她提出來玄宮事，姜握一定會應的，她不會在意自己一旦‘隨於帝陵玄宮’，哪怕有穹碑紀石也只能陪在角落。
可……皇帝是在意的。
此時聖神皇帝鋪開皇陵的圖紙：上面已經用各色的筆，標出了可設陪葬墓的地點。
姜握看這張圖頗為熟悉——好多都是她標的。
於是皇帝也省了去問旁邊站著的太常寺卿，直接指了被硃色圈起來的，最靠近陵山玄宮的一地問眼前專業人士：“你覺得這一處如何？”
在圖紙上，此地與玄宮相距不過是一段指節的距離。
姜握點頭，平和道：“那我就在這裡陪陛下。”
兩人只簡單的一問一答，便把身後事定下。