“你家還有長輩出自明鬼派？”老爺子可不像盧燦那麼客氣，直呼“明鬼派”。
並非老爺子沒禮貌，實在是……明玉宗在民國時期的聲譽很差，出了一大批作偽高手，前有趙浩公，後有譚敬。這些人摹古仿古，為國為民為私利，各有動機，不好評判善惡，但是，他們給民國文物市場帶來一片混亂，這是事實！
王季遷這種“學者”型別的藝術家，對這一派別，自然沒有好感。
宗越緊盯著盧燦，雖然面帶笑容，可眼光中的探究之色，怎麼也無法掩飾。顯然，他被盧燦剛才那句話誤導，認為對方也出自於明玉宗。
盧燦要的就是這效果，他還琢磨著稍後和宗越開誠佈公的談一次。
見盧燦沒有搭理自己的話，王老意識到這話涉及對方長輩的隱私，遂即笑笑，主動跳開話題，嘖嘖感慨，“金玉子竟然就是王竹虛？你要是不告訴我，我還真不知道。老宗，你知道嗎？”
一句話問得宗越有些僵在那裡，好幾秒鐘，他才笑道，“具體怎麼回事，不清楚。”
盧燦一邊和王老聊著金玉子的奇聞異事，一邊繼續展開手卷。
各式各樣的題文和鑑賞印6續出現。
第一枚印章，是“聞妙香室”，這是清道光年間禮部尚書李宗昉的藏書齋。這幅畫作，就是從他的後人手中流落到袁世彤手中。
第二枚圓印，是“即齋珍賞”，這是成親王愛新覺羅·永瑆的藏書齋印，此人與“翁方綱、劉墉、鐵保”並列“乾隆四家”。
第三枚陰文章，為“蕉林”，明末清初著名藏書家、文學家梁清標的藏書印。
第四枚印章為“清白堂”，這是明末鑑賞大家，詩書畫文刻“五宗之師”文彭的收藏印。此人是文徵明的長子，與項元汴關係莫逆。
……
從引到畫芯，一共有二十一方印章。
年代最遠的一枚，也是唯一的一枚唐代宮廷印籤“貞觀”二字的聯珠朱文印。確實有史料記載，唐太宗李世民，曾自書“貞觀”二字，命玉工刻成後，專門蓋在內府珍藏的書畫典籍上。
這也是歷代收藏者認為此畫為閻立德所做的最原始判斷。
諸多鈐印中，還有一枚值得一說，那就是北宋畫家王詵的“晉卿”花押。
花押不是印章，而是類似當代設計體的“合體”字。
兩宋帝王幾乎都有自己獨特的花押，宋太祖趙匡胤即位籤的花押，是“廣”字裡一個“5”，底下加上一橫；宋太宗即位前的花押，是“仁”字上面加一橫；宋哲宗花押是上立下巾；宋寧宗的花押是“可”字去掉最後一筆的豎提。把花押的藝術性揮到極致的，當然是藝術細胞爆表的宋徽宗，他的“天下一人”花押（有爭議，有人認為是“天水”），一直是花押審美的榜樣。
花押文化，在宋代非常流行，不僅出現在權貴階層、士林文人，最為誇張的是商賈階層。他們在花押的基礎上，展出“密押”、“文押”、“票押”等一系列衍生品種，應用到商業體系中。
除了二十一方印章，還有三篇題文。
分別是宋代畫家蘇漢臣所題寫的“萬國朝貢圖”，明代書法家沈度所題的唐代文學家柳宗元創作《唐鐃歌鼓吹曲·東蠻》，以及乾隆朝成親王永瑆所題寫的“德披天下，威服四夷”。
看完印章和題跋，盧燦手指蹭蹭人中。
這幅畫作雖然看似傳承清晰，可一旦亮相後勢必還會有風波——唐代鈐藏章僅有一枚，還是唐太宗時期，至此以後，一直到宋代王詵的花押……
這中間的四百多年，它去哪兒了？為什麼沒有人題跋或者鈐印？
想要解決這一問題，還得要去對比“貞觀”印和閻立德畫作特點。
說實話，盧燦既沒有見過李世民的“貞觀”印，也沒有見過閻立德的真跡，一時間也沒法判斷真假！不過，這是一幅唐代作品，還是有保證的。
不恥下問是盧燦的優點，更何況還是兩位前輩。他當即抬頭笑笑，“王老，宗老，您二位認為這幅作品是閻讓所作的依據是……？”
閻讓字立德，後人多記得閻立德，反而把他的本名給忘了。
“就知道你要問！當年我第一次見到這幅手卷，也和你一樣有疑問——為什麼這幅作品上，沒有唐中後期、五代時期留下的印記？”
盧燦點頭之後，王老哈哈一笑，扭頭對宗老問道，“咱倆去北市故宮弄回來的東西呢？”
宗老卻對兒子努努嘴，宗憲偉轉身走出茶室。
王老繼續說道，“因為這個疑問，我和老宗可是特意跑了一趟北市。那時北市故宮還沒建好，為了這事可是費了老鼻子勁！大家翻箱倒櫃的，找到閻立德的另外兩幅作品，《文成公主降番圖》和《古帝王圖》，以作對比。”
“我們還找到右相博陵子閻立本所繪製的《王會圖》，兄弟兩人所繪的都是貞觀三年，東謝蠻（雲貴高原民族）謝元深降服朝拜一事，兩兩加以對比……我們拍回來不少照片，你看看就清楚。”
“至於你所擔心的‘空白期’……其實，國內哪件傳世畫作，沒有空白期？以此來質疑畫作的真偽，不嚴謹！”王季遷看似在評論這一現象，其實在指點盧燦，“唐代內府藏畫原本‘續印’的情況就很少，更何況，這種帶有很強政宣作用的畫作，即便是閻立德的作品，內府也不會另眼相看。”
“很難相信，閻立德的作品也會被人鄙視吧？”王老搖頭晃腦，一副好為人師的樣子，食指豎起，朝天空點點，“我在北市故宮還看到閻立德為昭陵所做的圖樣，上面除了‘貞觀’珠簾印外，同樣一個唐代鈐印都沒有！”
這段話什麼意思呢？
唐人傲氣的很，不屑於給“拍馬屁”的畫作加更多鈐印！
眼前這件《王會圖》手卷，所描繪的是貞觀三年謝元深被擒後，率領他的一眾下屬，給唐太宗李世民獻貢求饒，以示臣服的事情。
畫芯部分高二十六公分，長約七米三，四十八道摺痕——唐折裝的疊痕，繪製三十八名進貢朝拜人物，牽牛羊馬六隻，排隊上朝給太宗李世民叩拜的情景。
當時創作這幅畫的最大意義在哪兒呢？
別忘了，貞觀二年，頡利可汗攻至距長安僅4o裡的涇陽（今陝省涇陽縣），京師震動。當時唐朝內憂外患，唐太宗李世民不得不前往渭水邊，與頡利可汗簽下“渭水之盟”！
此事對唐朝、對李世民而言，絕對是奇恥大辱！
貞觀三年，唐朝政府拿“謝元深求降”來大做文章，目的是鼓舞國人士氣。