一愣！竟然是一隻破破爛爛的船式漆料平口杯。
說它“船式”，其實是指口部平整像船甲板，另一部分為穹起，像船艙。
這其實是一隻巨大的鸚鵡螺，被打磨雕琢出來的鸚鵡螺杯！
還記得李白在《襄陽歌》中的“鸕鷀杓，鸚鵡杯。百年三萬六千日，一日須傾三百杯。遙看漢水鴨頭綠，恰似葡萄初醱醅”嗎？
這詩中的鸚鵡杯，就是眼目前的這件東西！
鸚鵡杯並非形狀像鸚鵡，而是指用鸚鵡螺貝殼製作而成的純天然酒杯。
這種酒杯在唐宋時期，非常盛行，頻頻出現在名家詩詞中。
駱賓王的《蕩子從軍賦》“鳳凰樓上罷吹簫，鸚鵡杯中休勸酒。”
盧照鄰《長安古意》詩“漢代金吾千騎來，翡翠屠蘇鸚鵡杯。”
6放翁詩“葡萄錦覆桐孫古，鸚鵡螺斟玉薤香。”
之所以如此盛行，是因為鸚鵡杯在古代又有“飲不盡”“喝不空”之說。
後世考古學家考證，所謂“飲不盡喝不空的鸚鵡杯”，實則是因為鸚鵡螺內部結構所致。
鸚鵡螺貝殼的內部有很多的網格，透過許多細密的小孔連線，在將酒倒入鸚鵡杯後，酒液便會順著小孔滲透到鸚鵡杯的內部網格。如此一來，當人們用鸚鵡杯倒酒時，裡面的酒並不會一下子全倒出來，而是在空氣壓力的阻礙下緩緩流出。
也就會讓飲酒之人產生一種錯覺——彷彿杯中之酒永遠也喝不空。
也算是中國古代酒文化的象徵之一吧。
盧燦伸手將這隻口部有著明顯磕碰、杯體有裂隙、紅金相間的漆料幾乎脫落完畢的鸚鵡杯拿起來，對著陽光照了照，好傢伙，這隻杯子真慘！
剛才所說的那些形容詞，還不是全部，這隻酒杯原本的鑲金銀盃足，已經不見蹤影，只有底部有著一圈凹槽存在；杯體內部的格柵，也破破爛爛的，似乎被人用鐵絲透過。
這時，宗越抬頭笑道，“怎麼樣，東西不錯吧，修補一下，展覽什麼的，沒問題吧。”
何止展覽！
沒錯，別看這東西破爛得似乎一文不值，實則嘛……像這種在詩歌中被廣泛傳頌的傳奇級別的用具，存世量極其少見。所以，它即便破爛，也足以在虎園博物館找到鎮館的位置！
盧燦的手指在鸚鵡杯的表層摸了摸，有些粉化末，他連忙又將這東西放進盒子裡，連連搖頭，“骨董店買的？這店家也太不識貨了吧，怎麼搞成這樣？”
“哪是骨董店！”盧燦的問話，似乎撓到癢處，宗越連手冊都不看了，笑容有些得意，“前天傍晚，我從橫濱國立大學博物館出來，碰見一個七八歲的孩子，用繩子甩這個……”
他指了指鸚鵡杯，笑容有些得意，繼續說道，“當空竹那樣甩著玩，剛好砸到我腿上，孩子嚇跑了，這東西……歸我了！”
盧燦咧咧嘴，能想到當時的場景。
這種帶孔的鸚鵡螺，用繩子繫上，在空中甩動，會出“嗚嗚”的聲音。
宗老爺子的運氣，真夠可以啊！
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