“這個典故是出自於《禮記》，講的是社會的兩種不同狀態，一種是‘大道之行也，天下為公’，另一種是‘今大道既隱，天下為家’。”
“大道既隱，就是說當前所處的並不是理想社會，而是人各為己、自私自利、充滿矛盾和鬥爭的社會，是‘在勢者去、眾以為殃’的可怕事實。”
“在這種狀態下，人們為了權力和財富的爭奪，臣弒其君，子弒其父，兄弟相殘，叔侄相害，就像《春秋》中所記載的，弒君三十六，亡國五十二，諸侯奔走，不得保其社稷者，不可勝數。”
“當然，關於這段文章的解讀，內涵比較複雜，作為古人的思想，其實它所體現的社會觀也不是完全正確，但可以表現出你所要表達的意思。”
“第二個名字叫做，《黍離》。”
“這個典故是出自於《詩經》中的《王風·黍離》，是一首有感於國家興亡的詩歌。”
“‘知我者謂我心憂，不知我者謂我何求’就是出自於《黍離》。”
“這首詩的背景是一位遠行者經過西周鎬京，見到宗廟宮室的遺址，沒有了都市的繁盛榮華，只有一片鬱茂的黍苗盡情地生長，於是‘憫周室之顛覆，彷徨不忍去’，作詩抒發自己對國家興亡的感慨。”
“這首詩流傳久遠、影響很大，後世的文人只要寫到詠史詩，往往都會沿用，比如曹植的《情詩》，向秀的《思舊賦》，劉禹錫的《烏衣巷》，姜夔的《揚州慢·淮左名都》等等。”
“後來，這種感慨於國家興亡的情感被稱為‘黍離之悲’。”
“你覺得這兩個名字怎麼樣？你是原作者，具體哪個名字更貼切，還是要你來拿主意。”
嚴奇簡直是喜出望外。
不愧是大佬，這麼快就想好了，而且還有兩個名字可以選擇！
他考慮了一下之後說道：“我覺得《黍離》更好一點。”
“一方面是因為《大道既隱》講的是儒家的思想，相對而言有所偏重，而遊戲中是儒釋道兵四種體系，不能有明顯的傾向。”
“另一方面，《大道既隱》是四個字，《黍離》是兩個字，更加簡潔一點。”
“而且我突然想到，整個故事是架空的，但歷史背景可以再往前提一些，讓人感覺是在比較久遠的古代，更能貼合《黍離》這個名字的背景。”
“太感謝了！”
慕容鐵栓笑了笑：“沒什麼，舉手之勞。你決定做一款華夏背景的遊戲，這是好事，我也很期待啊！”
“如果以後有什麼問題可以隨時問我，我非常樂於解答！”
千恩萬謝之後，嚴奇退出了直播間。
之前嚴奇一直覺得兔尾直播是個另類的直播平臺，但在這種關鍵時刻就發現了，它是真頂用啊！
還有跟兔尾直播配套的那個有用APP，真想幹點正事的時候，在特定的專業領域，還真能找到自己想要的答案。
唯一可惜的是有用APP上內容的填充速度還是太慢了點，讓人有點等不及，畢竟涉及到各行各業的知識，需要專業人士一點一點地往裡錄入，這是個體力活。
名字敲定了，嚴奇又花了一些時間，把《黍離》的設計概念稿給完成。
他甚至想好了這遊戲的宣傳圖。
一個別無所長的普通人，進入亂世中，看到妖魔橫行、民不聊生，自然有了一種悲天憫人的情感。
主角的背影在一片長滿了茂盛黍苗的宮殿廢墟中，持劍前行，而遠處是妖魔作祟、硝煙四起的淡紅色天幕。
很多之前沒有確定的細節，也順便捋通順了。
不過嚴奇很快就意識到了一個更加嚴重的問題，就是，這遊戲的體量似乎有點太大了。
完全超出了自己這個小工作室能承受的範圍！
當然，如果非要搞極限操作的話，也不能說完全不可能。
在有官方編輯器，而且技術水平已經有很大進步的前提下，工作室所有人都爆肝加班，再砸鍋賣鐵、把之前《帝國之刃》的所有收入全都砸進去，或者再抵押一下房子之類的……
也許能開發得出來，只是這個時間不太好確定。
可能是一年，也可能是兩三年甚至更久。
這還是在有官方編輯器，遊戲開發時間大幅縮短的前提下。
只不過，這樣搞未免有點太拼了。
或者說，太蠢了，一點都沒給自己留後路。
嚴奇覺得自己不能像個愣頭青一樣地頭鐵，得想想別的辦法。
比如說……拉投資、招人？
現在他這邊不論是錢還是人都有點不足，強行開發，萬一做出來的遊戲品質不達標，那不是浪費了一個好點子嗎？
這個點子如果只做一個半成品，那會讓嚴奇很痛苦的。
招人的事情相對好說，畢竟歸根到底還是錢。