第七十章 人道主義(1 / 2)

自由民主黨對周南依靠《世界通史》出風頭已經有了充分的預測,因為這本講述人類歷史的大部頭,的確稱得上是近代以來最出色的歷史人文書籍。

但是,影響力更大的中冊和下冊還沒有開始銷售,他們並不認為一本講述一百年前的史書就能引起全世界的轟動。

事實也的確是這樣,《世界通史》的銷售的確很好,但是在普通人之中引起的轟動並不大。只是在學術界的小範圍內引起一部分人的注意,算不上特別出眾。

雖然這本書的銷售勢頭很好,這也是因為周南將一本人文書寫的輕鬆有趣,讓普通人也能從這種知識書籍中獲取閱讀的樂趣。

但是,讓所有人都意想不到的是,周南的巡迴演講卻將他的大名在歐洲掀起了一陣颶風,一陣足以摧毀現在歐洲人那僵硬思想的颶風。

在巴黎的五場演講,每一場演講的內容都是那麼的勾人心絃。更重要的是,周南的分析和判斷,都是貼近現實,絕沒有理論研究者的曲高和寡。

舉一個很簡單的例子,馬克斯和恩克斯,馬克斯就是一個純粹的理論研究者,所以他在世的時候,可以說不受待見,因為他的理論大部分人都接受不了,認為是空中樓閣。

跟他相反的是恩克斯,恩克斯雖然在後世的地位比不上馬克斯,但是在他們都活著的時代,恩克斯卻很受尊敬。

因為恩克斯不像馬克斯一樣是一個純粹的理想主義者,他注重理論和現實的結合,所以他能被大多數人接受。

當然,從思想的深度上來說,恩克斯是比不上馬克斯的,因為大部分理論都是馬克斯完成的。

所以後世的馬克斯才被捧上了神壇。

他們兩個人就是典型的領先世界半步的是天才,領先世界一步的是瘋子的完美寫照。

還有一個例子就是施托爾科曾經崇拜的偉大導師,前半生的他是一個純粹的理論家,所以他在哪裡都不受歡迎,人們尊敬他,尊敬的是他的學識,但是並不認同他的大部分觀點。

在瑞士,他不貼近現實,宣傳他的那一套。但是瑞士雖然生活也不算富裕,卻很穩定,並且幾乎沒有赤貧的人。

所以他的那一套完全沒有人理,在瑞士的時間裡,大部分人都把他當做一個笑話。

只有回到了他的祖國,貧富差距太大,民族矛盾激烈,他的理論才有生存的土壤。

周南如果只是理論家,他最多在學術界會引起一些注意。但是他的書雖然還沒有出版,他的演講卻已經緊扣時代的旋律,把自己的理念透過現實環境的變化,慢慢表達了出來。

他的不帶任何偏見的立場,讓他的理論被大多數人接受,不僅是西方各國,就連東方的大國學術界,也挑不出周南的半點不是,接受他的理論。

普通人能接受他的理論,西方接受他的理論,東方也接受他的理論,這也讓周南就變成了這個時代一個著名的標杆和公知。

當然,這個公知可不是後世網路時代帶有貶義的公知,而是一個所有人認可的公知。

這也就代表,周南的話,份量越來越重。

讓諾德就是最受震驚人裡面的其中之一。

他原本還花了一些公關資金,買通了一些媒體,要替周南宣傳。

周南的名氣越大,被捧的越高,他也就越會被限制住,他的家族延續也就會越安全。

當週南在巴黎的五場演講結束之後,全世界已經因為他而沸騰了。

讓諾德根本想不到,周南在巴黎竟然會丟擲如此讓人震驚的論題,直接將歐洲目前複雜的國際局勢拿出來解析。

關鍵是,他的解析立場公正,內容嚴謹,因為受到了所有人的公認,變的份量更重。

周南火了,靠的不是他的書,靠的也不是他在每次演講之後最受歡迎的樂曲表演,而是靠他對目前國際形勢的清晰認識。

這種變化讓周南的演講影響力早已經越了校園,成為了各國政府關注的一個焦點。

所以,當週南要離開巴黎,前往裡昂的時候,他也待不住了,帶著助手和保鏢們來為周南保駕護航。

法國南部的媒體他也全部收買好了,準備全力來吹捧周南。當然,這些是他並沒有直接跟周南說,有一個施托爾科在周南身邊,這些事他以後肯定會知道的。

里昂距離日內瓦只有一百多公里,比周南從巴黎前來要近的多。在周南抵達里昂之前,他就已經幫周南安排好了一切。

他退掉了原本在市區旅館預定的房間,租下了富維耶山上教會的一套別墅,這裡位於半山,不僅更加美麗,也更安全。別墅的大門一關,任何記者也不可能騷擾到他們。

事實證明,他的先見之明是很有用的,因為周南在里昂的第一場演講,就丟擲了“論冷戰與鐵幕”之後,周南引起的轟動更加大了。

在這場演講中,周南悲天憫人地次向盟軍和蘇聯方面闡述了鐵幕一旦拉開,整個歐洲將會陷入痛苦的深淵。

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