“老人照路”到底是啥？
說簡單一點，在黃泉路上，用老人的皮囊，做成一個燈籠，提在手上，那些水鬼見了害怕，自然不敢來抓腳，這些村子裡的人，也就躲過一劫了，能夠順利進入幽冥地府往生。
當然，用老人的皮囊製成燈籠，有講究——這些老人，必須都是能夠通靈的人。
我聽到了這兒，問餘七婆，說如果是需要通靈的人，那能通靈的老人，應該不多吧？
這能通靈的人，肯定不能到處都是啊。
誰想，馮春生斬釘截鐵的說很多！
他說老人一般都有一個狀態，叫——迴光返照。
迴光返照一般常見比較渾渾噩噩的老人。
這些老人出現迴光返照後，會整個人忽然變得清醒，並且能說出一些未知的事情，真的像是通靈了一樣。
這種迴光返照的老人，就是製作“老人照路”的人皮燈籠的好材料。
一般王古村的人，只要瞧見誰家的老人迴光返照了，就會偷偷去下手，把這老人當成一個獵物給打了——然後剝下了皮，偷偷的藏起來。
等到他百年的時候呢，他在把這些皮囊給做成燈籠。
燈籠放在棺材裡頭陪葬，這人就可以在奔赴黃泉路上的時候，提著老人燈籠，不被水鬼給拽腳了。
餘七婆說這些通靈老人的人皮啊，一般也不可能被其餘家的人剝走了，通常是被自己家的兒子或者女兒剝走了。
剝皮是一件很殘忍的方式，他們採用剝老人皮的方法，叫“醉剝”，不是把人給打死然後剝皮，這樣剝下來的皮，不怎麼好使，他們的手段，是把那老人控制住，然後在老人的嘴裡，扎入一個漏斗，往漏斗裡面灌酒水，酒水灌到了老人的喉嚨裡、胃裡，很快，老人就被高濃度的白酒灌麻了全身，渾身失去知覺。
就這個時候，才是剝皮的最好狀態。
然後，那些剝皮的人，用一枚釘子，打進老人的眉心裡，固定身體，開始用鋒銳的尖刀剝皮。
剝皮太過於殘忍，有些心地軟的子女，對自己家的老人，下不去手……怎麼辦呢？
他們會選擇交換。
他們去剝別人家的老人，別人剝他們家的老人，換著剝。
我聽到這兒的時候，想起了一個成語“易子而食”。
這換剝老人皮的事，和這“易子而食”是同等的殘忍。
餘七婆說整個王古村裡，那些“迴光返照”的老人們，都逃不過殺戮剝皮！
我問餘七婆，說為什麼王古村的老人，都不逃走呢？
“怎麼逃？”餘七婆說當年那是一個什麼年代——交通極其不方便，在王古村裡，大家也有正式的生活行當，逃到外面，還不知道會不會被野狼吃了呢。
這時候，陳詞也站了出來，她說道即使有殘忍的生，但人的忍耐性是很強的，人有一種心理，叫僥倖心理——所有的人都會認為，自己不會生迴光返照的，自然也就不會離開了，就和那麼多的買彩票的人一樣，在沒開獎之前，所有的人都在內心的最深處堅信自己能夠買中彩票，這也是僥倖心理作祟。
餘七婆看了一眼陳詞，讚許的說道這個女娃娃一看就是讀書人，說話有理有據的。
陳詞微笑著頷。
餘七婆接著說——
王古村的這個習俗，一直傳到了一百多年前的時候，來了一夥賣藝的人。
這夥兒賣藝的人啊，會一種手段，叫“耍獾”。
獾是一種很賊的動物，體型比黃鼠狼要大，大概小半米長。
獾聰明，好訓練，那群耍獾人走街串巷的表演，為的是謀一條生路嘛。
不過，這夥賣藝人在王古村耍獾的時候，跑了一隻獾。
王古村本來是沒有獾的，但因為逃了這一隻獾，這邊就有了獾。
獾有一個特點，它們因為很雞賊，所以經常會在墳山的墳堆裡打洞，然後鑽進去，吃死人的屍體。
在東北有些地方，墳堆有洞，那洞就是獾給開啟的。
但凡把這有洞的墳堆爬開，裡面的棺材上絕對還有洞，再把棺材開啟，裡面甭管是死了一個星期的屍體，還是死了一個月的屍體，裡面只有凌亂的骨頭，屍體的肉，早就被獾給吃沒了。
有些獾吃多了人肉，最後還憑空長出了一張人臉來。
我盯著餘七婆說你們就是獾成的精怪？
“哈哈哈！”餘七婆說道我們還真不是。
餘七婆和她周圍那些身材曼妙的女人，是什麼精怪？
餘七婆忽然大笑了一聲，她整個人消失不見了，但她開始手中提著的燈籠，卻凸顯出了一張老人的臉。
搞了半天——這些提著燈籠的女人啊——她們的本體，並不是身材曼妙的女人，而是手上的燈籠。
這倒是讓我始料未及了。
這些女人精怪，都是一個又一個的人皮燈籠！
餘七婆冷冷的笑了起來那獾一共在十二個墳堆旁邊打了洞，吃掉了裡面的屍體，但唯獨沒有吃掉人皮。
墳堆開了口子，這月光能照進去，墳山上的煞氣能鑽進去。
大概十年之後，這十二座墳堆全部起墳了。