今天外面起了點風沙，牲畜有些不安。
折宗本遠遠地看著定難軍大隊，眼皮子直跳，這與土匪何異！
大唐天子的官軍，不該是大軍一至，土族順服，然後申飭幾句便算了嗎？眼前這隊伍，上萬兵馬，盔甲鮮明，殺氣騰騰。草原婦孺或坐於車上，或踉蹌步行，顯然都是被擄來的。再看看後面一眼望不到頭的牛羊，這是滅了幾個部落啊？
折宗本甚至懷疑，可能有些部落還來不及投降，就直接被殺了個人仰馬翻。精壯被戮，女子、財貨盡失，這打草谷，打得可真狠！
其實，唐末武夫，去草原上打草谷並不鮮見。最典型的就是幽州鎮，人家在長城以北有不少州縣、城寨，三天兩頭去打契丹人的草谷，最多一次斬獲十幾萬頭牛羊。反正契丹人也經常南下幽州劫掠，大家就互相打唄。
天德軍、振武軍也幹過這事，劫掠物件主要是回鶻、吐谷渾和党項。最絕的是，他們的部隊裡本來就有不少回鶻、党項軍士，有時候北上，轄區內的熟蕃部落也跟著北上湊熱鬧，讓人有一種荒謬的感覺。但仔細想想，似乎又理所當然。
夏綏軍幹這事倒是比較少了，邵大帥大概是二十年來頭一回。果然是天德軍那幫無法無天之輩出身，幹這事輕車熟路，一點壓力都沒有啊。
“邵帥。”折宗本下馬，遠遠便行禮。
“外舅何須多禮。”邵樹德哈哈大笑，快步上前，恭敬還了一禮。
折宗本就勢順坡下驢，也不行禮了，道：“樹德何如此辣手耶？草原部族，令其畏懼順服即可，何須如此大動干戈？”
“須立威。”邵樹德正色道：“邵某至鎮不過半年，草原部族，多有觀望、輕慢之心，不將某放在眼裡。順路殺了幾個不開眼的拓跋走狗，後面再講話，也有更多人願意聽。”
折宗本其實想說，拓跋走狗，也可以變成自己人的。但人都殺了，此時多說何益？
“周將軍。”邵樹德喊道。
“末將在。”
“今日先休息一晚。明天一早，將這些財貨、女子先送回銀州，與宋刺史交割完畢後，再押運糧草前往地斤澤尋某。”
“遵命。”
“折將軍，州中財貨匱乏。也不瞞你了，這些牛送回去後，都將作為官牛租給百姓耕田使用。綏、銀二州田地眾多，某算了算，最好備足兩萬頭牛，多加訓練，令其習慣耕地，如此方濟得農事。”邵樹德說道：“另者，朝廷已斷了糧餉，某也不得不自謀出路，給軍士們找些賞賜。這些羊，以後都要賞給軍士們。”
之前在範延伯家調研時，邵樹德已經瞭解到，一頭牛的價錢竟然要三千多錢，且耕十年就不堪用了，平均一年“折舊”費用三四百錢。自己弄兩萬頭牛租給百姓，一年就象徵性收個四十錢，給百姓省了不少了，十年使用期結束，基本就省了三千錢，差不多是一頭牛的原價。
不收錢是不能的，這是軍士們繳獲的戰利品，無法白送人，自己只能憑藉威望與厚臉皮，儘可能把租金降到合理的地步，為農民們謀點好處。換個大帥，怕是還幹不了這事。
折宗本聞言默然。這倒是實誠話了，一點不假。軍頭不是那麼好當的，沒有糧餉，就要做好掉腦袋的準備。定難軍有兩萬三千兵馬，想必養著很吃力，也戰戰兢兢。
兩人正說著話，龐青部的幾個大小頭人過來，恭敬行禮。
邵樹德懶得與他們多說廢話，況且也聽不懂他們的語言，還是折藥在一旁翻譯：“我等拜見大唐天生神將。”
天這個字，在党項人的習俗裡非常重要，似乎與原始崇拜有關。
党項最高領袖稱為“兀卒”，即“青天子”的意思，他們稱宋朝皇帝為“黃天子”。後世西夏的最高官階曰“謨寧令”，意為“天大王”，喻位極人臣。北宋將領劉法屢勝夏軍，被夏人稱為“天生神將”。折繼閔一箭射中敵酋，禱為“天助”。
其俗最敬天地，每事必稱天。
邵樹德本來並不是很瞭解党項習俗，出征之前數月請教了不少人，如今算是明白“天生神將”這個概念了。不加天，只有神將二字，不算什麼。但天生神將，就有極其強烈的讚美、恭敬意味。
“爾等皆大唐天子蕃民，既歸折將軍治下，本帥也不便多言。只需勤納貢賦，出丁役，便可保無事。”邵樹德說道。