“無限城池非漢界，幾多人物在胡鄉。”站在城門口，趙光逢感慨地吟了一句。
“回望風光成異域，誰能獻計復河湟。”陳誠趕了上來，笑道：“走吧，趙隨使。長慶二年劉元鼎至蘭州，能看到戶皆唐人，風俗猶存。會州失陷兩甲子，某想看看是何等模樣？”
兩人作為大帥身前的心腹，之所以有時間在此閒聊，主要原因是大帥還未進城。
鐵林軍士卒已經湧了進去，正在佔領街道兩側的房屋，百姓初始有些驚慌，不過在看到軍士們沒有拿他們怎麼樣之後，又放下了心來。
會州城作為中唐以前的河隴州城，其實是有內外兩層城牆的。整體呈回字形佈局，即便此時城牆傾頹，但依然可以看出個大概。
外郭有東南西北四個門，周長五里左右。從型制大小來看，即便是天寶年間，城內人口應也不是很多。
進城是一條石板路，車轍宛然，鐫刻著歲月的痕跡。道路兩側有不少宅院，修繕得還算可以，看得出是住著人的，就是不知道是吐蕃人還是唐人了。
總體而言，風格沒有大變。或許在城市經營方面，吐蕃人沒什麼天賦，只能跟著漢人的習俗。後世這裡還被西夏佔領，風俗應亦沒有本質的變化。
漢人的文化，還是有生命力的。反正到了後世明朝那會，無論是會州還是原州，曾經多如牛毛的党項人、吐蕃人都不見了，反正不可能全被殺光，最大的可能還是被同化了。
“這樣一座高門大宅也沒人住？”邵樹德看著街道一側的某個宅院，驚訝道。
這個宅院佔地應有數畝，不過院牆倒塌，庭內滿是荒草，窗戶整個不見了蹤影，像是被人洗劫了一樣。
“回靈武郡王，原本是有的。”一名耆老說道：“本為王家府宅，後被吐蕃酋豪佔據。每逢冬春，便來城內居住。只是吐蕃人仇殺甚烈，先後三位主人都死於非命，久而久之，就沒人願意住了，任其荒廢著。”
亂世之人，還信這個？吐蕃人很迷信啊。
“此乃佛塔？”邵樹德在城外就注意到這座高塔了，進城一看，卻是一座磚結構的樓閣式建築，竟然完好無損。
“是，此塔名佛光，為靈光寺供奉佛經、舍利之用。”
“吐蕃人亦崇佛？”
“崇佛，由教團管著，往往數州之寺廟，皆掌於一個教團之手。最上者曰都教授，次曰副教授，再次曰都法律、法律、都判官、判官。”
“此官耶？僧耶？”
“官僧。”
“那還是官。”邵樹德說道。與國朝的體制有些相像，但也有差別。
一行人繼續向前。城內整體還維持著大唐佈局，寺廟、商鋪、衙門等等，但很多建築似乎棄置不用很久了，充斥著一股破敗的氣息。
“會州城內有多少人？”
“七八百戶還是有的。”一耆老答道。
“蕃人多少？唐人多少？”
“各佔一半吧。”
“城外有多少唐人？”
幾位離得最近的耆老一下子卡住了，很顯然觸及到了他們的知識盲區。