邵樹德在迎聖州的統戰還是相當成功的。
收了幾名宮廷衛士，又有兩百人編入銀鞍直右廂——這支部隊以女真、靺鞨、渤海、契丹為主，人數已經超過六百。
六月初六，在吃過一頓酋豪們捕釣來的全魚宴後，邵樹德離開了迎聖州，起駕西行，往保聖州的方向而去。
保聖州離此約四百里，位於後世科爾沁左翼中旗南哈拉圖達村北的哈拉圖達古城一帶，領紫蒙一縣，有四萬七千餘眾，渤海人最多，契丹其次，奚人、烏古、漢人、韃靼、室韋、女真各有兩三千人的樣子。
因為人口結構的不同，這裡的農業比重要更大一些，主要是渤海人和漢人在從事種植業。而種植業規模大了，積累也就更加豐富，能養活的手工業者和商人也就越多。
六月十五當天，在邵樹德抵達的時候，這裡剛剛結束一場大集。
四里八鄉的蕃人來州城，拿皮子、牛筋、羊毛、乳酪、蜂蜜等物事，換取各類日常生活用品。值得一提的是，如陶罐、毛衣、鐵器之類的手工業品，多為本地製造。
這又是一個自給自足的微型經濟體了。
保聖州同樣是北衙在代管，派駐此地的主簿名叫魯崇矩、典軍則是孫德昭。
魯崇矩原在均州為官，後投降，兜兜轉轉之下，在直隸道、河南道幹了好多年。業務能力不錯，但因為不是嫡系，始終升不上去，於是一發狠來到了保聖州，官升兩級，心裡舒坦了。
孫德昭其實比魯崇矩有前途，但身份背景也很複雜。首先，他是神策軍出身，政治不太正確，但他及時改換門庭，態度很好，削弱了部分負面影響。其次，他是鹽州人，出身相當正，有加分。所以，綜合來看，此時雖然在保聖州，將來可能還會有另一番造化，如果他能得到上面人注意的話。
但這次的機會他沒把握住。
聖人沒有在保聖州停留多久，與酋豪們“團建”一番，收了百餘勇士後，便拍拍屁股走了，繼續向西，前往西南方的捧聖州。
孫德昭甚至沒能成功和聖人說上幾句話……
沒招了。他實在太想進步，思來想去，只能靠建立軍功往上爬了，這個機會倒是有的。
因為紀州剛剛傳來訊息，懷福、富壽二縣發生叛亂，可能會在七聖州東面的兩三個州徵發兵馬前去助剿——紀州轄懷福、乳水、安邊、富壽四縣，治懷福。
至於朝廷明明派了禁軍前往渤海舊地，為何還要調撥七聖州的丁壯，這就有意思了。
孫德昭隱隱有所猜測：讓契丹做惡人，鎮壓女真。
反之，一旦契丹發生叛亂，靺鞨、女真部落會不會被徵發西行鎮壓呢？可能性很大。
果然，聖人做下這麼大的事，心都是黑的。
如果這種互相平叛的事情經常發生，靺鞨、女真漁獵族群，與西面草原上的遊牧族群之間的裂隙，就會大到難以想象的程度，甚至永遠無法解開。
或許，這就是朝廷的目的吧。
……
六月十九，聖駕西巡，朝捧聖州而去。
走了半日，途經河岸之時，車隊停下來休息。
軍士們立刻散開，牧馬的牧馬，警戒的警戒——雖然前後左右都是大軍，他們處於最內圈，應該是安全的，但聖駕在此，怎麼小心都不為過。
大諲撰坐在一輛馬車上，不停地乾嚥著唾沫。
天氣有點炎熱，馬車又是糧車改裝的，根本沒有遮陰的地方，被炙烤得有點頭昏腦漲。
河邊有軍士在牧馬。
宮人們也抓緊時間浣洗衣物、取水做飯。
還有人辛勤地擠著牛奶，擠完奶後，又調了一些蜂蜜水，提在手中，朝前方趕去。
對！對！我就需要那個！
大諲撰這幾天看得多了，也知道大軍沿途會向遇到的牧人採買一些物資，比如干酪、蜂蜜、野菜、果子、牛羊、魚蟹之類。
東西比較新鮮，不過主要供聖人、百官享用，他這種階下之囚是沒有的。一塊乾酪、一個醋餅、一勺甘豉就差不多了，要想喝酒吃肉，那得等聖人下令大酺——即便到了那時候，他能喝碗飄著點油沫的湯都算不錯了。