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朱可夫在他召開的軍界會議上，表了長篇報告。在報告中他說
“慈宗對軍人有一種天生的牴觸情緒，他害怕軍隊的實力威脅到他自己的地位，因此他從來沒有停下控制軍隊的腳步。當他做到第一把交椅之後，他就立刻擯棄了太祖留下的遺訓，開始將他自己塑造成一個神。不止是人的神，還是我們整個軍隊的神。之後他又以所謂加強思想建築的名義，公然將黑手伸向軍隊。他恐懼軍隊，害怕軍隊，於是他開始將罪名安插在過去的那些老戰友身上……”
朱可夫會在會議的一開始就說這些，是卡圖科夫完全沒想到的。按道理說，慈宗過去所做的事情在四年前就已經有了定論，不必要再提的。
而且慈宗對軍隊也是有一定貢獻的不是嗎？看一個人應該辯證的看，而不是因為他有過錯就全盤否定。
正這樣想著，臺上的朱可夫說
“慈宗他對軍隊的禍害還不止於此。在偉大的衛國戰爭期間，無數人為了最終的勝利貢獻了自己的力量，自己的生命。這頂榮耀桂冠本都應該是屬於他們的，但慈宗卻將這些榮耀桂冠全部都戴在了自己的頭上。他號稱所有的戰役都有他指揮的功勞，所有的行動都有他在背後撐腰……”
坐在臺下，卡圖科夫把朱可夫報告中的中心思想全部都總結記錄在小本子上。除了卡圖科夫，還有許多其他的將軍也在做著同樣的事情——他們大概是為了體現自己對朱可夫的愛戴，而卡圖科夫是帶著任務來的。
而且卡圖科夫也並不是很認同朱可夫的觀點。
到了如今的這個時候，聯盟內部還對慈宗保持著崇拜的人大概已經是沒有了——不過任誰都沒想到一百年後的某東方的神秘大國裡會有幾百萬甚至上千萬人仍然崇拜慈宗，卡圖科夫就是其中的一員。
就像前面說過的，卡圖科夫認為看一個人應該辯證的看。慈宗縱使在戰爭指揮的過程中犯下了不少的錯誤，但他功勞還應該是有的。
第一部分的報告很快就結束，之後上來言的人又把會議的討論中心從慈宗引導到了慈宗手下的大臣們身上。
很明顯，朱可夫想要對前幾日試圖搞事情的人趕盡殺絕，而現在正在言的人都是他安排的。
愚鈍如卡圖科夫，此時也看見了朱可夫的野心。或許，有可能，即使卡圖科夫不按照以利亞所說的去對朱可夫落進下石，朱可夫恐怕也堅持不了多長時間。
畢竟赫魯曉夫是不會允許一個聲望比自己還高的人存在的。
現在卡圖科夫又面臨一個選擇。
第一個選擇，以一個老戰友的身份提醒朱可夫，讓朱可夫稍微收斂一些以保證自己的仕途。
第二個選擇，什麼都不做，什麼都不說，讓他順其自然的展。
卡圖科夫很想選擇第一個，他對朱可夫的崇敬仍然存在。
但卡圖科夫思來想去，還是決定選擇第二個。過去的打壓暫且按下不表，僅僅是朱可夫隨著卡圖科夫步步高昇而逐漸緊逼的勢頭，就讓卡圖科夫不想和朱可夫面對面的說話。
說話都不願意，就更別提提意見了。
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第一階段休會之後，卡圖科夫連夜去找了赫魯曉夫，並把記錄著會議上所有人言的小本本帶了過去。
赫魯曉夫大致看了下便把小本本收進抽屜，他問卡圖科夫
“米哈伊爾·葉菲莫維奇，會場上各位軍官的反應如何？他們是否對朱可夫的言很是感激，掌聲又是否熱烈？”
卡圖科夫如實回答說