王悅用曹淑威脅王導閉嘴，其實若說子嗣，他和清河比任何人都期盼孩子的到來，他們青梅竹馬，少男少女懵懂時期就時不時幻想未來結為夫妻的日子，在他們看來，成親之後有孩子是水到渠成的事情，新婚燕爾之時，他們還想孩子稍微晚一些也好，他們還想多些兩兩相望的時間。
起初，王悅和清河都不著急，但是五年過後，周楚都五歲了，清河開始不安，她很清楚永嘉之亂時，她被帝后灌了猛藥，不知會有什麼後果，南渡的路上又遭遇各種劫難，跳水、撞頭等等，後來失憶被瓦當小作坊的商人夫妻撿走了，哄騙她當女兒，頭疼病反覆發作時，吳興郡的草包大夫給她開了猛藥，被王悅救走後養了兩年才康復。
但是經歷了太多的磨難，病根一直還在，清河的頭至今都不能受一點風寒，至於生育，大夫查不出什麼大毛病，查不出毛病就不知道該怎麼治療，王悅擔心清河有負罪感，心思太重，一直和她說子嗣隨緣，若有，好好養孩子，若無，此生有情人終成眷屬，兩人攜手白頭，並無遺憾——只是小周楚要另外找個老婆了。
這一點荀灌和王悅心有靈犀，他們成親前兩年時，荀灌在信中經常打趣說“你們什麼時候給周楚生個媳婦”，到了第三年，荀灌的信裡就再也不提此事了，免得給清河王悅壓力。
此生有如此真誠貼心的朋友，有相愛的妻子，王悅覺得有孩子是錦上添花，沒有孩子他和清河過的也很幸福。
清河依然住在婁湖別院，還沒睡覺，等著王悅回家。
“你早些睡。”王悅說道，“反正我忙再晚都會回來的。”
清河說道:“我有正經事情和你說，我今天買了好些女孩子，小的兩三歲，年紀大的有四十多歲，都是當祖母外祖母的人了，還是被家人賣了換衣服，交房租，我買了五十多個女人，只花了十五貫錢，人命如草芥啊。”
王悅強拉著清河上床睡覺，半蹲下給她脫鞋，“買了就養著，咱們又不是養不起。”
清河脫了鞋，躺下，“不是養不養的起的問題，而是一遇到天災或者兵荒馬亂，家裡最先被犧牲，被賣掉的都是女性，無論多大年齡。我本想把錢給他們，讓這些女人拿著錢跟著家裡人回去，不要再被買了，可是轉念一想，今天拿錢回去，明天家裡人八成又會把她們牽出來賣了。所以給了錢，把她們帶到婁湖先安頓下來。”
王悅摸著她的雙足，一片冰涼，提起小爐上的銅水壺，灌著湯婆子說道：“你這樣做是對的，她們大部分會被賣第二次。”
清河嘆道:“哎呀，遇到同樣的災難，女人永遠比男人要苦。你看看那些蘇峻和郗鑑手下的流民，一個個年輕力壯，他們都是永嘉之亂的倖存者，路邊的白骨大多都是女人，她們沒能活下來。好容易活下來，在江南最富庶的建康城紮根，以為能過上安穩日子，結果蘇峻之亂，到處搶劫，連條褲子都不給人留下，家裡財物散盡，想要東山再起，就要買掉家裡的女人當本錢，男孩子留下來傳宗接代。”
“你每天從外頭調運糧食，免費發放，他們不愁吃的，還不滿足，還要賣女人，我看了心裡著實不是滋味，就想了一個法子，可以讓這些女子儘可能能少受顛沛流離之苦，熬過最艱難的時候。”
王悅有了興趣，湯婆子已經灌好了，他裹著一層棉套，放在清河足下，問：“什麼法子？”
清河說道：“人都是要吃飯的，如今你在城裡放糧，有些女人被搶得衣衫不整，羞於上街，世間對女子苛刻，衣冠不整就是放蕩，就是勾引男人，會被無賴調戲，所以排隊的多是家裡的男人，明明是你養，但看起來都是男人養家對不對？所以女人看起來特別無用，就是吃閒飯的，被家人當廉價貨物一樣賣掉，還能省一份口糧。”
“不如從明日起，改個法子，男人排一天，女人排一天，單日男人，雙日女人。這樣的話，一來可以減少隊伍長度，減少排隊人的焦慮，二來雙日都是女人，大家都一樣，即使衣服破漏，也不會覺得羞恥，不會被男人騷擾，名譽受損。最重要是這些女人可以透過排隊的方式為家裡掙一份糧食，她們就有價值，如果把女人賣了，那麼雙日那天，家裡男人就要捱餓。如今這世道，女人不值錢，買不出高價，還不如在家裡透過排隊掙糧食。如此，就能減少一些賣女賣妻的人倫慘劇，女人有活路。”
王悅聽了，茅塞頓開，躺在清河身邊，“你說的有道理，明天我就按照你說的去做——我怎麼沒想到呢？”
清河往王悅肩窩上靠，“因為是我是女人，有些痛苦，只有女人才懂。女人比男人地位低，必須依附男人，就是因為女人掙錢掙地位的機會太少了，只能依附男人過活。無錢無權，誰聽女人的？縱使親情也是如此，誰有錢，給家裡帶來吃穿，誰就有地位，這是再現實不過的道理。就像王導，為什麼王導無論當不當官，在朝中的威信都無人能及？就因王導能夠解決問題，上到皇位繼承，下到餵飽百姓的嘴巴，他都可以，大晉有誰能夠做到王導這樣呢？”
王悅指著自己的鼻子，“你的夫婿，我。”
清河大笑，越發得寸進尺，往他懷中鑽去。
春夜漫長，但只要做晉江不可描述之事，再長的夜也不太夠用的樣子。
次日，眼圈明顯有些發黑的王悅宣佈建康城男單女雙領取口糧的新規則，這個規則一下來，買賣人口的集市立刻冷清了，女人一旦有機會為家裡創造價值，就會明顯減少被賣的悲劇。
甚至清河買下的五十個女人，次日新規則頒佈之後，幾乎所有的家裡人過來為女人贖身，要把女子領回家。
清河問這些女人，“你們願意跟著走，就出去。不願意的，可以留下。”
三十七個女人最後決定回家。
荀灌是個暴脾氣，看著這些被家人賣了還要跟著回家的女人，頓時有種物傷其類的悲哀，“若是我，被家裡人賣了，我恨都來不及，還跟著回家？簡直做夢！她們沒得感情麼？不知道什麼是憤怒麼？”
清河嘆道：“你從小是個武學天才，父母教育你光耀家族門楣，好好習武，將來或許能夠拯救家族。我被教育維護皇室體面還有司馬家的皇位，尊嚴比性命重要，活的就是一張臉。可是這些女人從小教育是三從四德，三綱五常，未嫁從父，出嫁從夫，夫死從子，要忍耐、要吃苦耐老、以自我犧牲為榮，時間久了，她們就是男人的奴隸，召之即來呼之即去，跟牽著一群羊一樣。你覺得憤怒，她們覺得為家族犧牲一下很正常。”
荀灌焦躁的撓頭，“什麼時候女人和男人可以並肩而立，不用當奴隸呢？”
清河指著不遠處一處施捨糧食的地方，今天是雙日，排隊的都是女人，“等到女人能夠光明正大的出門賺錢養家，靠自己賺錢是唯一的手段，錢就是底氣。”
荀灌說道：“幾年不見，你變了，以前可不會考慮這麼多。就知道吃喝玩樂，還有如何勾引王悅。”
清河心道：哎喲，被你看穿了。
清河說道：“我和王悅在民間遊歷，以前覺得庶民愚笨，不愛讀書思考，只有貴族才配談天說地，風花雪月，玄學奇談，真正在民間過日子，方知自己淺薄無知，不知民間疾苦。我們到處開學堂，請夫子免費教庶民的弟子讀書識字，讓他們曉得書中之美，讀書有好處，我還給女孩子們講你單騎闖萬人敵陣的故事——”
“等等。”荀灌打斷道：“頂多一千人，那有萬人，你別吹牛了。”
清河比劃著，“就是得厲害嘛，人家提起關羽，過五關斬六將，一說起來人人知曉。你闖千人陣不如闖萬人陣，越厲害越容易記住，無論去那裡，我都會講你的故事，不僅僅是大晉，我在前趙和後趙都講過了無數次。有天我喝多了，講你闖十萬敵陣，依然有人相信。你的故事會鼓勵女孩子學你習武，萬一出了個比你更厲害的人呢？”
還真被清河說中了，幾十年後，北朝一個叫做花木蘭的女將軍橫空出世。
王悅掏空攢了十年的家底，力挽狂瀾，幫助王導穩定了建康城。
戰亂後的建康城滿目瘡痍，連臺城都燒沒了，找了個皇家別院建平園當臨時朝廷，群臣商議乾脆放棄建康城，遷都。
勤王盟主陶侃建議遷都會稽郡——他在這裡多年經營，勢力根深蒂固，顧命大臣溫嶠要遷豫章郡，也是同樣的原因。
只有王導堅持原地不動，守護建康，重修臺城。
王導說道：“三國時期，劉備和孫權都說這裡有王氣，孫權的東吳在這裡定都。帝都不在於繁華，只在於務實，否則，再繁華之地也會變成一片焦土——各位難道都忘記故都洛陽了嗎？洛陽二百二十個裡，多麼的繁華，最後被匈奴毀成焦土。”
雖然陶侃和溫嶠手握重兵，但是朝廷官員絕大部分都是衣冠南渡的中原人，
王導口才才好了，觸動了這些人的內心。
郗鑑第一個站出來說道：“附議。”
郗鑑有兵，足以和陶侃溫嶠抗衡，於是眾官員紛紛出言附和，表示留在建康城。
陶侃和溫嶠心中都不服王導：這個老頭子，無一兵一卒，大家卻都聽他的話。
最近一直縮著尾巴的庾亮庾國舅問小皇帝，“皇上覺得呢？”
現在庾國舅不敢控制小皇帝了。
沒有母親在身後垂簾聽政，加上蘇峻之亂的磨礪，小皇帝明顯成熟起來，王導救了他，他相信王導的判斷，說道：“朕的父親，朕的祖父都葬在建康，朕不能離開，遷都之事，休得再提了。”