薩克森公國是德意志諸邦中的小國，那時候的各個邦國都是窮國，農民破產之後也就是去做傭兵。
和嚴謹忠誠的瑞士傭兵，戰技精強西班牙傭兵相比，德意志諸邦的傭兵為各國知名的是貪婪、兇殘和無恥。這其中的惡中之惡，名聲最為惡劣的就是薩克森公國的傭兵，這個國家地處歐洲腹心，漩渦之中，如果不黑心一點，斷沒有生存下來的道理。
雖然有種種的解釋，但這樣的人在李孟的麾下，作為主家，可就沒有什麼高興的道理了。
鄧格拉斯鄧洋人漢化的程度非常深，他可是知道李孟用人的習慣，就算是漢人手下不忠誠都是抄家滅族的大罪，如果再來一個背信棄義的番鬼傭兵，鬼知道會發生什麼，結果會是什麼。
既然今天李孟叫鄧洋人來詢問，鄧格拉斯心中有數，今天所說的，就是為那個歐曼背書，膠州營上下都是以軍事優先，這歐曼看來肚子裡是有貨的，將來必然會要重用，不過在歐洲德意志各個邦國的傭兵的名聲都是極差。
像是李孟膠州營這樣的體系極端的要求忠誠，如果這歐曼有那傳統的習性，將來出了什麼事情，恐怕自己這邊還要跟著擔負責任，所以事先要把這些話挑明瞭說。
這些橋段，在現代的影視媒體和一般閱讀中根本接受不到，李孟倒是聽得頗有興味，不過歐曼是否忠心的這個，李孟倒是沒有什麼擔心。
“不忠不孝，只要有才就能重用”曹操的用人理念，李孟也要無奈的接受部分，他現在地位不高，沒有大義的名份，李闖和明廷知道他武力的強大，但在天下人之中，陣營有兩個，一為官、一為賊，官是大明朝廷，賊是李闖曹操八大王，李孟是大明官兵系統的一員，有抱負的人才也不會找不顯眼的膠州營。
所以出身卑賤不是問題，當年犯過錯也不是問題，只要你能給膠州營幫助，只要你能在這個團體內不搗亂使壞，膠州營還是能做到不計前嫌，放手使用。
何況這歐曼還是個洋人，即便是做過什麼，那也是在萬里之外的大陸，和膠州營無關，只要他能給膠州營效忠，那李孟就什麼也不在乎。
聽完鄧格拉斯的講述，李孟沉著的點點頭，開口笑著說道：
“具體如何，還要聽他講講他的來龍去脈，才能決定使用，鄧洋人，有句話本帥給你先打個招呼，若是想家，內宅的護衛隊還缺個隊副，你要是願意來，我很願意幫忙。”
從水營副統領到護衛隊的隊副，這可是一連降低了好幾級，鄧格拉斯好像是被突然紮了一刀，立刻是立正凜然聽令。
李孟的注意力轉向這名德意志傭兵歐曼，關於他的舉止行為，所有能蒐集到的情報都是源源不斷彙集到總兵衙門這邊來。
在膠州營系統裡面，懂得佛朗機語的通譯也不少，其中有幾名還是跟著費德勒神甫、鄧格拉斯學習過一段的，每日裡就是跟在歐曼的跟前，這歐曼雖說是德意志傭兵，不過卻懂得幾門外語。
這更說明他的身份有問題，要知道，在歐洲的普及教育程度甚至比關外的滿清還要低，能認識字，有些文化的人非富即貴，要不然就是教堂的神職人員，至於這名自稱傭兵的歐曼有這等的知識，實在是很讓人震驚。
不過膠州營這邊卻沒有把這個疑點當回事，因為其餘的問題實在是太多，比如說歐曼經常用生硬的漢語詢問士兵，還有經常去周圍的村莊市鎮去問當地的居民，至於詢問的問題，不是什麼有關軍事機要的事情，而是這山東官兵的風紀。
山東的兵馬，別的不說，這軍紀一項實在是無可指摘，儘管軍營都是在遠離市鎮的地方，但偶有打交道的，都是對膠州營士兵的紀律大加稱讚。歐曼得到了這個回答並不敢確定，還在四周詢問。
而且根據幾名情報人員的觀察，這歐曼應該不是第一次來大明的內陸，儘管他的漢語頗為的生澀，但在一些生活的小細節上，顯得很嫻熟，而且還有個大膽但不能確定的推測，歐曼可能來過山東。
“大人，我到這裡來就是想找一個有嚴格的軍紀，有榮譽感的軍隊效力。”
對於李孟的詢問，歐曼回答的頗為平靜，在和鄧洋人交談三天後，李孟帶著神甫費德勒和鄧格拉斯，以及親兵頭領王海、馬隊的指揮湯二，一起來到了實驗營的營地。
把來自薩克森公國的歐曼叫到大堂上來，略微提出幾個疑點，這歐曼沒有任何隱瞞的意思，開門見山的交待出來自己的來意。
知道他的身份不是一名冒險者之後，王海率領的親兵營加強了李孟的保衛工作，實驗營的軍官們也是派出了護衛，召見的那個大堂可以說是殺氣森森，尋常人甚至是尋常的兵士在這場合都不是太自在。
比如說那費德勒神甫總是感覺到有點冷，鄧格拉斯則是儘量的向著後面靠，而這穿著膠州營普通士卒服裝的歐曼，站在那裡，卻是坦然自若，侃侃而談，這更是說明他的素質和不凡。
這樣的狀態讓李孟更是欣賞，他同樣是直截了當的說道：
“我山東的軍隊軍紀森嚴，都有為膠州營效命，保家衛國的決心，應該就是你尋找的那種，可你也要讓我們聽聽你的經歷，實話實說，看看你能為膠州營做些什麼，本帥來決定是否留用。”
軍人之間的對話不需要那麼多繁文縟節，已經比來時整潔許多的歐曼仿照膠州營計程車官禮節行了個軍禮，站在堂上侃侃而談。
“瑞士人開始做傭兵的時候，德意志的農民們也開始去歐洲各地從事這個賣命的工作，但是既然是僱傭兵，他和本質的軍人就有區別，他們是為了金錢在作戰，德意志的武人們，已經沒有了當年神聖羅馬帝國那些騎士的榮光，我的祖國，薩克森公國的僱傭兵們尤其如此。”
整個大堂上的人都是聽得全神貫注，這萬里之外的西方也有種種的新鮮事，歐曼並不是在講述什麼奇聞軼事，他的表情很是凝重。
“一百多年前，想要約束屬下僱傭兵軍紀的一名僱傭兵老將被譁變的屬下殺死，在此之後，薩克森公國的傭兵就我祖國的恥辱……我是一名破產貴族的繼承人，我的祖上是光榮的騎士，我想做一名有榮譽感的僱傭兵。”
接下來的述說，歐曼放緩了許多，顯見是有不願意回憶的往事，但他也知道，要真是想報效膠州營這部隊，就必須要講明白自己的經歷。
“我有家族的教育和在常備軍服役的經歷，我的僱傭兵團隊隨著勝仗越打越多，彙集到我這裡的人也是越來越多，最多的時候，我也統領過萬人以上的傭兵大隊。”
說到這裡，李孟瞥了一眼站在一邊的鄧格拉斯，看見這鄧洋人已經肅然起敬，可那邊的歐曼卻已經停止了講述，歐曼的講述很多詞語都是用母語來代替，邊上的費德勒神甫給做出翻譯，王海聽得聚精會神，突然停下來，忍不住開口問道：
“接下來怎麼？”
歐曼清了清嗓子，很艱難的說道：
“我的隊伍在一次戰役中殺死了同為德意志人的幾千傭兵，我的部下在這之後，因為我不允許他們劫掠平民而譁變，把我驅逐出去。”
說到這裡，歐曼一向是冷靜的情緒終於出現了些波動，他聲音大了點，朗聲說道：
“德意志人應該是一個民族，一個國家，繼承當年神聖羅馬帝國的榮光，可現在卻是幾十個分散的小邦國，彼此攻殺，自己消耗。”
因為語速有些快，費德勒神甫甚至有點跟不上他翻譯，稍微停頓了下，歐曼又是變得平靜起來，淡淡的說道：
“我只不過是個沒有爵位的僱傭兵，我已經是在歐洲失去了存身之地，也不想投靠其他國家重新和遍佈歐洲的德意志傭兵作戰，我只能是帶著我的理想來到東方，尋找一支軍紀良好的軍隊。”
鄧洋人一直是站在李孟的身邊，此時正湊上前來解釋說明，歐曼要真是如他自己所說的那樣，這樣的人在德意志不會超過十個，他所說的軍紀的事情，也的確是實際的情況。按照鄧洋人的觀察，這歐曼的確不像是說假話。
接下來的事情，就和膠州營情報系統的觀察有關了，歐曼在一年半之前跟隨一名商人來到了澳門，不過那名尼德蘭的商人並沒有死，而是離開去了印尼。在這時候的歐洲，對於東方的傳聞近似神話。
許多哲人學者都是把東方這個大一統的帝國描繪成道德上近乎完美的天堂，這種描述一直持續到十八世紀，大思想家伏爾泰還是在堅持這個論調。歐曼就是受到了這些理論的影響，希望在大明帝國能找到一個有道德，有榮譽感的軍隊。
在澳門，歐曼跟著來自歐洲的商人和傳教士，不斷的去往大明的沿海城市，並且抓住機會去往內地，可眼下是大明的末世，混亂不堪，到處是軍閥私兵，要不就是民團鄉勇，這些人那裡談得上什麼軍紀和榮譽感。比起歐洲的僱傭兵的混亂來，也可以稱得上不相伯仲，彼此彼此。
極為失望的他，已經準備去美洲過下半輩子了，誰想到在一個偶然的機會中，聽到有人談論山東，說是山東的軍隊和大明其他地方的軍隊不同，幾乎可以稱得上是道德完美，這個資訊讓歐曼·加里斯頓時產生了興趣。