齊彥嘆了口氣, 匆匆離開忙去了。
平安從外面走進來，稟道：“少爺，顧姨娘請你過去用飯。”
齊永寧眉心微蹙。
不過也沒說別的, 站起來朝後罩房行去。
……
後罩房
顧玉芳將齊永寧迎進去後, 又轉身來到門外。
“快去催催廚房, 耽誤了少爺用飯, 仔細你們的皮！”
翠萍忙唯唯諾諾應聲去了。
臨進門時，顧玉芳撇了安靜的東屋一眼，笑著走了進去，進去後也沒忘時不時發出陣陣嬌笑聲。
聽見西屋那邊傳來的動靜, 董春娥面無表情，卻捏緊了手裡的瓷瓶。
她娘說的話在她耳邊盤旋著——
“她再是囂張又如何，生不出孩子, 一切白搭。這東西你用好了, 先絕了她的後路再說，至於以後, 還不是你想怎麼收拾她, 就怎麼收拾？”
.
就在全城熱鬧的同時, 其實薄春山並不在城中。
他本就困擾其他鎮上的事不好辦，當日在流水鎮上的所見所聞, 給了他一些想法。
如今時間不等人，自然早辦好為宜。
所以今天這樣的日子，他反而沒在城裡, 而是帶著人快馬奔赴各個鎮。
去了後，把當地能管事的幾家都召集齊了, 直接了當跟他們說養民兵要花銷的銀子, 可以找鎮民們攤派。
每家不能多攤, 不能強行攤派。除過這些，他們只需要保證一點，必須守衛好鎮子，不管他們是想什麼辦法，用什麼法子，必須保證這點。
哪怕到時候，真力有不逮，官府也不是不近人情，但倭寇若闖進鎮子，要死人就先從支起民兵攤子的人以及拿錢不幹活的民兵死起。
畢竟拿人錢財，與人消災。
如果能辦到，就由他出面做主把組建民兵的事交給對方，必須保證整個鎮的民兵都是一條心，而不是各自為政。
不得不說，當薄春山這一番話出來，所有人都十分吃驚。
吃驚完後就是動心，確實薄典史所提的條件很苛刻，可這件事若是做下來，無疑利益也是最大的。
如果能得到官府支援來組建民兵，不光可以得到一大筆銀子（找鎮民攤派），同時還可以握有這支民兵隊的指揮權。哪怕日後倭寇走了，民兵隊解散了，可光這些日子攢下來的威勢，就足夠這輩子受用無窮了。
當然，前提是能辦到官府的條件，敢去應承這件事。
“不要抱著僥倖心，覺得可以先應下，以後再敷衍官府。不怕實話跟你們說，老子沒當這個官之前，就是個混蛋，官府拿律法治不了你們，老子能治得了你們，不信可以試試看看。”
薄春山這一番又是利誘，又是威逼，前腳耍官威，後腳匪氣十足。
他大馬金刀地坐在首位，身體前傾，左臂手肘放在膝上，那架勢那氣勢，真乃現世的活惡霸頭子！
其實能在鎮上當得起地頭蛇的人，怎可能對這個最近風頭正盛的民兵團長兼新任典史不熟悉？
哪怕沒見過人，也把這人的來歷摸得清清楚楚明明白白。
無他，說不定哪一日會打上‘交道’。
要知道典史在民間可有個渾稱叫四爺，因其在縣衙排行為四（前面分別是縣令、縣丞、主簿），故有此稱。
而這個‘爺’字，不光是個尊稱，也是說明百姓們除過縣太爺，最怕的就是這位爺。怎麼沒聽說縣丞主簿，被人叫二爺三爺？
至於為何會怕，這還要細說。
典史掌管整個縣裡的治安巡邏、緝捕稽查、囚獄刑名等事，自古以來但凡能跟這些牽扯上就沒什麼好事，是升斗小民能抓得，地痞惡霸見了也膽寒。
有道是八字門朝南開，有理沒錢莫進來，閻王好見小鬼難搪，典史就是小鬼裡頭的惡霸頭子。
因其沒有品級，自然受朝廷管制少，又因其不是吏部銓選，很多都是在當地選用，而縣官到任後為了能掌控地方，多數都會選用那些所謂‘地頭蛇’來坐這個位置。
都是地頭蛇了，能是什麼簡單人物？
那自然是爺，要供著的爺！
有這麼一首十字令，將典史在地方上的威勢以及其作威作福，描寫得是活靈活現：一命之榮稱得，兩片竹板拖得；三十俸銀領得，四鄉地保傳得；五十嘴巴打得，六角文書發得；七品堂堂考得，八字衙門開得；九品補服借得，十分高興不得。（出自《歸田瑣記》梁章鉅）
這首十字令其實是在嘲諷那些為官不賢的典史，因其位置重要，若真是為官不賢，那真是為禍一方民土。若是暫不論是不是當典史的都不是好人，至少這首十字令將典史在地方上‘上能通天，下能通地’的本事描寫得是淋漓盡致。
所以一個地方上的地頭蛇，他可能不認識縣官，不認識縣丞主簿，但絕不可能不認識地頭蛇的爺——典史。
也所以沒人會懷疑薄春山的威脅。
一時間，下面十分安靜。
“本官還有事，你們可以慢慢想，想好了再來回本官。”薄春山長腿一撐，站了起來，
“大人且慢，這事——”說話的人臉頰極紅，一咬牙道，“這事小民應下了！”