岑小辮兒這孩子，你要說他可憐吧，倒真是，打小就沒見過他親生爹孃，好不容易碰著個師父收養吧，誰曾想，十歲那年他師父就撒手人寰了，沒給他留下一分錢財。
可有句話不常說嗎“可憐之人必有可恨之處。”
他岑小辮兒就有點這味兒，這兩年來坑蒙拐騙的事兒他不少幹，整天訛傳謠言，弄得人心惶惶的，沒少招人恨。
前兩年他錢是沒少掙，可他自身不會攢錢，有多少花多少，今天吃飽不想明天。
剛開始日子還好過，自打人們都不再相信他的鬼話時，就一夜回到解放前了，終日裡勒緊褲腰帶過日子。
南城水鬼灘前現了一具無頭女屍，人們都認為這女子死得冤屈，鬼魂免不了要出來作祟，人人都買符篆放在身上保平安、求祥瑞。
岑小辮兒臭名遠揚，沒人買他的“驅鬼鎮妖符”，岑小辮兒一看這樣不行，腦子一轉，既然城裡賣不出去，那就去鄉下叫賣。
水鬼灘前現的無頭女屍，這事兒不光城裡人人皆知，周邊村子也有所耳聞。
他從城裡出的時候都已經快到傍晚了，當天一入夜後就下起了大雨，來到周邊村子時，已然成了一隻落湯雞崽兒。
抬手抹了一把臉上的雨水，便挨家挨戶的敲門叫賣。
人們開門見是個小道士，問明來意後，還真有不少人家出錢買。
有戶好心人家看他可憐，黑天瞎火還下著雨，身上都溼透了，便贈予他一件蓑衣以及一盞玻璃罐煤油燈，岑小辮兒感動得千恩萬謝。
岑小辮兒帶的符篆多，這個村子賣得差不多後，又忙奔著下個村莊去，奔來跑去的一直忙活到後半夜四更天，大概夜裡一點鐘左右，這才把身上帶的黃符全部賣完。
看著道包裡的銅鈔，岑小辮兒心裡美得不行。
從下午到現在一粒米兒沒進肚，剛才一直在忙活，沒顧上得上，現在一停下來，才現早已飢火燒腸，餓得不行，就想著趕緊回城裡，去於老頭兒那裡喝羊湯，吃燒餅。
咱這裡要給您說一段書外話。
“張宗昌，坐濟南，雞狗鵝鴨都上捐，一兩銀子八塊三。”
這段打油詩是形容張宗昌督辦山東期間，在山東橫徵暴斂、魚肉百姓的真實寫照。
早些年山東被大軍閥張宗昌統治，張督辦主政山東期間，為了養活手底下的軍隊，對百姓橫徵暴斂，僅捐稅專案，就有六十多種，好比說田賦、契稅、牲畜屠宰稅、鹽稅、房鋪捐、茶葉特捐、車捐，集市攤捐、娼捐、戲捐、狗捐，雞捐……很過分的連到城裡來收大糞的都要向他交稅，叫大糞稅。
簡而言之，不管做什麼都要向他張宗昌交稅，老百姓們賺的錢最後都是給他張宗昌賺的。
他這般做法連狗都看不下去了，一日檢兵，突衝出來一條惡犬，在場那麼多人誰也不咬，就認準了張宗昌，朝他屁股上啃了兩口……
事後張督辦大雷霆，命手底下的軍隊全城抓狗，天天殺狗吃狗肉，故而得了個“狗肉將軍”的稱號。
狗肉將軍在山東任職期間，弄得整個山東民不聊生，老百姓們過著水深火熱的生活。
在當時，有段童謠唱得好“也有蔥，也有姜，鍋裡煮的是張宗昌”，可見張宗昌在山東有多遭人恨。
就是因為他這種殘暴的斂財方式，不知道逼散多少家庭，倒閉了多少店鋪，老百姓們沒活路了，不得不舉家搬離，狗肉將軍張宗昌駐紮山東那幾年，被逼外出逃難的老百姓屬最多。
這地兒想賺點錢堪比登天，做生意都沒法做，只能另尋他路。
話頭說回來，說當時有個從山東逃難到青平縣的老頭兒，姓於，於老頭兒家祖籍是菏澤單縣。
民間有句俗話“來到菏澤牡丹城，不品單縣羊肉湯，等於白來菏澤走一樁”。
於老頭兒祖祖輩輩靠賣羊湯為生，到他這一代，也是如此。
於老頭兒身上有門手藝，走到哪裡不至於餓死，剛開始來青平縣的時候，也是身無分文，打了幾個月短工後攢到一點錢，有錢了便開始做起了老本行。
在二手市場買了一輛木輪車，車上安一火爐，爐上支起一口熬湯用的大鍋，鍋裡熬羊湯，除了買羊湯外，還有燒餅。
於老頭兒白天睡覺，晚上出攤，因為羊湯這玩意兒大白天的還真不好賣，非得是晚上，食客才多，晚間天氣本來就涼，喝上一碗熱氣騰騰的羊湯，身上的寒氣隨之散去，一股暖洋洋的熱氣席捲而來。
城裡有的人受了風寒，不去藥鋪抓藥，就來於老頭兒這兒喝上一碗羊湯，喝得滿頭大汗，回家睡一覺第二天起來就好了，簡直比看郎中還管用。
於老頭兒一入夜後就推車去城中擺攤賣羊湯，天亮了不著急收攤，早上還有一波食客。
於老頭兒的羊湯正宗，價錢也實惠，喝的人還真不少，賺著錢後他也沒打算開個店鋪啥的，每天依舊是推車擺攤賣。
岑小辮兒他又餓又冷，就想著趕緊回城裡於老頭兒那裡喝羊湯，暖和暖和身子骨。
天上電閃雷鳴，雨依舊下個不止，岑小辮兒惦記著那口羊湯，也顧不上等雨停了，抬腿就朝著城裡走去。
狂風驟雨中，岑小辮兒弱小的身形在黑夜裡顯得格外的孤獨，他倒不在意，嘴裡甚至還哼起了小曲兒，用他自己的話來說“你們懂啥？小爺我這乃是苦中作樂。”
按計劃路線他是要從南邊進入青平城裡，想要從南邊進入進入城中，那就得經過沈家義莊。