“所以父親到底是想讓王弘當一回華歆？”
華歆在曹丕代漢稱帝時，曾登壇主持受禪儀式，向曹丕獻上皇帝璽綬。
為此，華歆沒少被後世黑，特別是老羅的《三國演義》裡，華歆簡直就是個小人。
然後真相是華歆與盧植、鄭玄是同門，是當時政壇中代表著清流的大儒。在荀彧卸任尚書令後，正是華歆上位，壓制住了當時的漢室勢力。
東漢末年時清流與經學的力量還是很強大的，絲毫不弱於世家對政壇的影響，所以華歆親自主持受禪儀式就是要告訴世人——連我們都拋棄漢室了，曹魏才是受命於天的主角。
現在劉裕把王弘調回建康，大概抱著同樣的心思？
這種事情，要麼不讓世家主持，讓徐羨之、傅亮這種寒門上。
但如果是世家主持，那就必須是琅琊王氏。
連陳郡謝氏都沒有資格！
陳郡謝氏的巔峰是東晉中期，也就是淝水之戰前後。
一句“王與馬共天下”，才是天下人的共識。
只有琅琊王氏親自出面，解下他們系在晉天子腰間的綬帶，才能讓劉裕放下心中的大石頭。
歷史上劉裕並沒有召回王弘來幹這件事，大概是沒有合適的契機。
現在既然劉義真要迎娶王氏女，也算是將琅琊王氏的戰車綁在劉裕這邊，讓劉裕有了能控制王弘的底氣。
道理劉義真都懂，但他還是更關心劉裕對晉天子的處置。
“如果由王弘來主持禪讓，父親之後會放過晉天子嗎？”
劉裕沒有回答，反而再次詢問起劉義真“車士認為該如何做？”
劉義真當然不希望劉裕殺掉晉恭帝。
後世學者孟森曾說過一句耳熟能詳的話，叫“得國正者，唯漢於明。”
但其實另一位學者夏曾佑也說過一句話叫做“二十四史中，人主得國之正，功業之高，漢高而外，當推宋武，不得以混壹之異，而有所軒輊也”。
劉裕的威望其實已經高的離譜，殺不殺晉恭帝真的沒什麼區別。
但人啊，特別是越成功的人，就越會有敬畏心。
劉裕現在是當局者迷，低估了自己，也高估了晉室。
殺人，在政治鬥爭當中永遠是最爛的招數。
當即，劉義真就湊到劉裕耳邊提出一個主意。
“這……是不是有些陰損？”
劉裕對劉義真提出的計策有些動心，又感到十分不妥。
劉義真居然提議封晉恭帝為汝陽公。
咂一聽沒什麼。
但是在汝陽還有一個很有名的景點——高平陵。
高平陵之變的高平陵。
魏明帝曹叡的陵墓。
把司馬皇族封到那裡，天天對著曹叡……
殺人誅心啊！
稍微有點廉恥之心的司馬家族人在那待不過一年怕是就要自盡吧？
這羞辱的味道實在是有點重。
劉裕有些牙疼，他要是這麼做史書上該如何評價他？
到了劉裕這個地位，除了北伐的執念以外就剩史書上的名聲了。
羞辱前朝皇族……
貌似還不如殺了呢？
要是劉義真知道劉裕心中所想怕是會拍拍劉裕的肩膀告訴他
“爹，你放心。縱觀華夏五千年，就沒人比司馬皇族名聲更差的了！放心搞他們！”