具那羅是天生的佛子, 他早就聽說當年王后命人假傳王命時，無人敢擇他雙目，最後若不是具那羅自己剜雙眼，那王后的打算能不能成功，都很難說。
就算最後落到那樣的慘境，也是他自己的選擇，而他的侍者也好、妻子也好, 甚至路上遇到的嚴江都會忍不住盡心盡力地救助他，而他的父親更是對他日思夜想, 擔憂難眠。
這種天然的人格魅力根本不需要傳什麼法, 稍微有接觸, 且自制力不夠的人，都會拜倒在他的錫杖之下, 成為他傳道**種子，散播開來。
嚴江當年都不止一次在他的真心相待下動過留下來幫他的念頭，要不是陛下總在他們相處時每每做妖，他就算能回來，至少也會耽擱上兩三年。
所以嚴江很早就打定主意, 具那羅這個傳教大能絕對不能留在中原，要麼送他去見佛祖, 要麼他送去見匈奴。
佛教雖然有非常大的好處, 但現在傳進來，還是早了些。
至少，在六國人心穩定下來之前, 不行。
因此，秦皇的回答完全錯誤，不看時間地點的親吻雖然讓阿江意亂情迷了那麼一下下，但隨即反應過來的他勃然大怒，不但和陛下來了一場激烈的肉搏大戰，還把親愛的大王追著繞柱十圈，氣得阿江差點放老虎。
花花虎臉冷漠地看著他們一會繞柱子一會繞自己，低頭舔著爪子，懶得再給他們眼神。
主人一點都不像從前的他了，只要吼一聲，自己就能起身把那個兩腳獸拍倒。
不過讓它驚喜的是，晚上他又得到在水裡攆壞鳥的機會，就很高興了。
……
收拾了陛下之後，嚴江又去見了具那羅，與他品茶論道，徹夜長談。
每當這個時候，就有一隻梟鳥會不滿地在窗邊喚他回家，禁止他夜不歸寢。
“這鳥兒怒叫，卻是許久未聞，”具那羅說著一口柔軟的雅言，神色懷念，摸索著端起清茶，輕抿了一口，讚道，“這滋味微甜又甚苦，飲後又有回甘，如是人生，甚好。”
嚴江微笑點頭：“人生豈止甘苦兩味，佛說三世法，不也有入世之意麼？”
“阿江果然慧根深重，”在孔雀王朝時，具那羅就是最喜歡與嚴江討論佛法，“當你年你說菩提非樹……”
在具那羅看來，嚴江既然這般有慧根，那應是願意傳播佛法的，當年的不辭而別，肯定有自己的苦衷，做為朋友，還是不問為好。
至於與秦皇的關係——具那羅開始自然驚了一驚，可一晚上的時間足夠他想明白，阿江非是會勉強自己之人，原意留下對方身邊，想必是真愛了。
如此，祝福便是。
嚴江對具那羅想傳教，當然是非常贊同的，但他又在言語中露出幾分苦惱之色。
具那羅何等聰慧，立時問起了嚴江有何煩憂。
嚴江於是便說起了北方憂患，提起自己為草原牧民所惱，那裡人殺伐成性，侵略無度，又逐水草而居，統治艱難……
他自然地將草原的情況一一說明，也說那裡荒涼艱苦，無數普通的、被壓榨的牧民都在等著拯救。
具那羅認真地聽著，不時微微點頭，他神態安詳，清聖高華，只是平靜地坐著，便讓人自然而然地平靜下來，那莊嚴的寶相身後，彷彿帶著一圈佛光。
對這樣的朋友耍心機，嚴江其實很有壓力。
他相信具那羅聽得懂他的意思，也會明曉他的戒備，但也相信具那羅會做出最正確的選擇。
“佛渡眾生，阿江之意，吾亦知曉，”具那羅微微一笑，剎那之間，便見彷彿繁華盛景無數，“只是臨行之前，阿江可願再送我佛偈一首，以為送行。”
他亦然知曉，佛家盛景，阿江也不能阻，只能緩，這便已是最大的保證，讓他甚是歡喜。
嚴江心中感動：“這是自然。”
他立刻拿起自己的小刀，拿起隨身玉佩，在玉上飛快地刻了四句佛偈，虔誠地遞給佛子。