從笑傲江湖開始橫推武道 第1027節(2 / 2)

感應到劍中劍靈同樣激動的心緒,百里東君舞劍,舞出了當年的西楚劍歌。

他有兩位師父,一個是李長生,一個是西楚儒仙,這套西楚劍歌就是從儒仙那裡學到的,是數十年前西楚劍仙的絕學。

可惜西楚劍歌應有歌聲相伴,現今卻只有劍舞,而無高歌。

這讓百里東君心有遺憾,當初自己喝的醉醺醺的,沒記住老師的歌詞。

不過這份遺憾很快便被彌補,謝宣穩住自身的劍勢領域後,引聲高歌。

“遂古之初,誰傳道之?上下未形,何由考之……”

隨著歌聲配合,百里東君劍勢猛增一倍。

雖然謝宣所用並非當年儒仙所唱,但借用先秦時期屈原的天問同樣不差。

西楚劍歌,問道於天,與屈原的天問同樣契合,並且意境更加浩大深遠,也更加契合於浩然正氣。

隨著劍舞劍勢越來越強,一朵朵出淤泥而不染的蓮花虛影顯現,並由虛化實,化為真實的蓮花向周邊擴散,也不知過了多長時間擴散到了整個儒界。

百里東君也不愧是神遊玄境的強者,所展現出來的劍勢效果遠超他人,讓儒界更快的固化。

當然,儒家的諸多大儒們也沒閒著,眼見儒界果然被開闢出來,毫不吝嗇的將帶來的諸多儒家先輩古物甩出,加持儒界。

儒家作為仙秦帝國之後唯一的顯學,絕對的財大氣粗,展現出來的寶物遠超常人想象。

隨著諸多寶物靈性的融入,儒界終於穩固下來。

雖然不如田昊之前開闢的劍界,但卻也不算差。

這還沒完,田昊將百里東君舞出的劍蓮轉化為異象同樣固化在儒界之中,進一步強化儒界。

“儒界成了,不過我提前說好的,進入儒界的只有儒學者,而無儒教儒家之人,這是底線。”

疲憊的收回昊闕劍,田昊開口提醒道。

儒家儒教儒學是三個完全不同的概念,儒學自然沒問題,但儒家和儒教則是一種人為組成的利益團體。

任何事情只要跟利益掛鉤,就變得不再純粹。

他可不希望自己辛辛苦苦開闢出來的儒界被汙染的烏七八糟的,甚至搞出個內亂來。

儒界就是一個供人學習研究儒學的地方,別的就沒了。

這是人間淨土,不容沾汙!

“儒界的開闢也有我等的貢獻,憑什麼你一人說了算?”

當即就有一名儒服老者不服了,表示他們也是儒界的創造者。

而且田昊的規定太過苛刻,等同於讓他們解散家族,解散書院。

真要那樣做,他們會失去很多很多。

其他人也面露不滿,顯然不認同這條規則。

“謝宣?”

扭頭看向謝宣,田昊同樣面露不滿。

是他當初沒跟謝宣說清楚,還是謝宣沒跟這些人說清楚?

他本以為這些人既然選擇上來,肯定是同意了之前的條件,怎麼現在反而反對起來?

“諸位,當初謝某可跟你們說得很清楚!”

謝宣也面露不滿,先前他跟這些人說的很清楚,這些人也答應了的,現在卻出爾反爾。

“儒界不是你一人的儒界!”

眾多大儒看都沒去看儒劍仙一眼,依舊注視著田昊。

開闢儒界之前他們自然需要去巴結對方,可現今儒界已經開闢出來,而且他們能夠清晰地感應到藉助那些煉化的先輩遺物,可以對儒界有很大的控制力,能夠操控儒界。

這還有什麼好說的?

儒界是他們儒家所有人的,並不是田昊的私有物,也絕不能成為田昊的私有物,否則日後整個儒家都得被其間接掌控,這是他們無論如何都無法容許的。

“世間找死的人總是那麼多!”

慕雨墨第一個站到田昊身後,大明孔雀在手,周身更有玄陰十二劍盤旋。

那些人真要不識趣,她不介意統統殺光,反正作為殺手出身的她,並不忌諱殺戮。

而且也正好借這些人的命來養一養玄陰十二劍。

李寒衣等人也隨之站出,她們自然是站在田昊這邊的。

而且那些人也太無恥了,開闢儒界之前老老實實的,可等儒界開闢成功後立馬變臉。

這般針鋒相對的對持讓儒劍仙急的冒火,可卻沒辦法去說什麼,因為就連山前學院的大半長輩同門們都站在那邊,他總不能去頂撞反駁師門長輩吧!

這下子被夾在中間,左右為難。

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