古之慾明德者，必修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意。意誠而後心正；心正而後身修。環宇之內，得道者，非得道者，無不以修身為本。其本亂而未治者，禍矣。
所謂誠其意者，母自欺也。
如惡惡臭，如好好色，皆從心所欲而言之，非口不對心而巧說之。
所謂修身在正其心者：身有所忿懥（讀：志），則不得其正；有所恐懼，則不得其正。有所好樂，則不得其正。有所憂患，則不得其正。心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。此謂修身在正其心。
心者，命也，玄竅也。
先天之柄，虛無之系，造化之源，混沌之根。
慎勿染塵，慎勿濫情，慎勿亂欲。修行之士，心無定，氣不住，神化無基。此一物，杳杳冥冥，恍恍忽忽，道曰”
至聖之言，字字玄妙，句句淵奧。
方一出口，便化為磅礴文氣，蘊結無量文花，漫天亂墜，福予人群。
這文氣，是浩然正氣，是至大至剛之物。凡心思不純者，都會被驅離出去，再無進入學宮的機會。若心思純真，則能得文花捲顧，大開靈智，洗去軀體汙穢，還我天真本源。
公良雖然能聽清學宮之主所講內容，可裡面的意思卻是有聽沒有懂，又不能離去，只能傻傻的坐著。
下一刻，文花亂墜，灑落於身。
公良只覺“嗡”的一聲巨響，腦袋裡面好像有什麼東西被撞開般，以前所學一一浮現。
他知道機遇來了，連忙意想一直未曾領悟的五方帝印裡面的聖印。剎那間，至聖之音加身，一字字一句句，宛如大道洪音，震動神魂，撞擊心靈。
公良身體情不自禁的顫抖起來，這是天地的歡呼，生命的喜悅。
一道道感悟湧上心頭，聖印被一點一點的演化出來，種種玄妙印入心中，不學而會。
公良大喜，這次得至聖之音相助，終於悟出聖印，得到兩門印法：
一曰靈貺聖印，此為賜福寶印，有詩云：“瑞彰知有感，靈貺表無災。”又有詩讚：“嘉惠千里成天工，靈貺億載垂無窮。”
一曰帝命聖印，此為感化寶印。帝命所出，聖德載極，皇威萬宇。宇上宙下，無所不從。
學宮之主講學還未結束，公良連忙收斂心神，意想戟法，打算將新得到的兩門戟法融入到以前所學當中。一瞬間，無數戟決從心頭掠過，無盡戟影沉浮，演練諸般戟法。
米穀倒沒那麼多事，一聽到學宮之主聲音，就躺在粑粑懷裡呼呼大睡起來。
圓滾滾正襟危坐的聽學宮之主講學，文花墜落，化為清氣滋瀾心田。至聖之音傳入耳中，一字字一句句衝蕩神魂空間，聖者血脈傳承所在。
“轟隆”
忽地一聲巨響，傳承所在破碎，化為重重迷霧籠罩空間。
良久，霧氣散去，原地現出一座古老大殿，那是——真正的聖者傳承。
霎那間，一枚枚、一頁頁、一部部典籍，化作流光湧入腦海。圓滾滾感覺頭都快炸了，眼前一黑，暈了過去。只是身子依然和先前一樣坐在地面，誰也不知道她身上發生什麼事。
至聖之音並沒有因為她昏過去而斷絕，仍然不斷鑽入腦中，化為文氣抵消血脈傳承衝擊。
片刻後，似乎適應了節奏，圓滾滾腦袋不再疼痛，轉而舒服的睡了過去。
她頭上的小香香正享受來自至聖玄奧清音洗禮，一點也沒注意到好朋友變化。
第五十九章 始象帝經
靜姝三姐妹坐在公良旁邊，起初和他一樣聚精會神的聽學宮之主講學。
可是文花加身，至聖之言傳來，一字一句玄奧言語，一道一道震盪心靈，再也無法聚集精神，整個人忍不住顫抖起來，雞皮疙瘩叢叢冒起，神魂陣陣悸動。
玉姝讀書水平和米穀差不多，看了就頭疼，但對煉丹卻非常感興趣。
是以，當至聖之音臨身，那往昔所學丹法便從心底冒出，與新學丹法一起，融匯貫通，衍化出新的丹道知識。
靜姝素來愛好讀書，詩畫書琴，無一不會，甚至還會管家和煉器。
本來想和兩個妹妹一起恭聽至聖真言，誰知文花入體，至聖之音傳來，腦袋頓時變得一混沌，什麼至聖什麼真言早已拋諸腦後。
瞬間，往昔所學湧上心頭，只不過片刻，煉器之道就有進境。
妍姝作為儒道中人，對儒門至聖的講學不敢有一點馬虎。
她正襟危坐，一臉嚴肅的望著講壇，虔誠的看著學宮之主，時時刻刻注意傾聽至聖之言。沒想到，下一刻，至聖之言就化為磅礴文氣，蘊結文花灌入頭頂，更有玄妙聖音傳入神魂，轟擊位於眉心空間深處的識海文宮。
妍姝神魂位於識海中央，文宮位於神魂中央雲層之上。
文宮搖晃。
往昔所作，名列儒門五等出縣、達府、鳴州、鎮國、傳世，篆刻在文宮四壁的文章、詩句，齊齊飛出，圍著宮壁旋轉，綻放璀璨華光。詩句文章每轉一次，搖晃的文宮就穩定一些，漸漸安定下來，不再搖動。
至聖之音無法撼動文宮，慢慢變得稀薄，不再像先前那般密集。
妍姝以為就此停歇，忽而，一道道比先前更加洪亮的至聖之言傳入耳中。
“先賢以上下四方為宇，古往今來為宙，象喻天地。天地之外曰太虛，又曰太無，總謂之虛無，又謂之虛空，以其無心故也。
故虛則能容，無則變化，是以物各付物，事各付事，形各付形，氣各付氣，使天地自相覆載，日月自相執行，陰陽自升降，寒暑自往來，四時自推遷，五氣自順布，飛潛動植，自形自包，虛空一何容心焉，此虛空所以長且久也。
天地大虛空，人身小虛空。人身不能與天地同其久者，以有心，故不能虛無。
若能虛無其心，神自來歸，氣自來複，始可言修持之法...”