數學，
邏輯，
歸納演繹。
張清元前世雖然不是什麼大科學家，也不是什麼絕頂聰明之輩。
但那十多年的學習生涯之中所培養過來的分析整理能力，幾乎在上學教育的時候就已經銘刻在了骨子裡。
而這些知識手段，
在今生的修行道路上也是做出了極大的貢獻。
錯了，能夠找出錯的原因，以避免日後犯同樣的錯誤。
對了，能夠尋找類似的正確道路，以更加深入類比分析探索。
這種思維修行的模式，儘管在修行的初始階段難以表現出什麼奇異之處。
但是隨著修行的一步步提升，修為境界的提高，所積累到的修真知識越來越多。
最終讓張清元足以厚積薄發。
以量變產生質變。
張清元之所以能夠走到今日的這種地步，機緣氣運或許是其中很重要的一部分。
可依靠這種前世所形成的思維思考模式運用到今生的修行之中，卻也是其中必不可少的因素之一。
若是沒有那一次次的歸納推理思維。
沒有在修行路上對自身的理性思考。
一切按照本土修士那般，知其然不知其所以然地堆積修為境界。
恐怕就算有熟練度面板，張清元也難以在每一門術法武技當中走出屬於自己的道路。
更不用說，
如今日這般身懷著諸多圓滿級數的術法武技了！
張清元能夠走到今日，卻也不僅僅是機緣氣運，熟練度面板的功能，他本身的努力，也佔了很大的一部分。
而如今。
張清元將這種理念思維也放在了整理自身十數年來的修行之上。
理性地對自己十幾年的修行生涯做出一個總結。
這種理念在這過程當中，顯然是發揮出了更大的作用！
時至今日。
雲水宗內，基礎根基深入雄厚程度，能夠堪比張清元的，恐怕還沒有一人。
透過這種成體系對自身修行的整理。
各種知識點，
修行之中成體系的關鍵問題整理。
直接是貫通了靈元到真元的修行道路。
張清元整理出來的這些東西。
對於眼前這些並沒有接受太多教導的家族子弟，外來散修等的修士，無疑是具有著極大的借鑑作用。
不少人盤坐在廣場上，