筆者將這個複雜的故事敘述到這兒，已經面臨著告一段落了。筆者今天早上與剛剛當選為代表的X女士見過了面。在筆者眼中，X女士在這幾年中一點也沒見老，只是經過反覆的審視，才發現那額頭上有一條若隱若現的細紋，那是歲月的痕跡，但那皺紋一點也不顯眼，簡直就可以忽視，X女士依然是“光彩照人”，“撩人情慾”，如果她願放棄自己的獨身主義，筆者敢打賭，就是A博士（假若他老婆生急病去世的話）這個年長她十幾歲，仍然身體健壯，並且地位顯赫的男人，也會願意與她結為百年之好的。至於煤廠小夥和她丈夫的好友就更不必說了，他們如要結婚，都會將她作為第一個考慮物件。筆者今早略施小計盤問了X女士：在丈夫出走和Q的事件敗露之後，是否有意重整旗鼓，與一年齡相當之英俊男性結為伉儷？在身負代表的重任之後，她是否願找一個事業上的志同道合者，兩人攜手走向美好的明天？X女士怎樣回答筆者的問題呢？X女士告訴筆者（說話間左顧右盼，生怕有人偷聽），她這一生最大的心願，就是周圍的人將她“忘記”，或者根本感覺不到她這個人的存在，那將是她最大的舒心事。她觀察了這麼些年，心裡面慢慢地明白了一件事：她這個人與眾不同，並不像他人一樣是一個人，只不過是一種主觀願望之體現，這種願望因為永遠不得實現，所以只是起著擾亂人心的作用。如果大家果真能做到如A博士所說，僅僅將她看作一個符號，並且在時光的流逝中將她忘卻，那當然是最大的美事。矛盾就在這裡，大家並不將她看作符號，一定要將她看作人，還不斷地用做人的標準來要求她，麻煩她，一下子要她翻筋斗，一下子又要她照相（說到這裡她又對攝影師沒有如約付給報酬一事表示了極大的憤慨），現在還想引誘她嫁人（她翻了筆者一眼），這就將她的身份搞得曖昧極了，既不是普通老百姓，又不是一個抽象的符號，而是在二者之間搖擺，像踢皮球似的將她踢過來踢過去的，看來她這一輩子註定了就是這樣一個命：想當百姓當不成，想當符號也當不成，真是見了鬼了。不過不要以為她就沒法活下去了，她還有“鋼板似的保護層呢”，所以她至今還是過得“出人意料的好”，誰也用不著為她的婚姻大事操心，她“自有打算”（說到這裡她不正經地朝筆者嫣然一笑，使得筆者在兩秒鐘內心臟猛跳）。她說：“就在昨天，我還有過一次令我心醉神迷的約會呢，這種事，你們查不到的，白費力氣。”筆者心中一亮，趕緊追問是不是P。“也可能是O，反正總有人，你們查不出。”“你怎麼能如此輕浮？”筆者大為憤慨，“要知道我們假設出P這個人，才不過是前不久的事，連他的影子也沒見著，現在可好，又是O了。身為一個代表，怎麼能幹出這種可恥的事來呢？”筆者懇請X女士改變主張，仍舊將注意力放在P的身上，因為她現在身份不同了，一舉一動都要考慮在群眾中的影響，不然的話，叫筆者怎麼去向群眾交待呢？由於筆者反覆強調，拿出一股蠻勁磨下去，X女士就吃不消了。她答應將最近約會的物件改為P，但她說著說著走了神，又稱呼起O或D來了，於是筆者又不厭其煩地予以糾正，說那個人是P。“究竟與你何干？”她忽然發怒了，用不勝厭惡的目光瞪了筆者頭上那塊地方一眼，就好像筆者頭上懸著一堆臭魚爛蝦。筆者說，這件事，與筆者私人毫無關係，但與五香街全體人民的命運有關係，這個P，是全體人民假設出來的偶像，怎麼能一下將它全砸碎，或偷天換日呢？這不行的，即使她要換人，也得讓民心有個適應的過程，不能像這樣突然襲擊，也不能一天一個，走馬燈似的，這叫人產生這世界上沒什麼可相信的東西了的錯覺。失去信仰的民眾就如被斬斷了根的大樹。不行，請她不要這樣幹，這太危險了。這個P，已經與民眾結下了不解之緣，一提到他，大家就激動不安，生出使不完的勁頭，來議論，來假設，來規化，就連80老翁（例如老懵）也不例外，他的出現激起了所有民眾的青春朝氣，所以P是個好東西，是不以X女士為轉移的客觀存在，請X女士用明智的態度對待這個存在，不要將這個存在看作是自己的私有財產。他根本不是她的私有財產，他是全體人民的共同創造。筆者力陳了P的種種利害關係之後，又告訴X女士，從那次選舉之後，她已經成了大家的朋友了，她的大方向與民眾是一致的。不久她這小屋門口就將門庭若市，據筆者統計，幾乎每個人（包括精英甚至天才）都渴望與她交心，與她建立更為親密的關係，只是由於一些過去積存的誤會、隔閡，他們才暫時沒有上門，他們怕倉促行事產生不好的結果，所以都在等待她的表態。她是否應當發表一個宣告之類的東西張貼出去，或投一稿登在黑板報上，作為向人民靠攏的第一步？如果她覺得這種形式不習慣，也可以僅僅將門窗開啟，在窗臺上放一花瓶，自己端坐視窗，作為一種姿勢，這一來，誰都明白了她內心的轉化，對於我們民眾的寬闊胸襟，她應該是深有體會的。她不是幹過許多“極其出格”的事嗎？我們不是至今並沒有把她“怎麼樣”嗎？用我們今天嶄新的眼光看起來，她那些出格的事我們不但不追究，還可以將它們與未來派的形象掛上鉤呢！是因為她主動拋棄了Q，我們才假設出這個P的，如果她至今仍然與Q搞穀倉幽會，“如膠似漆”，大家可能還因此“深受啟發”呢！不管如何，她應體會到這五香街是一個不可多得的、美妙的所在，道路是多麼寬闊！建築多麼古老嚴肅！只有在這塊神奇的土地上，她的存在才會受到如此的尊重，她也才能自由自在地發展自己。筆者說完這番話時，發現X女士已不在房中了。後來筆者又在炒房找到了她，正想向她提出開啟門戶和放花瓶的建議，忽聽她大聲抱怨：“上次欠的錢還沒還呢？”“誰？”“狗屁攝影師吧！還能有誰？我再也不上當了！哼！”她說完話之後重又變得又聾又啞了，不管筆者拿出何等樣的蠻勁都無濟於事。
不久之後X女士的生活中又發生了一件大事情。她的房子，臨街的那一面牆，由於風雨長年的侵蝕。似乎面臨倒塌的危險。為這事X女士慎重地考慮了一個上午，決定向群眾團體交一份申請，要他們派人來維修。X女士對這事倒並沒抱多大希望，交申請的舉動也與她要周圍人將她“忘記”的願望相悖。那麼她幹嗎交申請呢？這裡我們告訴讀者，X女士的某些原則倒也不是一成不變的，有時還一日三變呢。她一點也不鄭重地對待求助的事，反而抱著一種“看把戲”的旁觀者的態度，就好像面臨倒塌的，不是她家的牆，而是什麼不相干的人的。“看他們如何辦。”她幸災樂禍地想道。接下去就優哉遊哉，對此事不再過問了。只是從那天起，她就鎖上了當街的房門，每天繞到後門出進。群眾團體接到她的申請之後，群情激動，大家公認，這是X女士第一次主動與群眾發生聯絡啦！她成了我們中的一員啦！請問魚兒離得了水麼？瓜兒離得了藤麼？X女士終究是離不了廣大人民群眾的，我們選舉她當代表也是完全正確的。假如她早些時候與我們發生直接聯絡（比如從搬來的第一天就交申請），說不定她早就當上代表了呢！只因為她出於某種古怪的原則，一直沒能提出申請，大家又不好包辦代替，她才一直與大眾保持這種若即若離的關係。實際上，我們可從來是將她算作我們中的一員的，這一點從未改變過。今天她提出申請，就一切前嫌全都冰釋了，現在大家想起她就覺得親切，將她看作自己家裡的人，稱之為“我們的X女士”，要多親熱有多親熱。至於她提的維修牆壁的事，眾人並不認真對待，他們認為那是一個由頭，一個她想與大家靠攏的藉口。重要的是她提申請這件事，這可是一件空前的大事！A博士授意筆者連夜趕寫大字報：“轟動全街的特大新聞。”“那面牆起碼還可以支撐五十年。”寡婦唾沫橫飛地說道，“稱之為‘牢不可破’也不過分。為什麼交申請呢？一貫的虛榮心作怪，放不下臭架子呀。不過這種舉動我們還是要歡迎，這畢竟算得上是一個姿態，這個姿態與洞開門戶、在窗臺上放花瓶，然後端坐視窗的姿態沒什麼兩樣的，不過是她幹什麼都喜歡拐彎抹角罷了。”煤廠小夥與丈夫好友也向黑板報投了稿，他們在長達萬言（約佔了十幾塊黑板）的文章中敘述了他們與這位當今代表的親密關係，字字句句催人淚下，他們認為X女士之所以有今天的覺悟，他倆是立下了汗馬功勞的。他們差不多是“用生命的代價換來了今天的美好前景”。看看他們所住的地方吧，看看他們吃的是什麼吧，只有石頭才不會感動！他們是兩個腳踏實地的實際工作者，就連A博士這樣的高等理論家，在撰寫論文時也離不了他們所提供的出色的素材的。在榮譽面前，他們從不伸手，他們甘當小人物，這使他們得到更大的樂趣。如今，看著他們所愛戴的女士終於甩掉了包袱，腳步輕快地向美好的明天邁進，他們怎不感到由衷的快慰呢！他們早就盼著這個特殊的日子了呀！黑板報刊出之後，他倆緊緊擁抱，熱淚滾滾。他們加倍地熱愛X女士，因為她竟能想出這麼好的一個由頭來，他們祝願她今後想出更多的由頭，寫出更多的申請，從而使他們的才智也得以更大的發揮。“在牆壁稍受風雨侵蝕，但離倒塌還差得遠的情形之下提出申請，實在是一種極為可愛的舉動。若果真即將倒塌才提申請，就未免有功利之嫌了。”
然而兩星期之後，人們走過X女士家，看見臨街的前面那間房成了一堆碎磚瓦礫，幸虧X女士早有防備，將一切值錢的東西都移到了後房，而後房的四面牆還結實得很，“起碼可以支撐五十年。”X女士似乎也很高興，逢人就說，“早就料到結果會是這樣。之所以遞申請，是想讓他們自己打自己的耳光。”房子倒塌後，她果然獲得了好長一段時間的清靜。我們五香街的群眾，對於X女士的思想動態固然十分關心，那與每個人的命運直接相關的，但講到砌房子，眾人便躊躇起來了：有這個必要嗎？會不會過分地嬌縱了她，使得她從此又目中無人起來，使得她剛剛獲得的一點進步、一點成績又喪失得一乾二淨呢？不行，在這個問題上，他們覺得一定要作慎重的考慮，他們的態度關係今後的前途。這樣想過之後，大家就在房子的問題上裝聾作啞起來了。每個人都說沒有親眼看到申請，或沒有看清。“那是上面的事，我們的博士會安排好一切的，聽說他對這個問題有獨到的見解。”有的人還閃爍其詞地推卸責任。人們仍然關心X女士，只是在這段時間裡沒人上門去找她了。因為要去找她，就得繞過那堆碎磚瓦礫進到她屋裡，萬一被她一把揪住，充作小工，那可不是什麼好事，出點力倒沒什麼，主要是怕破壞了原則。再說我們大家都忙得不得了，對於我們的X女士，我們只要在心裡惦記著她就行了，用不著每天找上門去麻煩她。後來他們將房子問題用了一個代號“T”來代替。“T的問題，”他們說，“A博士自有安排。”X女士現在得出一條經驗：有的時候，欲讓人們將自己遺忘，就得有意找上門去。提請人們注意自己，才能達到目的。她將這條經驗反覆背誦了幾次，從中獲得一種精神上的享受。在後來的日子裡，她又反覆運用了這條經驗，據說“都很成功”。不管X女士的主觀意圖如何，反正從她交申請這一舉動上，說明X女士與大家是有著很好的、正常的關係了。每當外地代表團到來，我們就亮出X女士的申請，告訴代表們，我們五香街，是怎樣一條街，在旁人看來是無法設想的事，在我們這裡如何得到了實現。X女士一連交了五份申請。這五份申請，除了第一份是修房子的外，其他四份，一份是要求補助錢糧的，一份是要求免除她的社會活動的（理由是來訪者太多，她接待他們便是間接參加了社會活動），一份是要求替她維修鋪面的（那鋪面已經很舊，油漆的紅字也暗淡無光了），一份是要求給她一個安靜的環境的（因為她要潛心研究未來派，所以她希望任何人不得進入她的屋子）。我們現在已經將她交申請的舉動看作一種象徵了，每當她交一回申請，大家心裡都感到說不出的欣慰，她的舉動給了每個人一種心懷坦蕩的感覺。那五份申請，每一份都註上了說明，用鏡框嵌好，掛在會議室的精英肖像下面了。我們希望X女士把她的申請繼續寫下去。真的，有了這樣的環境，這樣的人民，她還有什麼不滿足的呢？她真是太幸運了，她一定從來到五香街的第一天起，就打定了主意，要寸步不挪地死守在這塊地方的，可以說她在這地方實現了自己的一切願望，她在得了好處之後，為了不讓外人知曉（怕引起妒忌），就用寫申請書這種形式來表達她與人民的魚水關係，所以那申請的內容，我們可以不加理睬（況且她自己也似乎毫不在乎，一次也未找上門來強調過）。對於她所採取的形式，我們卻要大加渲染，我們已經這樣做了，今後還要做得更出色。她在倒塌了半邊的屋子裡，不仍舊住得很舒服嗎？一個人，若在物質上給他提供過高的待遇，他就會停止了精神上的追求的，我們的不加理睬，其實是一種高瞻遠矚的目光在起作用，這一來她就會加倍努力，取得更大成就。
X女士就住在那倒塌了半邊的小破屋裡，每天用提請人們注意她的寫申請的方式，來達到人們將她遺忘的實際效果。現在她寫起這類申請來真是得心應手了，簡直就和從前擺弄顯微鏡一般熟練，她將這也稱之為一種創造。為了顯得與眾不同，她的申請又長又囉嗦，囈語連篇，誰也看不出個所以然。起先她的申請還有標題，像前面那五份，她都將她申請組織給予的東西用顯赫的大字寫在前面，這樣我們才得以知道她申請的內容。自從她將寫申請當作一種“創造”之後，就誰也讀不懂她的申請書了。那上面全是一些殘句，一些毫不相干的詞語連在一起，翻來覆去，繁瑣得要死。好在我們從一開始就確定了我們的大方向，誰也沒有鑽進那個圈套裡面去。我們要去弄清那些毫無意義的事幹什麼呢？事情很簡單：X女士每天來交申請了，她終於認識到孤立的錯誤了，這舉動於我們有利，我們歡迎。她有時要發一點小小的牢騷，並將這些牢騷寫進申請中去，這也是可以的，反正那種東西誰也不會去看。再說我們並沒看她的申請，怎麼能用老眼光判斷一個人呢？說不定在她的申請裡，根本沒有任何牢騷，全是一些讚詞呢？為什麼就不會是這種情況呢？從她所獲得的地位（完全不費吹灰之力），從廣大群眾對她的愛護出發，她完全可以寫這樣一些讚詞的，這應該成為她靈感的源泉。我們希望她想出更多的妙語，更奇特的組句方式，來寫這些讚詞，我們將竭盡全力保留好她的手跡，留給幾十、幾百年後的子孫們看。由於我們這種鼓勵的態度，X女士的申請寫得更勤了，幾乎每天一份。為了不影響她，為了照顧她不要別人去打擾她的要求，我們從不上她家裡去取申請，而是派一名成員裝成顧客去她店裡買蠶豆，而她，也就心領神會地將申請充作蠶豆的包裝紙給了那名成員。筆者肯定，她對於群眾團體這種煞費苦心的體貼是深有體會的。在一次交蠶豆的時分，筆者（那次剛好是本人去買蠶豆）看見X女士“眼眶紅紅的”。拿到申請之後，我們群眾總忍不住一遍又一遍地感嘆：X女士了不得！將申請充作蠶豆包裝紙的形式了不得！比“未來”還“未來”！更了不得的是漫不經心——她的確是漫不經心地將申請書充作包裝紙呢！我們五香街出了人物了，我們全體成了人物了！她的申請，一定是越寫越有激情了，她不僅在紙上寫，還在她那半邊小屋的粉牆上寫呢。我們的A博士，用利劍一樣的目光穿透她家牆壁，發現了那些密密麻麻的蝌蚪小字。X似乎也並不忌諱自己夜間的行為，時常還主動告訴顧客：“昨夜失眠，又寫了個通宵。”那口氣就如說“又賣了十斤花生”一般隨便。從她將寫申請與賣花生等同起來之後，她的私生活就不再引起我們的關注了，再說那倒塌了半邊的危房也讓人望而卻步，即使是她丈夫好友這樣熱心腸的人，也沒有膽量鑽進那危房內去“偷看戶口簿”了，（儘管X本人斷言“起碼還能再住五十年”。）筆者打賭，就是X女士現在上大街，用粉筆在每家的牆上寫滿她的申請，也不會有人圍觀她的。因為：一，決不會有人鑽進她的圈套，花力氣去弄懂她寫的那些玩意；二，這行為本身又單調又枯燥，與她從前搞的那種桃色事件屬兩碼事，請問誰又有耐心跟在她屁股後頭看她用粉筆亂塗亂畫呀？她要畫儘管畫好了，我們一點也不想關心她畫出的東西，哪怕那東西的研究價值再高，那可是後人的事，我們的責任，只在給她提供場地，保護她的工作，使之流傳於後世。又因為現在並沒有人來鑑定她的工作，所以她也不要以為自己就能享受什麼特權（她享受到的東西已經夠多了！），到底是真金還是黃銅，還要等後人來鑑定呢！一個人，在她的工作未得到正式鑑定之前，當然不能憑她自己的判斷，我們就認為她能凌駕於我們之上，我們習慣於仍舊將她看作賣花生的，又親切又富於神秘感。設想我們向外地代表團介紹經驗的時候，我們滔滔不絕地講到未來派的前途，它在我們這塊土地上如何興旺發達，這中間蘊含著何等樣深刻的哲理等，然後突然冒出一句：“我們的未來派代表，是一個賣花生的呢！”讓代表團嚇得目瞪口呆，這是何等愜意的事情啊！現在我們終於想通了，我們不再作任何努力，將她拉入我們的精英隊伍，我們要永生永世，讓她操持賣花生的行業，這對我們，對她，都是最好的表現形式。我們還希望她不要認為自己終究是個賣花生的，就鬆懈了寫申請的事，申請可得不斷寫，要想出人頭地，要想在死後為人所追認，除了寫申請，她還有什麼更好的辦法呢？我們只能根據她的申請的多少來確定她的地位。她的這一招就是她生存的價值。X女士畢竟是個小聰明十足的人，她不用我們作任何暗示就明白了以上的道理，並且就自覺地照著行事了。於是我們源源不斷地收到她的申請（依然是用包裝紙的形式）。她的不事聲張的日常活動也很使我們滿意，我們與她就這樣保持著一種默契，正如魚兒和水之間的默契一樣。
一個多雲的早上，X女士步行到郊外，坐在很久以前，她在上面與一年輕小夥度過了一夜的一塊石板上，她還在石板上撿到一個小硬幣，那是那天夜裡從小夥的口袋裡掉出來的。她回憶起那天夜裡的種種事情，回憶起最終他們是怎樣的並沒有成其好事，想到這個地方，她就無緣無故地笑了起來，笑過之後，就將撿到的硬幣用力一拋，拋到遠處的草叢裡去了。她不知道，就在不遠的灌木叢裡，埋伏著我們五香街的兩個偵察兵呢！X女士一大早的行動太使人放心不下了，我們不得不派人尾隨她，萬一她出了什麼意外，整個破壞了我們的計劃，那可是一件丟臉的事。看見她在石板上坐下之後，我們的偵察兵就猜想，她是不是在等P？他倆同時想到P這個人物。這個人物在五香街太深入人心了。要是果真在等P，那他倆看到的，就是最為驚心動魄的一幕了。他們為這個想法激動得要命，真想念出一種符咒，將那不知身處何地的傳奇人物P召喚到此地，了卻全體五香街人的心願。他們等了又等，那人物遲遲不出現，卻看見X女士仰面攤在石板上睡著了（也許是裝睡）。X女士的確是睡著了，當然也可以說她沒睡，因為她的夢鄉清澄如白晝，她的眼睛張得很大很大，什麼也沒有看見。她就這樣睡到黃昏，然後打了一個哈欠站起身來，朝五香街的所在走去。我們的偵察兵尾隨其後，看見她腳步輕快，向著明天，向著美好的未來邁步。偵察兵突然感動了，他們大聲嘆道：“從歷史的宏觀背景來看，發生在我們五香街的事情，是何等可歌可泣呵！”這極其壯觀的一幕，當然很快就出現在筆者的記錄本上了。經過這一系列的洗禮，現在大家都公認X女士“妙不可言”了，連寡婦也不例外。當然這“不可言”的感受，各人都是不盡相同的。