丁一對我的挽留
也許是那個人的話起了作用,也許是年輕的生命本能地要為活下去尋找理由,正當我欲留欲離拿不定主意的時候,那丁忽然轉念。他信誓旦旦地說:“埋骨豈需桑梓地”,人間只此一丁一!接著他又援引我的話說:“每一個音符都是重要的”,所以我看還是讓這樂章原原本本地演奏下去的好。否則,他說,丁一既不像個男子漢,我也就別再誇耀什麼永遠的行魂了,兩敗俱傷,真是何苦?最後他不知從哪兒借來一句史詩般的格言作為鼓舞,大意是:人的生命只有一回,惟把這有限之物貢獻到無限的什麼什麼之中去,他丁一才可以如何如何。——記不全了,況且對此類言詞我也素無興趣,我只是看此丁年華正好,前程似錦,就這麼急著棄了真也是於心不忍。也許就再試試?看那些五彩的藥和無形的光有沒有什麼效力吧。於是乎,我便也順手尋得喜劇般一條警句權當應和:排隊買豆腐吧,加回塞兒倒也值得,死,你可著的什麼急?——丁一一帶竟有如此高瞻遠矚的思悟,著實令我驚訝；料此言之出處,必也曾有睿智的行魂走過。
應該承認,那一回是丁一勸住了我。
那丁沉悶些時,以其頑強的抵抗作為對我的挽留,以其年輕的生命力暗示了春天的強大,以其不屈不撓或不如說是蠻橫無理,勸住了我,勸我再給他一點時間。我贊成了他。我說那我就先留下來吧,沒問題一言九鼎!我甚至暗自謝他,是的是的,那一回是他的慾望儲存住了我的祈盼。
曾在約伯
丁一的決心令我感動。但那一個“癌”字可真不是玩的,那東西就像個老娼婦沒日沒夜地吸吮著丁一,靠了他年輕的生命力壯大自己,不單枝繁葉茂,還要開花結果,似乎不把其惡種撒遍丁一它絕不肯罷手。幸而有那些五彩的藥和無形的光阻止著它的蔓延。但是那些藥和光,同時也蹂躪著丁一,消耗著他的氣力,摧殘著他的意志和信心。有一陣子丁一神頹氣餒,鎮日萎靡不振,怨天尤人,就好似春光已逝,洶湧的浪濤忽兒低落,蠻橫的風流也告衰微,根部的慾望尤其匱乏了,我看單靠其自身的生命力怕是難以為繼。
孤苦無助的丁一,於是把目光投向天際。
就譬如盛夏之時花繁葉茂,你難得一望蒼天,而當秋風一遍遍吹拂,萬物枯疏,蕭蕭落木,自以為是的生命這才看清了天之悠遠、地之蒼茫!
這下怎麼樣,丁一兄弟?
不是我幸災樂禍,而是隻有在這樣的時候,他才可能認真地看待我了。
於是他問我:哥們兒,你說,咱這是招誰惹誰了?
沒有。咱誰也沒招誰也沒惹,所以這才叫命運。
於是他喊:那這可到底是憑的什麼？憑的什麼呀,老天你告訴我！
憑你是凡人,憑你一個凡人你不能跟上帝講價錢。
此言一出,我忽然想起了約伯,想起了我曾在約伯的經歷。
那丁強忍下一肚子冤屈,努力掙扎出一絲鎮靜:哥們兒也許咱就到這兒吧,我看不出我幹嗎還要再拖累你,要走你就走吧。
別介呀哥們兒,我說，咱得說話算數,幹什麼也不能半途而廢不是?
他又喊起來:算了吧你,說得輕巧！可無緣無故的,憑什麼我就該受這份罪?
是呀,約伯!我的記憶清晰起來,想起在丁一之前很久很久上帝就曾對約伯說過的話:“當我創造世界的時候,你在哪兒？”
這聲音來自天際。
這聲音來自遠方,其遠無比,近乎抽象。
遙遠但是恆久,這聲音不知走過了多少生命這才傳到了丁一。
是呀丁一,所以你不能抱怨上帝和上帝的創造。那威嚴而溫柔的聲音是說:上帝的作品即是旅途,即是坎坷,而你不過是這旅途的一部分,你不過是微不足道的一粒坎坷。或者上帝是說:他一向就是無極之路,就是無始無終的樂章,而你呢丁一？你不過是這無極之路的一小截兒,一小段兒,是這永恆樂章中的一個音符。因而你必須聽見:無論是坎坷抱怨旅途,還是音符抱怨樂章,均屬無理。比如說你抱怨你的爹孃幹嗎要生你,即是無理——他們不生你,你就能抱怨他們生你了嗎？再者說了,他們又去抱怨誰呢？所以丁一你要明白:在上帝的創造之前,你無從抱怨；在那創造之後,誰抱怨誰是傻瓜。丁一呀,這道理是我在約伯不知費盡多少周折才聽懂的！
是呀,那一次我在約伯,那一次我途經約伯。那一次比這一次更要艱難許多。約伯之路崎嶇坎坷,多有兇險。曾一度我們的財產憑空蕩盡,而後我們的親人又接連離去,孤苦伶丁的約伯一無所有而且惡病纏身,別人還風言風語地說他必是冒犯了上帝,罪孽深重,自作自受。約伯他委屈呀,約伯他孤苦無告!那時我也曾像丁一這樣捶胸頓足,為約伯鳴不平,我不單知道約伯是無辜的,更不明白好端端的我為什麼會在約伯陷入絕境?然而也正是在那一次,我以為我聽懂了那威嚴但是溫柔的聲音:“當我創造世界的時候,你（小子）在哪兒?”是呀,上帝不會為了你這一個音符而改變他的音樂。上帝不是你的僕人,而你是上帝的僕人。上帝要你經受的就是你必要經受的,你不必經受的,原本也不是上帝非要你經受不可的。上帝囑託你的路途從來不是風調雨順,不是一馬平川,但上帝囑託你的路途決不會中斷。
那丁聽得似懂非懂,惟一個勁問後來:後來呢,約伯?終於呢,約伯終於怎樣了?
我反問他:你說呢,如果上帝囑託的路途決不會中斷?
野牛
躺在病床上,看過一部電視片:連綿不斷的大山,浩瀚無邊的荒原,一群跋涉千里的野牛追趕著太陽,尋找草場和水源……飢餓的狼群鍥而不捨,影子一樣跟在它們身後……一隻年老的野牛,雄健的體魄還在,但明顯已經瘦弱,步履遲緩……它拼盡全力跟隨著族群,又一次熬過了大雪封蓋的冬天,又一次涉過了激流洶湧的冰河,又一次躲過了鬣狗和豹子的偷襲,挺過了枯疏乾旱的春季……但當那雨水豐沛、草木繁茂的夏日終於到來時,它卻蒼老、疲憊得已經無力進食。它就那麼默默地站著,瞪著兩眼,看同伴們狂歡暢飲,感覺著漸漸向它圍攏過來的狼群……它想什麼?但它知道必須站住了,不能倒下,一旦倒下狼群就會撲上來。狼,東一隻西一隻耐心地坐在它周圍,其堅忍不拔絕不亞於它……
我也一樣,那丁說:正在被包圍。/被誰？/被那群跟狼差不多的花株。/別介,我說:也許咱還沒到這一步。/早晚還不是一樣?
……老牛掙扎著想離開危險,但一邁步,身體就不住地搖晃。這差不多是給了狼群一個進攻的訊號。幾匹強壯的狼躥上來了,掏它的襠,咬它的臉,跳到它身上啃它的肉,那一軀龐然大物竟然毫無反抗……豪情滿懷的狼群於是一擁而上,年老的野牛隨即“撲通”一聲倒下,剎那間已是支離破碎,血肉模糊……
一切就是為了這個？
你指什麼？
所有的艱難跋涉,所有的忍耐和抵抗,所有的奔走與期盼,就是為了給狼提供一頓蒼老的午餐？
但是你看,就在那老牛死去的地方,有隻小牛犢子出生了……
這與我何干？
但是那老牛堅持站到了最後哇,哥們兒!
有什麼意義嗎？
但這是一個必要的音符……
那丁雙手合十,仰望空瞑。
空瞑中彷彿自有召喚,或那空瞑即是召喚吧。
慾望
也可以說那召喚來自空瞑,來自無限,但在青春的丁一,那仍不過是慾望。春天莫不如此,唯憑其天賦的慾望去聽那悠久的召喚。但這有什麼錯誤嗎?不,我們都應該對慾望抱有某種程度的尊重,就像我們不論做怎樣的旅行——是騎馬,是乘船,還是開車,都應對各種形式的能源報以謝忱。這樣說吧:生命即慾望。而慾望,無不驚喜於天空海闊,無不向往無限,正像此地的一首民謠所言:“我以青春賭明天”。否則,“皮之不存毛之焉附”?上帝的戲劇也就要落空。慾望不在,祈盼何由?甚至生命也無從誕生。譬如春風,唯其向生忘死,這才遊走得強勁,酣暢,妙想聯翩無孔不入。而生命的有限,那要等到秋天才可以覺察；秋天之後,或丁一與我分手之時,他才可能看到他的有限,並猜想我的無極之旅。
當永遠的行魂離開丁一,繼續其恆久的旅途時,生命將分作兩路:一路灰飛煙滅,一路與我同行。何以與我同行?一個姑且的生命除非錘鍊成一縷美麗的訊息,方可成為永恆的樂章,就好比一切噪音都將灰飛煙滅,唯那些美麗的故事萬古流傳。或者這樣說吧:那昂揚的慾望,除非皈依了愛願,才會有其永遠的路途。為什麼?因為只有愛願可以引導永遠的尋覓（而無情無義不過是一縷自行封斷的訊息）,於是乎才得以與那不熄不盡的行魂如影隨形。
至於丁一嘛,此時斷言他終於會走哪條路,為時尚早。當然我已注意到他的慾望充沛,性情憨頑。所以我知道,青春的丁一之不屈不撓,之蠻橫倔強,雖已顯露了愛的光彩,卻仍是生命固有的慾望使然,譬如洪荒之中本有的蘊藏。
前程莫測
譬如洪水,既具破壞力,又為生命帶來滋養。譬如春天裡夭折的小樹,不死就會生長。青春的丁一就像一地野火,被無端的風暴摧殘了一回,但仍在燃燒,且漸趨強勁（不知約伯的告誡起了多少作用）。丁一謂之曰:樂觀,堅強。我暫且贊成他,但究其實際,未必沒有那麼一點煽情和自我感動。未來的路途尚遠,絕非模仿激情可以支撐。所以我對他說:哥們兒你悠著點兒。那丁於是擦乾眼淚,撫摸一下由那莫名的光照刻下的疤痕,躊躇滿志地對我說:放心吧哥們兒,咱不會趴下。然後他又找來一句豪言壯語（抑或流言蜚語）在嘴裡說著:我們一定要成功,我們一定能夠成功!
成什麼功?
他竊笑不答。
一地野火,哥們兒你要燒到哪兒去?