“可惜呀可惜，可惜我輩後人不肖，居然是被一個金國皇子先發現的這條線索。”
他語氣之中不無唏噓。
曲三則冷哼一聲，道：“依我看來，嶽元帥與韓將軍只不過是低估了某些人的無恥之處，誰能想到，南宋朝廷居然能把嶽元帥這位金國大敵遺留的詩詞典籍，都給送到金國去，討好那些金人王孫。”
若是這些典籍還保留在江南，未必不會有朝中忠貞義烈之輩，比那完顏洪烈更早看出端倪。
丘處機聞言，精神一振，道：“說的也是，遠的不提，便是稼軒居士，當年以五十人衝擊金軍大營，生擒叛徒帶回建康。詩詞豪邁，文武雙全，若叫他有機會見到這些典籍，必定早就獲取了破金要訣的線索。”
楊再興奇道：“居然還有這樣的人物，那這位稼軒居士，後來如何？”
丘處機黯然道：“稼軒居士當年也曾在朝堂上做到安撫使，孝宗皇帝死後，他屢遭貶謫，據說如今旅居某地道觀之中，寄情山水。”
楊再興一噎，也實在不知該說什麼好了。
怎麼這個地方的大宋竟然能爛到這種程度，那些英雄豪傑人中之龍，不是早早蒙冤而死，就是被貶謫，幾如流放一般，朝堂上的皇帝大臣，難道連半點心氣都沒有，就這麼喜歡給金國人當孫子嗎？
真是叫他大開眼界。
若放在他故鄉那裡，有這種不當人的皇帝，早就該被什麼紫金錘、打王鞭、護國鐧、龍頭監國柺杖給打成死狗了。
據說當年先帝因一件難言之事，盛怒之下，想要處斬包大人，便有五位封王的老前輩，持了這些從開國太祖年間傳承下來的兵刃，衝撞宮禁，叫皇帝收回成命，助包大人官復原職。
不過以楊再興看來，當年就算沒有那幾位老前輩，包大人也未必會有事，畢竟按照門中淳陽老祖的說法，包大人雖然不通武功，但讀書審案，無所不正，心境上已經到了可以上感文曲星的地步，審理陰陽，如人如神。
真要是執意斬他，必定誘發天災，天雷先一步去劈打皇帝，也不是不可能。
思緒飄遠了的楊再興，也沒有漏聽丘處機他們的話語。
曲三、楊鐵心、郭嘯天他們都已經決定，帶著自己的家小，遷離臨安府附近。
丘處機則準備往鐵掌山一行，眾人正好一同上路。
楊鐵心他們各回各家去收拾東西的時候，丘處機與楊再興來到曲三店外，對他說道：“楊兄弟，此次鐵掌山一行，涉及到鐵掌幫與破金要訣，非同小可，貧道準備發信給諸位師兄弟，要暫離此處，這裡就請你多為看顧。”
楊再興點頭答應，順勢問道：“你們全真教應該也有不少改造天械的器具吧，我想借用一批。”
丘處機滿口答應：“大師兄常年坐鎮在終南山上，旁的師兄弟不好說，他是一定能聯絡上的，貧道一定讓他帶上最精良的一批器械。”
楊再興行禮道：“多謝了，到時我定有報酬。”
夏侯烈顯然還算不上敵人中最強的那一批。
十全魔手原本的四項絕技，可有點不夠用啊。
大半個時辰之後，天色猶暗，三戶人家悄無聲息的搬離了牛家村。
……
翌日午間。
金太子到皇宮走了一趟，一無所獲，回來之後又得知夏侯烈等人，久無訊息傳回，思量片刻，便點了鐵木真及他麾下兩員大將，去追查線索。
臨安府外，金太子與完顏洪烈在城牆上並肩而立，遙望城外的荒野之中，鐵木真部將之一，臉色火紅的赤老溫，正以自己滿是刀疤的手掌，掩住口鼻，發出低沉悠長的聲音。
曲調起落，夾雜著許多晦澀的詞句，有時唱的極快，有時一個聲音就能拖出平常上百個呼吸的時間。
那是蒙古的語言，是讚頌長生天的歌謠。
南宋和金國軍中江湖之中，雖然也有許多人喜歡給自己的天械，冠以神佛志怪的名號，但他們都很清楚，這只不過是一種象徵性的手段罷了。
就好像佛門的金剛不壞體神功，也不是真的就由金剛力士傳下來的功法，只不過是借其名義，比喻自己的力量。
而草原上的眾多部落，甚至乃蠻人和西遼人，反而都要顯得比宋人、金人虔誠的多，他們之中能夠有幸得到天械之術改造的，絕大多數都是發自內心的認可——這是神靈賜下的武裝。
在草原上，眾將普遍認為，在使用天械的時候，呼喚自家部族所供奉的神靈的名號，唸誦簡短的祝語，或唱響漫長的歌謠，越是虔誠，越是動聽，所能夠得到的回饋，也就越大。
鐵木真少年的時候，與札木合結拜，兩人在結冰的河面之上，用各自初制的天械，化作弓箭來射擊，互相贈送箭頭，作為結拜的信物。
圍觀兩位少年英雄結拜的眾多頭領、部將，一致認為，每一件天械中，都有長生天父親在注視著，鐵木真與札木合互贈天械之後，就是比一母同胞的親兄弟還要親密的關係。