平康坊這裡的繁榮，充分證明了一點，那就是一個城市的繁榮，靠的絕不僅僅是富裕階層，普通老百姓的貢獻同樣不可或缺，若是沒有普通老百姓的加入，任何繁華街道都會瞬間變得門可羅雀。
這似乎也能反映一個問題，那就是在貧富差距嚴重的帝國，真正富裕的貴族只是少數，也就是能夠進入平康坊兩側店鋪消費的都是少數人，而若要充實整個街道，讓街道行人來往熙熙攘攘，這就離不開普通的老百姓了，而街道能夠吸引普通老百姓的，無疑就是在街邊擺小攤的小販了。
當然，若是這些在街道上擺小販的小販過多的話，會造成交通的嚴重擁堵，甚至是寸步難行，如此，富裕階層想坐車過來享受都難以做到，在這種情況下，自然要進行一定程度的控制，讓街道維持一定數量的小販，這樣，既能夠讓街道熙熙攘攘，同時，也不會出現太嚴重的擁擠狀況，擁擠度如何把握，這個自然有相關的衙門負責。
比如，平康坊街道上，有很多小販是禁止進入的，比如賣農具，賣種子，賣傢俱的都不行，而賣糖葫蘆，賣烤紅薯，賣混沌生煎這些小吃，還有各種小飾品脂粉之類的就可以擺攤，數量方面會進行一定程度的限制，每一個小販每天都在固定的位置，攤位錯路有致，再加上行人的襯托，讓整個街道看上去既滿足了熱鬧，同時，也不會擁擠的難以通車。
有錢的貴人過來享受，基本都是上酒樓青樓裡瀟灑，尤其是坐在二樓三樓的視窗，一邊品嚐美味談天說地，一邊欣賞外面的熙熙攘攘人群，而普通人過來，一是為了感受這裡的繁華氣息，順便，也能買點小吃嚐嚐，還能買點小飾品，胭脂水粉啥的，這無疑是非常讓人快樂的事情。
三層樓並不高，視窗距離地面最多也就七八米的樣子，所以，臨近街道上行人和小販談話的內容都是能夠聽得見的，談話稍微大點聲都能聽得很清楚。
這不，一名不足兩歲的孩童，一隻手指著前方的糖葫蘆，然後嚶嚶的哭泣，這哭聲聽得非常清楚，而孩子哭泣的原因，也非常簡單，就是想吃糖葫蘆了，只要抱著他的大人把糖葫蘆買了，這個孩子就不會繼續哭了。
不過，大人並沒有答應孩子，而孩子的要求沒有得到滿足，自然哭的更兇了，哇哇的大哭，無休止的大哭，並很快引起了路人的不時回頭圍觀。
路人的表現各不相同，有的嘴角掛著笑意，覺得很開心，或許是覺得孩子都是這個樣子，看到好吃的不給買就鬧，引起了自己的共鳴，自己的孩子曾經也是這個樣子的。
也有的路人表情木然，看不出在想什麼，或許已經看多了這種場景，比較的麻木罷了，當然，也有一些眉頭微蹙的路人，或許是覺得這個家長太不近人情了，一串糖葫蘆都捨不得買。
還有路過的孩童，一邊舔著手裡的糖葫蘆，一邊怔怔的看著哭泣的同齡孩子，或許心裡還有一絲小小得意，他們的家長已經給他買了糖葫蘆了。
這種情況下，被圍觀的家長，自然不會覺得很舒坦了，拿起手掌便在小娃娃的屁股上一連打了很多下，打的小娃娃哇哇直叫，哭的更傷心了。
“哈哈哈！”
小娃娃被打的哇哇叫，周圍的人卻笑了，這可不是幸災樂禍，而是看的太多了，覺得小孩子挺可愛的，孩子的哭聲並不難聽，聽著讓人快樂，甚至，有些人就喜歡聽嬰孩的哭泣聲，這種快樂是建立在孩子痛苦的基礎上的，是不太好，可也無傷大雅，畢竟，孩子的哭泣來的太容易了，甚至，只是因為家長沒給買糖葫蘆就哭泣，這種委屈能大到哪裡去，只會讓人覺得可愛，一笑置之。
“哈哈哈！還是孩子好啊！想哭就哭，委屈了就哭，一點也不用掩飾。”
李安笑著說道。
這算是孩子的特權了，成年人想要哭泣的話，必須要有充足的理由，否則，無緣無故的哭泣，是會被人嘲笑的，自古華夏就有一句話，說的是男兒有淚不輕彈，甚至，遇到了傷心的事情，也不能輕易哭泣，要儘可能的忍著，似乎只有忍著不哭，才符合一個大男人的特質，才是一個鐵血漢子，才值得眾人敬佩。
受傷了不能哭，就算斷胳膊斷腿也要咬牙堅持，堅持，再堅持，若是地位高的話，就更加不能隨便哭泣了，就比如現在的李安，不論遇到什麼事情，都不能輕易哭泣，否則，那就太丟人了。
但有的時候又必須要哭，就算沒有眼淚，也要想辦法讓自己有眼淚，比如至親去世，皇帝駕崩，都是必須要哭泣的，至少也要擠出幾滴眼淚。
古代對忠孝是非常看重的，不忠不孝是會被世人唾棄的，忠指的自然是皇帝，而孝指的就是長輩親人了，所以，當皇帝和親人長輩過世的時候，是可以哭泣的，除了這些少數情況之外，平常的時候是不能哭泣的。
李豫點頭道“說的是啊！孩子就是孩子，不給買點心就哭鬧，活得自由自在，看這個小子，哭成什麼樣了，滿臉都是淚啊！哈哈哈！”
“可人總是要長大的，像這個能胡鬧，自由自在的年紀也就幾年而已，稍微大些就要受罪嘍！”
李安若有所思的說道。
其實，在大唐，孩子還算不上受罪，比後世的孩子要幸福多了，競爭的壓力也不大，富貴人家的孩子，到了一定年齡就會入學讀書，而窮人家的孩子到了同樣的年紀，就會幫忙料理家務，都不會很自在，而現在，隨著李安強行推動教育事業的展，窮人家的孩子與富貴人家的孩子一樣了，到了一定的年紀都要入學，都要去學習文化知識，再也不能自由自在的玩耍了。
後世的情況也是一樣，到了一定的年紀就要入學，但競爭的壓力遠遠高於大唐這個時代，因為那個時代的所有人都是公平競爭的，所以，競爭自然是極為激烈的，很多孩童的家長為了將來自己的孩子能夠越別人家的孩子，獲得更好的生存條件，從很小的時候，就讓他們刻苦學習，這種刻苦學習的程度堪稱殘忍，一個只有幾歲的孩童，每天早上天剛亮就要去上學，晚上天黑放學之後，還要去補習班繼續學習一兩個時辰，回到家之後，天色都已經很晚了，洗洗刷刷就該睡覺了，然後第二天繼續如此，週末休息？這只不過是一個不切實際的幻想罷了，週末是有的，而且，還是整整兩天，但孩子們為了不輸給別人，也是要補課的，甚至是全天補課，緊張的要命。
也就是說，後世的孩童，從幾歲開始，就已經進入了非常嚴重的競爭環境之中，學習的知識難度越來越大，內容也越來越多，壓力自然也是與日俱增，甚至，讓很多孩子早早的就得了近視，甚至，在幾歲的孩子之中，都產生了部分厭倦人生的現象，覺得人生毫無眷戀。
當一個幾歲的孩子出，別生弟弟妹妹了，就讓我一個人在這世間受罪吧！這種感嘆豈不讓人震驚，而後世出類似感嘆的幾歲孩子是很多的。
朝廷自然也看到了這種現象，所以，也出臺了很多措施，要給孩子們減負，學校的課程更少了，週末也如期放假，可是這種措施根本就沒有效果，因為將來還是要考試的，若是不努力透過課外補課的方式把知識學的更加的牢固，將來考試的時候，很有可能會被淘汰掉，如此，人生的命運就完全不同了。
所以，朝廷雖然提出了減負，讓孩子們更輕鬆的成長，但將來上更好學校，還是需要考試的，所以，家長們仍舊不敢掉以輕心，就算朝廷提出減負，但家長並不敢讓自己的孩子真的減負，反而會更變本加厲的增加自己孩子學習的時間，以期自己的孩子將來能考取更好的學校，能夠有一個更加美好的未來。
當所有家長都拼了老命培養自己孩子的時候，競爭的白熱化便開始了，學習的壓力有多大，關鍵取決於有多少人參與殘酷的競爭，十個人競爭一個位置，與一千人競爭一個位置，這種競爭的壓力是有很明顯區別的，當有太多的人都要競爭同樣的位置，並願意為此付出巨大的努力，那麼，這份競爭的壓力也就可想而知了。
競爭究竟有多激烈，李安是深有體會的，在他小的時候，能考九十多分，就已經是班級前幾名了，是很了不起的存在了，而到了十幾年之後，一個班級的小學生，甚至會出現一大半的雙百，也就是說，有一多半的學生都考了滿分，這份壓力可想而知。
而到了考取學校的時候，為了拉開差距，考試的題目必然要增加難度，而若是不進行非常刻苦努力的學習，又如何能夠在難度極大的考試中獲勝呢？所以，減負不過是一廂情願的想法罷了。
除非有的孩子家長，覺得自己的孩子就不是學習的料子，將來去搬磚就行了，能不能學的好無所謂，這樣在減負的大背景下，這個孩子就能比較快樂的學習了，童年將會無比的快樂。
不過，這是以犧牲孩子將來的生活為代價的，搬磚那可是非常辛苦的，而且，以後都用機器搬磚的話，人力搬磚的工匠是會被淘汰了，如此一來，這些沒有學好的孩子，只怕就要失業了，將來的人生道路肯定不會很順利，甚至一眼就能看到這個孩子的未來。
大唐這個時代還好，各行業都還沒有精細化，機會可謂遍地都是，一個孩子不論文化成績學的如何，都沒有太大的關係，將來是不會沒有飯碗的，最多也就是繼續處於底層罷了，無法晉升到富裕階層而已。
所以，李安覺得，大唐這個時代的孩子還是挺幸運的，他們還沒有趕上競爭白熱化的社會，就算在家種地，也能很好的活一輩子，也能娶上媳婦，不用擔心娶不起老婆而單身一輩子。
而後世的老百姓，在農村種地倒也是可以的，但種地根本就不掙錢，更不可能靠種地去城市裡買到一處房產，而城市裡沒有房產，是很難娶到媳婦的，只能被迫打一輩子光棍，這樣的日子肯定是絕大多數人都不想擁有的，而很多人就是這樣的生活，真的是挺無奈的。
李豫似乎聽懂了李安的話，若有所思的點了點頭。
外面的行人絡繹不絕，還有一些賣糖葫蘆的小販，也在人群中來回的走著，一邊走一邊吆喝著糖葫蘆，聲調很有特色，讓人根本就聽不出喊的是什麼，但聽習慣了之後，就會知道是賣糖葫蘆的，之所以走著販賣，也許移動販賣能夠取得更好的銷量吧！李安沒有親身試驗過，所以，也是沒有言權的。
賣生煎，混沌的小攤，生意非常的不錯，不停的有顧客光顧，有坐在小桌子旁吃的，也有打包帶走的，而很多從酒樓走出的貴人，也會讓僕人去打包幾份帶走。
生煎只需要一小塊油紙就可以包裝了，非常的方便，而混沌這種小吃，卻需要用陶碗裝，所以，打包的成本是比較高的，貴人打包自然不用在乎成本，而普通的行人，若是要打包帶走的話，都是自帶大碗的，就猶如後世出門打豆漿，很多時候都是拿著茶瓶去打的，直到後來堅固塑膠袋普及了之後，才改用塑膠袋，不過，這樣真的非常不環保，朝廷並不提倡這種方式，只是老百姓為了方便，才採取這種錯誤方式的。
要說這些小販的存在，會不會影響路邊酒樓的生意呢？這個自然是沒有太大影響的，因為平康坊的酒樓都是高檔的頂級酒樓，普通的老百姓是消費不起的，沒有賣小吃的小販，這些普通百姓就不會來了，只會減弱街道的人氣。
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