宋五在鄉時在里正老馬手下出差役，會寫字，陸四的大名文宗就是宋五給錄在名冊中的。
這就具備做宰相的基本條件了。
資歷這一塊，宋五卻是有些不能服眾，因為運河起事後宋五同蔣魁一直是隨陸文亮負責老營，安頓家小，沒有獨當一面過。
後來淮軍拿下揚州、淮安建鎮時，宋五因為沒有什麼戰功一直沒能在淮軍中有一席之地，陸四便讓其出任山陽知縣一職，轉為民政官。
建立江北省時，宋五方才在知縣任上晉升為淮安府通判，正六品，主要負責協助淮安知府鄭標處理府內糧鹽油麵及漕運市船等事。
要用陸四前世的話講，宋五大致就相當於市商貿局長。
因此，將僅正六品的宋五提拔為從一品的中央政府宰相，實是有些驚世駭俗的。
但這正是陸四用人不拘一格之所在，也是大順新朝任官特別之處。
官職上，宋五不能服眾，但宋五又能服眾。
這個服眾不是服老順營、西營出身的那些人，而是能服老淮軍，也就是大順新朝的中堅力量。
不管是陸四這個監國，還是夏大軍、左大柱、陸文亮、程霖、蔣魁、徐和尚這六位督撫，還是謝金生、沈瞎子、楊祥、麻三、孫五這些個鎮帥，對宋五這人都是服氣的。
因為，打根上論，宋五才是他們這幫人的頭。
宋五的人品，更是值得信任。
能在生死之際，不想著自身安危，卻想著將隨他出來的人一個不少帶回去，為此冒著丟掉性命風險去找主事的人，單這份品性和鄉情，世間便是罕見。其後參加淮軍之後，也是始終以鄉親利益為重，不懼不怕，從來沒有因為自己曾是“官家人”而起異心，對陸四這個年輕的鄰居後生也極是推崇，這份忠心也值得陸四肯定。
故而在反覆思考之後，陸四頒諭淮安府，免宋有福（宋五）淮安通判一職，接諭即刻進京，中央另有任用。
知道監國調一個正六品小官進京任副相的人，只有行營參軍、兵政府侍郎賈漢復一人。
在進一步弄清楚那個宋有福在當淮安通判前，不過是一個給里長跑腿的鄉役，賈漢復更是驚得半天合不攏嘴，實是難抑心中困惑，便問監國何以如此，又說自古以來宰相可沒有從農民中起拔的。
“老農為何不可為宰相？相者，治國者。治國者首治民，治民首在知民。世間豈有比老農更知民的？”
陸四點起一根菸，對“官僚”出身的賈漢複道：“從前有沒有老農為宰相我不管，但我大順朝老農是能為宰相的。膠侯要知道一點，那就是我大順朝絕不同於前朝任何一個朝代，我們的官員不僅僅是讀書人，更要有其它各行各業的人。諸如木匠能為尚書，織工能為侍郎，挑夫能做元帥，菜農能當首輔……”
稍頓，又道：“總之，朝堂之上，絕不可使讀書人一家為大。我大順的朝堂，當有各行各業之代表見言施策。倘若仍如從前那般使讀書人佔據朝堂，那幾十年過後，國家名器又為讀書人所有，一代又一代，根深蒂固，形成盤根錯結的利益集團，到頭來這當官的又要視百姓為賤種，為螻蟻，重走明朝的老路了。”
陸四坦然告訴賈漢復，不僅中央政府要有各行各業出身做“高官”，地方也要如此，今後官員任用至少三分之一須簡拔民間。
“唯有如此，才能確保我們這些人流血犧牲打下來的江山，不變色，我的後人也不致同崇禎一樣上那煤山。”
陸四意味深長。
……
北京，就登基典禮相關的上書獲行營諭準後，左輔顧君恩就命暫管禮政府堂務事的侍郎馮銓著手部署。
馮銓首先同宮內廳提督高歧鳳通氣，大規模清理整治皇城，為此請順天府尹方大猷組織幾千百姓進入皇城打掃衛生，重新裝飾。北京各門及主要街道亦是大規模部署，無外是張燈結綵，營造喜氣。