青年軍衝入北平城的那一刻。
高凡已經挾著畫筆和畫板跑出青年軍的臨時軍營了。
什麼翡翠喇嘛身上有拯救他絕症的藥物，他才不信呢。
這又不是玩遊戲打怪掉寶，擱淺法則或者說是混沌法則，依舊在這個1920年起效，按照高凡對這個法則的理解，他不可能從黃衣之王身上拿到拯救自己的‘道具’。
神秘之間，彼此絕不相容。
當然，逃跑也不是倉促行動。
高凡在畫出北平城的集體意志之前，就已經為自己準備好了退路。
他創作的第一幅國運之畫，主角是那些難民。
那幅蟾蜍之畫，準確描繪出了難民們的集體意志，此刻，高凡一旦拿著這幅畫，離開因為全軍突襲而顯得戒備鬆散的青年軍軍營，進入難民之中，那些難民就像是中了魔咒一樣，開始在他身邊簇擁起來。
這就像是他曾在東瀛創作的支柱之畫一樣，難民們則比那些東瀛國民更易操縱。
隨著青年軍殺入北平城，天氣已經開始放晴了，在破開陰霾的天光下，高凡瞧著身邊簇擁著這群衣衫破爛，面色枯瘦的災民們。
雖然比起逃難時，精氣神兒好了一點，但也只能維持不死而已，畢竟青年軍的糧食有限，不可能供著他們可勁吃，每人每天有一碗粥，已經是天大恩賜。
但這樣可走不遠。
“哦~”高凡衝著他們哦一聲，表示自己知道了，然後在自己的畫上填了幾筆，那隻蟾蜍口中，便多了一隻雪白噴香的饅頭。
蟾蜍向來叼錢，叼饅頭的著實罕見。
但畫筆一旦落墨，饅頭一旦出現，所有難民登時眼前一亮，他們望著自己手中，彷彿那裡真有一個饅頭那樣，便迫不及待的吃了起來。
如果從旁觀者的角度來看，這一幕尤其詭異，這幾百個難民像是在同時啃空氣一樣，還有幾個被噎到了。
“慢點吃，慢點吃。”高凡對他們說。
吃完饅頭，高凡又幫他們畫了碗粥，可惜畫不出人頭米，不然高凡這支筆，可真是能夠憑空畫出一支軍隊了。
雖是吃了一頓空氣下去，但難民們精神頭好了不少。
‘精神食糧’這四個字，在1920年，在高凡筆下，可不是個比喻，而是一個名詞，指的就是高凡畫出的饅頭和粥。
這很複雜，高凡也不太能搞得清楚，大概要涉及到神秘對現實的干涉，原因是兩個方面：
一是高凡的技巧，在畫出支柱之後，有了新的進步。
二是這個時代，瞧著是現實，但卻是被各種神秘填滿的現實，在這個時代，絕對發展不出現代科技，只能發出展基於惡魔特質的文明成果，比如人頭米。
所以，高凡是可以用這支畫筆干涉現實的。
“吃飽喝足就走吧~”
高凡對難民們說，於是難民們擁著高凡，順手還從青年軍的軍營裡，拿了不少物資，包括幾匹馬，幾副擔架什麼的。
那擔架呢，由幾個較壯實的，把擔架抬起來，高凡就坐在上面，現在高凡覺得自己有點像是周星馳電影《武壯元蘇乞兒》裡的丐幫幫主蘇乞兒。