唐朝武則天執政時期，整個朝廷都是重佛抑道，甚至民間也是佛教盛行，道家可以說是陷入了一個極其不堪的低谷。
那段歲月之中，不少道士術士都被迫丟了飯碗，只能靠著行醫看相尋求活路，在那時候，可以說有不少道士都遇見了吃了上頓沒下頓的窘況。
俗話說得好，狗急跳牆，兔急咬人，人急了，那就得生智。
在長壽元年九月（公元前692年），帝都洛陽之中就出了一個生智的道士，只不過這道士是個邪道士，真名不可考究，道號墨清子，隸屬正一教。
若問達官權貴死後最怕什麼，那麼必然就是怕有人盜了自己的墓，把自己精心準備的墓葬盡數竊之一空。
用現在的話來說，墨清子就是一個有商業眼光的道士。
他不跟普通道士那般以相術醫術過日子。
在他看來，賺錢就得一次性賺大的，要不然就得過有了上頓沒下頓的日子。
墨清子曾經思索過，想靠自己的本事賺大錢只有幾條路走，看相，治病，風水，驅邪。
看相是不用說了，很多達官權貴都已經跟著武則天信佛了，讓他們通道家的相術？難，而且賺的錢也不多，說錯了一點還得被人收拾，划不來。
治病就算了，道家五術雖然有治病一行，但他還真不是當醫生的料，起碼就治病這本事而言，他比不過那些專業的老中醫。
驅邪就更別說了，有了那群禿驢，自己還有立足的餘地？
自己是驅，他們是渡，而且大部分人信仰的是佛教，無論怎麼說，大多人遇見邪祟了，第一時間找的就應該是那群禿驢，而不是自己。
思來想去，墨清子還是選擇了看風水賺錢這一行，只不過他看風水跟別人看風水不同。
不光看，他還會給你一條龍服務，上至做法幫你招財，下至佈陣助你辟邪，總而言之就是一句話，請了他，保準讓你過日子過得妥妥當當。
如果是請他去看陰宅，那就更牛了，墨清子可以說是當時的防盜標兵，長壽元年的唐墓裡，不少防盜的陣法都是由他所創，同行是冤家，這句話一點沒錯。
自從墨清子過上了幾天好日子，不少術士道士就眼紅了起來。
老子們也會看風水啊，憑什麼就他過好日子？
就是這樣，風水這行業可以說是競爭越來越大，到了最後，連墨清子也被逼急了。
我好不容易混了點飯吃，你們就這樣逼我？行！看誰牛逼！
估計他當時就是這麼想的，也就因為如此，他走上了一條邪路。
只要是墓葬佈陣，一般都是以道家陣法為主。
雖然道家陣法的防盜效果好，但要是真遇見了能人，特別是行里人，那麼盜墓就顯得輕鬆加愉快了。
為了徹底斷絕盜墓賊的念想，也是為了做出百分百的防盜效果。
墨清子研究出了一種墓地防盜的邪術，名為金胄（zhou第四聲）裹屍術。
他只用過這術法一次，用完這次之後就被收到小道訊息的武則天命人幹掉了。
武則天給的理由很簡單，這術法傷天害理，如果讓墨清子繼續活下去，指不定還得有多少無辜的人遭殃。
幹掉墨清子其實並沒有錯，但有一點無不讓人惋惜，這邪術不光他一個人會，他徒弟也會。
估計大家都想知道，這邪術到底有什麼厲害的地方，難道真有防盜效果百分百的法術？
我可以明確的告訴大家，有。
墨清子研究出來的金胄裹屍術那是真的牛逼上天了……
領教這邪術的第一個人，不是別人，正是華夏五千年來當數第一的盜墓賊，溫韜。
（韜tao第一聲）
溫韜，五代時梁國人。
唐末他曾任耀州節度使，在梁太祖建立梁國之後，溫韜二話不說就把耀州獻給了梁太祖。