第18章 白路神,黑路神(1 / 2)

小說:鬼谷屍經 作者:姓易的

看著那個正在緩緩遊動的水缸,我冷不丁的打了個冷顫,腦子裡忽然閃過了一個老爺子說過的冤孽名字。

半截缸。

所謂的半截缸,又有另外一種稱呼,半截剛。

別看名字差不多,讀音也是完全一樣,可實際上這倆冤孽的長相可差遠了,半截缸呈普通水缸狀,但大多外形短小,缸口處就如被人用東西砸爛了一般,坑坑窪窪的邊緣極其不規整。

這種半截缸在人看來的材質大多似是陶做的,當然也有銅的。

而另外一種半截缸就不一樣了。

半截剛的樣子,是一個只有下半身的人,上半身難尋其蹤,腰間似是被利器攔腰斬斷,內臟清晰可見,血淋淋的樣子可不是一般的嚇唬人。

在清朝某文人撰寫的《民言野記》中,就曾有過關於半截缸的記載。

“景河鎮北,居民十家,有人夜半聞犬吠,邃提燈出視,見路中有一躺臥水缸,缸口血染,有腦存於缸中,人即驚呼,鄰里並出,缸已無蹤,有老人言,此乃半缸之孽。”

(翻譯:在景河鎮的北邊,有十餘家住戶,在某天晚上,有人夜半聽見了門外的犬吠,以為是有人在外面,便提著油燈出去巡視,出門後只見路中間躺著一口水缸,在水缸口有著鮮血浸染的痕跡,有“腦”(這裡的腦不是人腦就是畜生腦,因為記載不詳細的緣故,解釋不明白。)在水缸之中,這人立馬就尖叫驚呼救命了,於是周圍的鄰居全跑了出來,但那水缸卻已經消失了蹤影,有年紀大的人說,這個水缸就是半缸之孽,半截缸。)

也不知是為什麼,或許是為了好記的緣故,無論是人還是水缸,這冤孽在民間都被統稱為半截缸,只有行里人才會明白第二種稱呼的來歷。

有這麼一個記載,有個叫剛胡的,在古代是一個朝廷高官,但具體的生活朝代卻已不可考究。

但是據極少的歷史記載,還是能看到一些蛛絲馬跡,說剛胡這人曾無意中犯下了過錯,也不是什麼大錯,按道理說保命應該沒問題,但他倒黴,就因當時聖上的心情不好,二話沒說就把這人給砍了。

這砍可不是一般的砍,是腰斬。

在剛胡死後的第八天,也就是頭七過後的第一天,有個巡衛兵就在皇宮中大老遠就看見矮一截的身影在那晃盪,本以為是皇子或者誰家孩子在那裡遊玩,便走上前想要詢問,結果走進那身影后,就見到了一個只有著下半身的陰魂在遊蕩。

腸子掉了一地,鮮血淋漓的樣子讓人不敢直視,惡臭撲鼻的味道,猶如茅廁。

那衛兵當場屁股尿流的跑去稟告皇帝,不得不說皇帝手下的能人眾多,還沒到半個時辰,幾個老道士就急匆匆的趕到了現場,以迅雷不及掩耳的手段把那冤孽給收拾了。

“此孽無能,恐不能害人也。”

這就是那幾個道士對半截剛的評價,說白了也就是嚇嚇人的本事,很客觀,也很是讓人心安。

“半截的陰魂害不了人,但沒說這水缸不能害人啊……”我乾澀的喃喃道,這次出門我可沒帶任何跟抓鬼驅邪有關的東西,除了零食跟換洗的衣服還有錢包,其他的東西一股腦的扔家裡了一件都沒有拿,要是真來個棘手的冤孽,我等死就行,完全不用垂死掙扎了。

這可真是人算不如天算,沒想到我也有陰溝裡翻船的時候。

半截缸的出現有過記載,但半截缸害人的事兒還真沒被人記載過。

當初老爺子給我說這玩意兒的時候,也只是說了:“挺奇怪的東西,能不能害人說不準,但見著了肯定就是不吉利的象徵。”

距離我們不過幾米遠的水缸,約莫有普通煮飯用的鍋那麼大,缸口的邊緣坑坑窪窪的極其不規整,但我卻沒看到記載中所說的“缸口血染”。

“那水缸咋能浮在水面上呢……”老人疑惑地看著那半截缸,低聲說:“原來我都沒有看見過這東西……是誰把它放在這兒的?”

“咱們先回去吧,這裡怪冷的。”我說道,做出了最明智的一個決定。

既然沒帶裝備,那麼去單刷這BOSS就是找死,還不如回去先暫且避戰。

說簡單點吧,我準備帶他們跑路了。

這麼想著,我給周雨嘉使了個眼神,意思是讓她別亂說話,也別好奇。

當時我還以為這事要砸,畢竟按照周雨嘉的性子來看,她就屬於那種好奇心難以掩蓋愛去作死的型別,但……

“老爺爺,我們先回去吧,這裡風吹著挺冷的,您別感冒了。”周雨嘉疑惑地看了我一眼,隨即溫婉的笑了笑,走到老人家身邊,沒在意老人的衣服已經髒得看不出色了,親切的扶著老人就要往回走:“現在的天氣可不能小看,說不定一吹風就感冒了,您都這麼大歲數了,可得好好注意身子。”

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