離開獨角獸港二天後,愣頭青林淵終於遭遇了穿越後第一個滑鐵盧。
——他的行李被人偷了。
說是行李，其實也只是一個用乾草編的小揹簍，裡面放著足夠支撐林淵一週的乾糧,存了幾年才攢到的五十枚銅幣，以及兩件修女為他縫製的布衣。
前兩者丟了雖然可惜,但好歹還能想辦法再湊出來。唯有這兩件衣服，是林淵此行中最為珍貴的存在。
衣服並非什麼好衣服,布料也不過是最便宜的“賤布”——普通粗布因為存放不當或時間太長導致被蟲蛀、發黴，被以一個低賤的價格售賣,因此得以“賤布”之名。不過說是低賤，也只是比普通粗布八十銅幣一米的價格便宜十銅幣罷了。
在帕爾納基，貨幣體系與喜歡小說中最常見的“金幣”體系如出一轍。據說原本聖卡洛斯使用的並不是這套體系，但隨著聖瑪洛帝國...哦，現在已經改名為『神聖羅馬帝國』的初代女帝歐維娜·恩基·科裡森操作下，所有人類國家漸漸統一了貨幣,最終形成了如今的“金幣”體系。
對於普羅大眾,“銅幣”是最常用的貨幣。兩枚銅幣可以買一塊小孩拳頭大小，硬度堪比石頭的黑麵包。
一百枚銅幣等值一枚銀幣，一百枚銀幣等值一枚金幣。據說生活在神聖羅馬帝國的人,一年至少能賺兩金幣。這在聖卡洛斯簡直是無法想象的事情，尤其是獨角獸港的居民。一年能賺一金幣已經能夠讓他們歡天喜地，而這座小城的人均年收入，也不過只在八十銀幣而已。
明明是個人人都無法吃飽的世界,糧食的價格卻十分低廉,因此哪怕年收入只有八十銀幣，也完全不用擔心買不起糧食——唯一需要擔心的，只有糧食買不到的問題。
相比之下,那些需要耗費人力、物力的資源，比如“布匹”，就昂貴的讓人嘆息了。
好在衣服只要做兩套，洗洗補補還能穿很久，並非食物這樣不可缺少的必需品。因此布匹雖貴，卻也並沒有那般讓人無法承受。
但對於清湯寡水的小城教會，所有多餘的錢財大都被拿去收養孤兒、資助貧民了，想要湊一套做衣服的也十分困難。這兩件衣服，是照顧他的修女省吃儉用了一年，用無數塊布片一針一線為他拼湊出來的。
穿越之前，林淵的家庭非常富裕，從沒有出現過經濟問題。父母兄長為他購置了足以堆滿衣帽間的衣服，動輒上千，甚至上萬。哪怕是最便宜的襪子，也基本都是二位數打底。
在物質生活上，林淵的家人從未虧欠過他。雖說愛意不分貴重，但在這個連吃飽飯都是奢侈的世界，兩件破布衣無疑要比那些昂貴的衣服更“貴重”。
——不是說聖卡洛斯雖然吃不飽的人很多，但因為信仰『災厄女神』不敢作惡，所以民風非常淳樸麼？
騙小孩呢！
林淵憤憤地想，一邊絞盡腦汁回憶著揹包丟失前所發生的種種事情。
他記得，自己當時走到半路，一個趕著車、鬍子拉碴
的男人突然出現在他身邊，詢問他是否需要幫助。
自己起初還抱著戒心不敢靠近，只說要前往『災厄聖殿』朝聖，自己是『災厄女神』的信徒。沒想到大漢聽說後，反而露出了驚喜的表情。
“我也是女神的信徒，也正準備去聖殿參拜呢！小兄弟，相逢即是有緣，不如我帶你一程啊！”
修女曾經教導過林淵，『災厄女神』時刻注視著信徒的一舉一動，認真傾聽著信徒們的每一次呼喚。一旦他們想要作惡，女神會立刻出手，制裁這些人。
林淵起初對這些話不以為然——神明哪有這麼多閒工夫，天天盯著別人看，這不是變態麼？
但架不住他恢復地球記憶前是個虔誠的信徒，早就在心中紮根了對『災厄女神』的信仰。哪怕認為地球人的思維清醒而叛逆，也架不住信仰潛移默化的“汙染”。
再看這絡腮鬍大漢，雖然看起來其貌不揚，但說起話來倒文質彬彬，像是讀過書的樣子。
又是『災厄女神』的信徒，又讀過書，還是個有車一族（雖然只是牛車），應當不會是個壞人吧？
兩世只經歷過少年時期的林淵沒有半點心眼地如此想著，欣然接受了大漢的邀約。
然後...就沒有然後了。
林淵只記得自己突然又餓又困，從揹簍裡摸索著掏出一塊黑麵包，就著涼水用牙磨下一小塊，才囫圇吞進肚子裡，記憶便徹底斷了片。
想必那大漢是在車上放了什麼催眠的玩意兒，趁他睡著，拿走了他的行李，順帶把他扔下了車。
人心險惡啊人心險惡！
林淵唉聲嘆氣，腦海中卻又忍不住浮現出『災厄女神』雕像那張酷似他同班同學於芷的臉，以及修女口中聽說的，『神聖羅馬帝國』女帝歐維娜的名字。
如果沒記錯的話，他的同班同學中也有一個叫做“歐維娜”。
難道我們全班都穿越了？
林淵想著，卻又忍不住再次發出一聲長嘆。
人比人氣死人啊！怎麼他的同學穿越，不是高高在上的女神，就是威震一方的女帝。吃穿不愁不說，還執掌大權，擁有無上的力量。
偏偏他——曾經的“天之驕子”、“人生贏家”，穿成了個孤兒被教會收養不說，不是在捱餓，就是在捱餓的路上。好不容易準備嘗試改變自己命運，創業未半而中道崩殂，直接傾家蕩產，血本無歸。
等等，按照正常的穿越定律，像我這樣的穿越者不應該自帶金手指麼？
於芷、歐維娜，這兩個人的經歷怎麼不像是金手指傍身呢？
說不定我身上也藏著我還未發覺的強大力量。
想到這裡，林淵便亢奮起來。他閉上眼睛，深吸一口氣，身體下蹲，紮了一個結實的馬步。
“豪油根——”