外神來了就幹他媽的呀！
幹不過就死他媽的呀！
想那麼多有個鬼用！
還不如多學兩個魔咒來的慣用。
所以，記憶宮殿——啟動！
接下來，歐文開始全身心的研究起了古代魔法的基本主義。
這是個深奧的學科。
基本主義有兩大原理——因果性原理，迴歸性原理。
這方面的知識十分的晦澀難懂，如果是任意其他的巫師可能要研究透徹這些，那至少也得耗費幾年時光，但歐文不同，他站在巨人的肩膀上。
麻瓜的肩膀。
比較起巫師們的緩慢展，麻瓜在哲學方面的展是迅而猛烈的，中世紀神學家托馬斯-阿奎那的關於上帝存在的“五路”證明中，他透過事物的因果關係，b為a因，c為b因，d為c因，如果存在這樣的因果鏈條，那麼必然存在一個第一推動力，所謂的必然的終極的因，即——上帝。（與我們所理解的因果迴圈不同，他這個應該說是因果鏈條）
因果性原理中，萬物環環相扣，為第一因留下了位置。
而將其帶入魔法。
古代魔法就是繼承人所推導的那個第一因。
萬物始於巨大的一，由一產生區別。
而回歸性原理，它的含義是指，萬物永恆的趨向於聚集，即魔法永遠趨於聚合，它在向古代魔法靠攏，這是一種趨勢，是一種客觀存在的現象，就像麻瓜現蘋果為什麼會掉在地上而不是天上，從而總結出萬有引力定律一樣，巫師也從魔法中現了它們都在向古代魔法靠攏，這一回歸性原理。
難怪——他可以將古代魔法新增進普通魔咒裡，他把因果關係搞亂了，魔力本來就源自於古代魔法——它當然會聚合。
這麼看來這根本就不該被叫做古代魔法，而應該叫做原初魔法，源質魔法，起源魔法之類的才更貼合它的特性。
在幻境之中明白這個道理後。
歐文開始著重的學習如何利用古代魔力的這兩個特性，推匯出他要的魔法。
這是個非常有趣的過程。
在這一過程中，他開始現，自己並不需要再念出咒語，而是直接使用古代魔法的因果性原理就能推匯出任何魔咒來，當然這樣會很麻煩，不具備實用性，但這種研究的樂趣卻令人陶醉。
很快他就開始沉迷進了推導魔咒的實驗中去了。
在這個過程中，歐文幾乎能將整個魔咒的持續千年的演變史全部推匯出來，以最簡單的開鎖咒——阿拉霍洞開為例。
他可以推匯出這個魔咒之前，原始的模樣——門戶洞開，這個魔咒可以將門鎖擊碎，但有時會在鎖眼處留下一個冒著煙的洞。
在之前的模樣，是‘芝麻開門’它是直接將門從鉸鏈處扯下來，全部劈成木柴。
以前的咒語都顯得十分粗暴，沒有“阿拉霍洞開”那樣精妙。
這種推導魔咒能讓他清楚的明白一個魔咒的展過程。對明新魔咒和反制其他魔咒絕對是最有力的幫手。
就比如他現在可以試試將神鋒無影的反咒推匯出來。
或者——殺戮咒？
嗯嗯——這是個大工程，以後再說吧。
現在先從這裡出去才是最重要的。
接著來歐文開始全部精力投入將精神世界迴歸古代魔法。
只要這個世界歸於古代魔法，那自然就會崩解消失。
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“永別了——朋友，親人，愛人，以及凡間所有指向你的名字。”
而在現實。
廚房裡的密室裡，赫奇帕奇女士安眠之地，正在舉行的簡單而又充滿著溫情的葬禮。
“永別了——你歇了世上的勞苦，告別了人間，回了天家。親人，願你在彼岸永遠快樂。”
肅穆的氣氛中，紅韋斯萊們圍成一圈。
他們安靜的站在麥芽滋生茁長成長的地，緬懷悲情的、靜默著看著土裡的人。
是棺槨裡殘缺的軀體。
到處除了韋斯萊家的成員，連羅恩的父母和爺爺都來了。
哈利還有赫敏他們以及眾位教授都在旁邊圍觀。