“什麼是佛腳局？”
說實話，雖然我在我三叔那邊，聽說過許多種類的做局方式，但是這個佛腳局我還是第一次聽。
周凱就向我解釋：
“所謂佛腳局，就是佈局讓人陷入一種不得不面臨‘臨時抱佛腳’的處境，只要人一旦陷入這種處境，那他們對外界給他提供的‘幫助’就會放鬆警惕，並且對外界所犯的錯誤也會格外寬容。
就比如說，你明天就要考試，但是你壓根底兒就沒有複習，這時候我給了你一份答案，說這是明天考試的答案，你只要背熟了就能考個好成績，這時候你是信我還是不信我？你應該是不信我的，但你肯定也會去記一記我給你的答案！就算最後你現，我給你的答案是錯誤的，你考試沒有及格，你也不會怪到我頭上，因為你知道，你之所以考不好，全是因為你沒複習，而不是我給了你一份錯誤的答案，對不對？”
我聽周凱這麼一說，立即點頭同意：
“確實是如此！”
周凱就繼續說下去：
“由此可以引申出人性的一個普遍弱點，人們對‘救急’，往往會比‘真正解決問題’更加寬容。
一個人在懸崖邊正準備跳下去，你上前想去把他拉回來，但是手滑了沒拉回來，那人最終墜崖死了，他的家屬多半會責怪是你害死了那個人，就算他們心裡知道，那個人的死和你其實沒有半毛錢關係，但他們就是要將責任往你身上推，好獲取更多的利益！
可如果一個人在懸崖邊正準備跳下去，你看到了之後明明可以提前去將他攔下，但是卻不去理會，等那人掉到懸崖下面了，摔了個半死，然後你再以醫生的身份，去對他進行急救，這時候他的家屬絕對不敢敲詐你，不但不敢敲詐，反而還會跪著來求你趕緊伸出援助之手，甚至你還可以提一些過分的要求，勒索他們一些錢財，他們也會心甘情願接受。
兩種幾乎相同的情況，而且提前救人很明顯更帶有善意，但是人們卻事後救人有更大的寬容，這就是佛腳局的精髓所在。”
周凱繼續侃侃而談。
我聽得有些目瞪口呆。
不得不承認，這所謂的佛腳局，確實很能拿捏人性。
“那我們該怎樣使用佛腳局？”
我提出這麼一個疑問，既然周凱主動對我說了這些，那他心中肯定已經有了佈局的大概規劃，所以我就對他虛心請教。
周凱露出意味深長的微笑：
“那何大東的三個兒子都很不孝順，對何大東不管不顧，從何大東居住的條件來看，我推測他很大機率並沒有多少存款，所以只要他出點病痛，需要花大錢來治療，那你說到時候他會不會哭著喊著來哀求我們趕緊把拆遷款給他？”
我聽了這話，當即一愣。
不得不承認，周凱這方法可行！
但是！
何大東都一大把年紀了，還這樣去搞人家，不太厚道啊。
“不行，這太缺德了，我不想用這種手段去對付一個手無寸鐵的老人家。”
我當即就明確拒絕了周凱提出來的這個“佛腳局”。
我覺得我們可以用更溫和的手腕去對付何大東，就像對付何家貴那樣，我們雖然騙了何家貴，但是並沒有讓何家貴蒙受多少損失。
周凱提出的這個方案，不但要何大東蒙受損失，而且還要他身體出點“病痛”，這簡直傷天害理。
我心裡僅存的那一絲良知，不允許我去做這樣沒有底線的事情。
然而，周凱卻不樂意了。
“拜託，都這時候了，你還管缺德不缺德啊？魏三爺交代過我們，要在一個月之內把所有釘子戶都擺平，現在留給我們的時間不多了！如果我們沒能按時完成任務，到時候魏三爺怪罪下來，那你我都得掉一層皮！”