馱馬先走，騎士在最後頭，6峰在進入了寺廟的時候，還能感受到背後的緊盯目光，那一隻黑色的山羊並不肯放過6峰，看起來要追逐6峰到底。
那日出寺並不大，裡面止有兩三個老僧。這些馱馬加上僕從壓根進不去寺廟，於是乎這些侍從僧就將馱馬拴在了寺廟外面，開始在寺廟外面生火造飯。
寺廟之中的老僧們聽到了聲音，連忙出來檢視，看到外面那麼多的騾馬和僧人，就知道寺中來了大人物。
立刻惴惴不安了起來。
明理長老並不搭理這些僧人，他依舊和6峰，還有其餘的護法上師一共七人騎在馬上，並不下馬。
自然有人前去和這兩三名老僧交涉。
那幾名老僧遠遠地跪在地上行了大禮，就拿著鋪蓋去了村民家裡，將寺廟留了出來，明理長老則是帶著6峰走入了寺廟。
和無盡白塔寺相比，這座叫做日出的小寺廟就極其的不起眼了，上下只有一座大殿，兩三間小房子。
並且遠遠的6峰看了一眼，就看出來這幾位老僧佝僂著腰，手上都是手工工作之痕跡，他們壓根和無盡白塔寺之中，享受供養的僧人不一樣。
這就是真正的底層僧侶，未曾持咒，有可能是以一輩子積蓄換到這座寺廟主持幾年。
真正年老體衰，不得勞動之後，估摸著也沒有什麼好下場。
並且這座小寺廟叫做日出，不是因為它真的叫做日出寺廟，是因為它沒有名字，日出，是小寺廟的統稱，就和蘭若是野外寺廟的統稱一樣。
整個寺廟極其的逼仄，止有一大殿，供奉的應該是護法神，只不過這護法神被層層疊疊深紅色的經蔓遮住，詭異的氣息從裡面散出來，卻總是穿不透那些寫滿了經文的經蔓。
裡面是不是護法神，都是未知之數。
大殿門口的石幢之下，有一些羊的骨頭。
羊的骨頭上，用墨寫滿了咒文。
這是巫教的手段，不同的骨頭埋在地裡，用以祭祀男詭，女詭，夭折的嬰兒詭等等。
不過在密法域。
在佛寺之中見到這種東西，也屬正常現象，6峰並不驚奇，他從馬上跳下來，環顧四周。
在這不大的大殿之外，立著經幡，門口有石幢，石幢之上刻著六字大明咒，6峰用手去撫摸這些經幢，感受到裡面蘊含著的淡淡大慈悲韻。
6峰自認為自己做不到將大慈悲韻以咒文的形式，留下石幢上這麼多年，這說明立下此經幢的人，至少也是六階次第的大僧侶，或者是和卓格頓珠上師一樣，是第五階次第的大僧侶。
這經幢和經蔓都有遏制其中護法神復甦的效果，護法神的詭韻不斷的從這大殿之中逸散出來，6峰頓時就明白了這樣做的原因。
詭韻成為了一種武器，將這所謂的“護法神”束縛在其中，驅散其餘的一些詭，這些經蔓和石幢，就是用以約束著厲詭，叫其不得從這裡面出來。
明理長老坐在原地，有人立刻拿出了銅爐，燒炭，將這裡烘的暖暖的，而在這個時候，黑夜早就降臨，哪怕是有周圍諸多的密咒約束，這厲詭還是開始動作，一名侍從僧開始咳嗽，莫名的咳嗽之下，另外一名僧侶也開始了咳嗽。
並且他們身上也開始長痘。
明理長老示意一位僧侶用紅甘露將這厲詭供養一番，並且若是這厲詭還是不滿的話，就用曼扎供養他。