外面的呼喊聲音傳入了寺廟內部，那飄蕩的黑色風沙衝擊著整個寺廟。
如山崩海嘯。
6峰的五感全部都回來了。
他看著死在地上的無頭羊屍。
依舊沉默不語。
這種詭異的情況叫6峰也不清楚生了什麼。
面對這種不清楚的詭異情況，6峰一向是秉承“能不動就不動”，靜觀其變的應對方法，他仰頭看著眼前，胸口的人皮古卷燙到了可以在人的胸口烙鐵的程度，6峰一言不。
默默地忍受著這種痛苦，就是這種痛苦叫他現在依然清醒。
“明理長老”看著6峰，看著閉嘴不言的6峰，他心中忽而有了一個極其不妙的想法，在這種灌頂之下，弟子是絕對不會對本尊上師說謊的。
這就叫做依止本尊。
到了現在，其實就是今日灌頂的最後一步，就是叫弟子觀想本尊上師，隨後將本尊上師幻化成為本尊，依行本尊之法，朝著本尊學習，最後變成本尊的重要過程，剛才他做的，是叫6峰點燃體內的拙火。
隨後透過拙火觀想，到下一步，以依行止為根本的觀想本尊修行。
到了更後面，才是空見性的大覺悟修行，那是需要繼續灌頂的，“明理長老”傳給了6峰的殊勝大手印之法，是依次底往前逐漸修行的，並不像是最高的“諸法本源之寺”中的“頂禮無上光明大手印”，沒有如此的殊勝。
“頂禮無上光明大手印”是頓悟之法，是由一位無上頂禮上師這位上師的人選一般都是極其狹窄的，因為能夠稱之為無上頂禮上師的人，就算是整個密法域都是寥寥之數，極有可能是獲得了無上階次第學位的最高大僧侶。
這種最大大僧侶對符合修行的弟子，進行一次頓悟灌頂，如此，弟子的成佛，只在須臾之間。
這樣的大手印法，無盡白塔寺也沒有，就算是號稱北地第一紮舉本寺亦是如此，無有此法，也無有此種可以傳法的上師。
無盡白塔寺並無這樣的高僧，所以只能階次第往上修行，拙火修行之法，“明理長老”已經灌頂給了6峰。現在需要6峰有一個“觀想本尊上師”，可是6峰閉上眼睛，再睜大了眼睛，眼前依舊什麼都無。
破舊的大殿之前，死去無頭的黑羊和開啟的藤條箱子，還有“明理長老”的聲音，就是沒有自己本尊上師的樣子。
“明理長老”也沉默了下來，他就如此低頭看著6峰，想要看清楚6峰的眼睛裡面到底有什麼，但是他從6峰的眼睛裡面什麼都沒有看到。
他的眼睛很純淨，在他的眼睛裡面倒影了大殿，倒影了經幔，還有死去的黑山羊。
唯獨無他。
所以他伸出了手，緩緩的靠近6峰，說道“永真，扎薩，你可看清楚我之模樣在你眼前，我為如何”
6峰無法違背這個問題，所以雙手合十，恭敬行禮說道“我眼前並無上師，一切都如虛假，如夢幻泡影，如南柯一夢。”
他的眼睛明明就是看著眼前的“明理長老”，並且透過聲的方向，6峰還調整了一下的目光焦距，但是就在這種眼神之下，他眼前真的什麼都沒有。
他也絕無可能欺瞞眼前之人。
所以“明理長老”露出來了一個極其難以言喻的表情，如哭似笑。
“竟如此”
話還未說完。
他快要接觸到6峰的手指頭，開始快的乾枯，崩潰，風化。
最後更是化作了沙土，被風一吹就乾乾淨淨。
似乎是因為6峰的這一句話。